23．面对中西方文化的交流和碰撞，弘扬中华文化的“包容性”有利于　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①增强对西方文化的理解　　　　　　　　　　　　 ②中西文化的和谐相处

　　　 ③增强对中华文化的认同　　　　　　　　　　　　 ④全面吸收西方文化

　　　 A．①②④　　　　　　　 B．①③④　　　　　　　 C．②③④　　　　　　　 D．①②③

22．2005年10月18日，国家文物局局长表示，中国将加强文化遗产保护领域的国际合作，与相关国家共同努力，尽早为“丝绸之路”申报世界文化遗产。丝绸之路，犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲的文化联结在一起。体现出的文化交流的途径是　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．人类的迁徙活动　　　　　　　　　　　　　　　　 B．商人的贸易活动

　　　 C．教育　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．大众传媒

21．我国是发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务。这样做的原因是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．文化是综合国力竞争的基础

　　　 B．文化建设是现代化建设的中心任务

　　　 C．文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出

　　　 D．文化是一种精神力量

20．人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体。这是因为　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①人民群众是改造自然的基本力量和社会变革的主力军

　　　 ②人民群众是物质生产的承担者和社会生产力的体现者

　　　 ③人民群众是一切对社会历史起推动作用的人们

　　　 ④一切自然科学和社会科学都是劳动群众直接创造的

　　　 A．①　　　　　　　　　　　 B．①②　　　　　　　　　 C．①②③　　　　　　　 D．①②③④

18．2006年3月14日，温家宝总理在记者招待会上说：“泾溪石险人谨慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”以下语句与上述两句诗文体现的哲理相同的是　 　　　　　　　　　　　　　　　　 ( 　　)

　　　 A．生与忧患，死于安乐　　　　　　　　　　　　　 B．形存则神存，形谢则神灭

　　　 C．不入虎穴，焉得虎子　　　　　　　　　　　　　 D．世异则事异，事异则备变

　　　 A．社会存在的性质决定社会意识的性质 B．社会存在的变化决定社会意识的变化

　　　 C．社会意识对社会存在有能动作用　　　　 D．社会主义制度下的社会意识决定社会存在

17．“欲速则不达”的哲学寓意是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础

　　　 B．要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性

　　　 C．物质决定意识，一切从实际出发

　　　 D．意识对物质有反作用

16．近代形而上学唯物主义在社会历史观上坚持　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．唯物主义观点　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．唯心主义观点

　　　 C．马克思主义观点　　　　　　　　　　　　　　　　 D．社会存在决定社会意识

15．达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的“神创论”，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明①具体科学是哲学的基础　 ②随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐地暴露出来　 ③具体科学是哲学的科学前提　 ④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件

　　　 A．①②③④　　　　　　 B．①②③　　　　　　　 C．①②　　　　　　　　　 D．①

14．人民代表大会和人民政协都是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．实现社会主义民主的重要途径　　　　　　 B．国家政权机关　　

　　　 C．代表人民行使国家权力的组织　　　　　　 D．通过选民选举产生其成员

13．国有经济在国民经济中的主导作用主要体现在　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．对关键领域的控制力　　　　　　　　　　　　　 B．对稀缺资源的控制力

　　　 C．对经济发展方向的控制力　　　　　　　　　 D．对国民经济的控制力