21．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好。生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是　　　　　

A．甲-儒，乙-墨，丙-法，丁-道　　　 B．甲-道，乙-儒，丙-墨，丁-法

C．甲-儒，乙-法，丙-墨，丁-道　　　 D．甲-道，乙-墨，丙-法，丁-儒

20．家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“遇事要冷静，做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的　　

A．儒家思想　　　　 B．道家思想　　　　 C．墨家思想　　　 D．法家思想

19．与下列图片有关的说法，正确的是　　　

　　 ①图一所反应的是我国古代“耜耕”的耕作方式

　　 ②图二所反应的土地所有制形成后来被封建土地所有制所取代 　 　　

　　 ③图三反映了我国战国时期在耕作方式上已使用铁犁牛耕

A．①的说法正确，②③说法不正确　　　　 B．①②说法正确，③的说法不正确

C．①②③的说法都正确　 　　　　　　　　 D．①②③的说法都不正确

18．观察下列图片，图一到图三的变化反映出的最准确的信息是　　

A．铁农具的使用范围日益扩大 　　　　　　 B．铁农具在农业生产中占据主导地位

C．工具改良是古代农业的重要特点　　 　　 D．生产工具改进经历了三个阶段

17．北方地区流行这样的俗语“人生有三宝，丑妻薄地破棉袄”。从本质上反映了　　

A．农业在社会经济中占重要地位　　 　　　 B．农民生活富裕安逸

C．以家庭为单位的小农经济特征　　 　　　 D．商品经济极端落后

16．《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则其产约(财产轻便)，其产约则轻(容易)迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”……这段话的核心思想是　

A．民贵君轻　　　 　 B．重农抑商　　 　　 　C．施行仁政　　　　 D．闭关锁国

15．商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于　

A．自然的崇拜　　 　 B．所在地方的地名　　 C．母亲的族姓　 　 D．因功得到的封地

14．春秋战国时期青铜铸造工艺的创新表现在

　　 A．铸铁柔化处理技术 B．灌钢技术　 　　 C．金银错新技术　　 D．夹纻技术

13．成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾(y ì)》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾(八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人)，诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是　　

A．诸侯势力强大　　　　　　　　 　　　　 B．周王室势力衰微

C．分封制趋于崩溃　　　　　　　 　　　　 D．诸侯与周天子具有同等的政治地位

12．西周用鼎陪葬的制度规定，天子九鼎诸侯七鼎。据最新考古发掘表明，春秋时期诸侯墓葬中也有用九鼎的现象。这种情况体现的本质特点是

A．春秋时冶铸业有了进一步发展　　 　　　 B．奴隶主的生活日益奢侈

C．春秋时期社会制度发生了根本变化 　　　 D．天子与诸侯地位发生了重大变化