167．国渊

国渊字子尼，乐安盖人也。太祖辟为司空掾属。每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。太祖欲广置屯田，使渊典其事。渊屡陈捐益，相土处民，计民置吏，明功课之法，五年中仓廪丰实，百姓竞劝乐业。太祖征关中，以渊为居府长史。田银、苏伯反河间，银等既破，后有余党，皆应伏法。渊以为非首恶，请不行刑。太祖从之，赖渊得生者千余人。破贼文书，旧以一为十，及渊上首级，如其实数。太祖问其故，渊曰：“夫征讨外寇，多其斩获之数者，欲以大武工，且示民听也。河间在封域之内，银等叛逆，虽克捷有功，渊窃耻之。”太祖大悦，迁魏郡太守。

时有投书诽谤者，太祖疾之，欲必知其主。渊请留其本书，而不宣露。其书多引《二京赋》，渊敕功曹曰：“此郡既大，今在都辇，而少学问者。其简开解年少，欲遣就师。”功曹差三人，临遣引见，训以“所学未及，《二京赋》，博物之书也，世人忽略，少有其师，可求能读者从受之。”又密喻旨。旬日得能读者，遂往受业，吏因使作笺，比方其书，与投书人同手。收摄案问，具有情理。迁太守仆。居列卿位，布衣蔬食，禄赐散之旧故宗族。恭俭自守，卒官。

《三国志·魏书》

6．①侍制王质独自抱病在都都门(为范仲俺)饯行。(2分)(语序正确1分；扶病，带病、抱病1分)②范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党。(3分)(句式正确1分。顾，只是，不过；望，希望，奢望；之，与他结为朋党。错1处扣1分)

译文：

韩延寿是燕地人，年轻时做州郡里的文学掾。大将军霍光把持朝政，征召地方郡国中的品行贤良富有才能的文学掾吏，拿治理国家的得失(好坏)问题向他们询问。因此提拔韩延寿做谏大夫，后升为淮阳太守。(延寿)治理地方非常有名，后调任颖川太守。颖川有许多豪强大户，非常难治理，老百姓大多逞勇斗狠，互相结下仇恨。韩延寿想要改变这种风气，用礼义谦让的道德教育他们，又担心他们不听从，于是把乡里为人信任崇敬的年高德尊者全部召来，准备了酒食，韩延寿亲自向他们当面请教，向他们每个人询问政绩教化的好坏情况和老百姓的疾苦，向他们陈述和睦相处相亲相爱消除仇恨的办法。那些年高德尊的人认为非常有利。几年以后，韩延寿被调任东郡太守。延寿做官，崇尚重视礼义治国，喜欢用古代的乐教感化天下，广泛征求奇谋秘计，采纳别人的劝谏，重视整治学校，学习射箭驾车的本领，他管理城郭，收取租赋，都是预先公布限定的日期，官吏百姓把规定的日期当作大事，在那一天纷纷地交纳。又设置里正、伍长，鼓励大家孝顺父母、兄弟亲善，颁布法令，不得让坏人留宿在家里。地方乡里有不寻常的事情发生，官吏就能早早地知晓，坏人不敢进入他管辖的境内。这些措施和制度，开始实行起来好像很烦，但施行以后官吏就不用从事追捕坏人的苦差，老百姓也没有犯法被鞭打的忧患，吏民都安心于这种稳定的局面。延寿对待下属，恩德丰厚而纪律严明。他曾经出行，临到上车时，一位骑吏后来，延寿下令功百商议处罚的办法并告知本人。等到他从外面回到衙门，有一个门卒拦在车前，说希望有话对他说。延寿把车停下来，问他要说什么，门卒说：“明府公说今天一大早要外出，但等了很久还没有出来，骑吏的父亲来到衙门，在外面徘徊不敢进去。骑吏听说父亲来了，便赶忙跑出去拜见父亲大人，恰逢(正好)这时明府公出来上车。一个人因为尊敬自己的父亲却被处罚，恐怕有损(影响)良好的社会风气的形成吧！”延寿在车中抬起手来说“如果没有您，我就不知道自己的过错了。”回到舍邸，召见了门卒，于是重用了他。

5．A(对照译文)

4．B　①是关心厚待百姓，⑤与政绩无关。

3．A　指代交纳租赋这件事

2．A

1．C　A项：疾苦：痛苦　B．射箭驾车，代打仗　D．对待。

6．将下列语段中画线的句子译成现代汉语。(5分)

　初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往另，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。

　［注］朋党：指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。

　(1)王侍制质独扶病饯于国门

　译文：

　(2)范公天下贤者，顾质何敢望之

　 译文：

5．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是

　A．延寿刚担任颖川太守时，由于豪强大户在背后怂恿挑拔，致使工作难以开展。

　B．延寿为官重视教化，严明法纪，组织百姓做好治安保卫工作，社会太平安宁。

　C．延寿政令处罚骑吏，幸得门卒说明真相而使骑吏得到赦免，门卒也得到了重用。

　D．延寿为官令行禁止，恩威并用，采取措施化解社会矛盾，收到了良好的效果。

4．下列句子分别编为四组，全都表现延寿政绩突出的一组是

　①设酒具食，亲与相对　　　②后吏无追捕之苦，民无棰楚之忧，皆便安之

　③以期会为大事，吏民敬畏趋向之　④闾里阡陌有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界

　⑤骑吏一人后至，敕功曹议罚白　

　A．①②④　　B．②③④　　　C．①③⑤　　D．②③⑤