19．打开一幅地震分布图，可以看到，历史上的地震发生地并不是各地均匀分布的，而是集中在某几个地带上。如果把这些地震带再与地质构造图做一比较，就不难发现它与地壳的断层带关系特别密切。这说明(　 )①事物运动是有规律的　　　　 ②意识能够正确反映客观事物及其本质　 ③规律是主观的，确定不移的　 ④客观规律依赖于意识的发现

A．①②　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．③④　　　　　　　　　　　　　 C．①③　　　　　　　　　　　　　 D．②④

18.“气象预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了(　 )①人的认识永远不能达到真理　 ②人的真理性认识包含谬误的成分　 ③人的真理性认识具有相对性　 ④人的认识有待于进一步发展

A.①②　 　　B.②③　 　　C.①③　　 　　D.③④

地震是对人类生存威胁最大的自然灾害之一。据统计，地球上每年仅7级以上的大地震就有10几次。回答19-20题。

17．真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为(　 )

A．人能认识世界，但并不一定能正确认识世界　　 B．真理具有客观性

C．认识的根本目的在于指导实践　　　　　　 D．客观世界是无限变化发展的，人们的认识也是随着实践不断发展的

16．回顾改革开放30年中国经济的发展历程，从“有水快流”到“又快又好”，到“又好又快”，到“好字优先”，到“保增长”，这一认识过程表明(　 )

A．先进的科学的社会意识对社会存在起推动作用　　 B．事物的变化发展是内因和外因共同作用的结果

C．事物都是一分为二的　　　　　　　　　　　　　 D．我们党对社会主义现代化建设客观规律认识不断深化

15．中国科学院院士吴孟超认为:“别只顾着打歼灭战，过度治疗只会适得其反，保存自身免疫力很重要，要把肿瘤当成高血压、糖尿病一样的慢性病来看待。”这依据的哲学道理有(　 )①事物发展是量变与质变的统一　　　　 　 ②矛盾普遍性和特殊性相互联结　 ③矛盾双方依据一定条件相互转化　　　　 ④一切自然物都依赖人类为其立法

A.①②③　　　　　　 　 B.①②④　　　　　　　　　 　　　 C.①③④　　　　　　　　　 　　 D.②③④

14．材料主要表明(　 )

A.认识的不断发展推动着实践的不断发展　　　　　　　　 B.在实践的基础上，不断的追求和发展真理

C.认识具有自我超越的内在力量，并决定实践发展的方向　 D.真理是无条件的，在实践的基础上不断的变化发展

12．改革开放首先是思想的解放，真理标准的讨论推动了当时思想的解放，为改革开放奠定了思想理论基础。以下对真理的认识正确的有(　 )

A．真理是客观见之与主观的活动　　　　　 B．真理同谬误相比较而存在，相斗争而发展

_{C．真理是客观的，即真理的内容和形式都是客观的}

_{D．真理向前迈出一步就会变成谬误，因此说真理与谬误没有绝对的界限}

_{13．胡锦涛指出，}在30年的创造性实践中，我们经过艰辛探索，积累了宝贵经验。概括起来说，就是党的十七大阐明的“十个结合”。以下节选的其中几个结合中最能体现历史唯物主义观点的是(　 )①必须把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来。②必须把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来。③必须把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来。④必须把提高效率同促进社会公平结合起来。

A．①②　　　　　 B．①③　　　　 C．②③　 　　　　D．①④

长期以来，癌症的阴影笼罩着人类，人们将癌症当成死亡的代名词。随着科技的发展和抗癌斗争的深入，人们认识到癌症不等于绝症。2007年，世界卫生组织(WHO)已明确把癌症列为慢性病，提出只要加强预防、及早发现、合理治疗，癌症患者是可以长期存活的。回答14-15题。

11. 国家经济又好又快发展是全面落实科学发展观的本质要求。从原来国家经济“又快又好”到“又好又快”提法的变化说明(　 )

A．世界是物质的，同时意识对物质具有反作用　　 　B．事物都是对立统一的

C．价值观对人们的实践活动具有积极的指导意义　　 D．真理是相对的，认识总是要随着实践的变化而变化发展　

2008年12月18日，纪念改革开放30周年大会在北京召开。回答12-13题

10．人们在基因工程方面的成果，引发了“绿色”革命。高产优质物种培育成功使富足成为事实，然而由此带来的大批物种的灭绝，造成严重的生态和道德方面的问题，给人们带来新的困扰、新的课题。这表明(　　 )①人们的认识具有反复性和无限性　　 ②人们的认识是具体的，有条件的　 ③认识的无限性表明人们无法正确认识事物的本质　 ④世界是无限发展的，人们对世界的认识也是没有穷尽的　 A．①②③　　 B．①②④　　　 C．①③④　　 D．②③④

9．三十年前，一场关于真理标准问题的大讨论，拉开了中国改革开放的序幕。追求真理的过程不是一帆风顺的，泰戈尔说：“真理之川从它的错误之沟渠中流过。”这说明(　 )

A．真理与谬误相比较而存在　　 B．真理与渗误相互融合　 C、真理以谬误为基础的　 D．真理与谬误相互区别