22．中国人待客时“聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明文化的差异

A.影响人们之间的交往　　　　　　 B.体现民族文化的优劣

C.是不同意识形态的反映　　　　　 D.是交往不可逾越的障碍

21．在长期的生产劳动和社会生活中，浙江人民创造了绍剧、越剧、田歌等一批富有浙江特色的戏剧精品，享誉中外。这说明

①人们在生活中获得和享用文化　　 ②人们在实践中创造和发展文化

③文化就是人类的精神产品　　　　 ④人民群众需要健康有益的文化

A.①②　　　　　 B.①③　　　　　 C.①②④　　　　 D.②③④

20．“不孝有三，无后为大”等一些中国古代的伦理道德观念已经被今天的社会所排斥。这说明

A.古代道德观念是错误的

B.传统文化需要与时俱进

C.文化在批判而不是在传承中得以发展

D.传统文化随着社会发展都丧失了价值

19．“海上生明月，天涯共此时”表达了中华民族文化具有

A.广泛的认同感　　　　　　　　　　　　　　　 B.丰富多样性

C.相对的稳定性　　　　　　　　　　　　　　　 D.悠久的历史

18．在进行文化比较时，一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义的本质是一种傲慢的态度，也是一种学术浅薄。反对文化中心主义

①是承认世界文化多样性的表现

②是承认各国文化具有优劣的表现

③是尊重差异、平等相处的要求

④有利于世界各国人民相互尊重、共同发展

A.①②　　　　　 B.②③　　　　　 C.①③④　　　　 D.②③④

读漫画《取之不尽》，回答16-17题。

16．漫画表明

　　 A.翻拍古典名著必须坚持去其糟粕

B.中华优秀民族传统文化仍具魅力

C.传承古典名著是最好的文化创新

D.经济发展是文化繁荣的重要前提

17．漫画也提醒人们，影视创作应当

　　 A.将古典文学名著作为主要的思想源泉

B.将弘扬优秀传统文化作为根本的宗旨

C.避免脱离现实的盲目跟风和简单重复

D.避免因追求经济效益而重视市场需求

15．宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，以致湮没失传近300年。这主要说明

A.落后的思想文化会阻碍社会的发展

B.中华传统文化也是精华和糟粕并存

C.人的文化素养是对社会生活的体验

D.越是进步的文化对社会影响就越大

14．近年来，中央电视台的《百家讲坛》栏目，邀请当代中国文化名人担当“电视说书人”，把那些大众较难理解的古典文学讲解得深入浅出、通俗易懂，很受广大观众、特别是不喜欢古文的青少年的追捧，出现了“于丹现象”、“易中天现象”。这说明

　　 ①大众传媒有力地促进了文化的传播

　　 ②不断创新使传统文化焕发生机和活力

　　 ③传统文化的价值取决于大众传媒的发展

　　 ④文化发展应当面向广大的人民群众

A.①②③　　　　 B.①②④　　　　 C.①③④　　　　 D.②③④

13．近年来，“风水术”又在社会上流行起来。在一些学者的论著中，把“风水决定祸福、兴衰”说成是建筑选址的“环境科学”。对此，需要我们

A.否定传统文化，实现文化创新

B.继承传统习俗，展现民族传统文化的魅力

C.提供多种类型、多种风格的文化产品

D.提高辨别先进文化和腐朽文化的能力

京剧是我国戏剧中的“国粹”，是中华传统文化的精品。回答11-12题。

11．在演员脸上涂上某种颜色以象征角色的性格和品质是京剧的特色。如红脸表示赤胆忠心，秉性耿直。这一特色表明文化现象

A.是对客观现实的真实反映　　　　 B.是高于现实的科学预测

C.是源于艺术家的主观想象　　　　 D.是对客观现实的艺术抽象

12．京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其它艺术形式的特长丰富发展起来的。这说明维持民族文化的长盛不衰，需要

A.全盘吸收各种文化的特色

B.主动迎合市场需求和观众口味

C.不断推陈出新和博采其它文化精华

D.深入群众，贴近生活