5．康有为维新思想最突出的特色是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ( 　　 )

　　　　 A．理论联系实践　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 B．提倡君主立宪

　　　　 C．理论体系完备　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 D．西学同儒学结合

4．1791年法国宪法规定，路易十六被称为“国家的第一公务员”，必须宣誓效忠国家和法律。这表明　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．法国人民推翻王权成立共和国　　 　　 B．该宪法体现了霍布斯的主张

　　　　 C．国王权力受到三级会议的制约　　 　　 D．法国国王的权力受到了限制

近代中国对西方资产阶级民主思想和法制进行学习和借鉴，为在中国建立新的政治制度进行了艰苦斗争。

3．英法两国在向资本主义民主政治的转型过程中都曾出现过军事独裁政权，这是因为(　　 )

　　　　 A．资产阶级革命性不够坚定　　　　 　　　 B．独裁者日益封建化

　　　　 C．资产阶级向封建势力妥协　　 　　　　 D．专制思想尚未彻底清除

2．1814年第六次反法同盟攻入法国,兵临巴黎城下,理科大学的学生积极要求参战,拿破仑对此犹豫不决,他考虑后说,我不愿为取金蛋而杀掉我的老母鸡.这说明拿破仑 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．重视教育和人才　　　　　　　 　　　　　 B．关爱生命

　　　　 C．不理解学生的爱国心理　　　　 　　　　 D．对保卫国家失去信心

法国共和制度确立进程中，民主力量和专制势力的斗争呈现出了深刻性，艰巨性和复杂性。

1．1804年3月21日是法国人忧喜交加的日子:刚颁布的《拿破仑法典》规定了法国人享有的民事权利,但已婚妇女仍未享有公民权.对这部法典比较确切的评价是 　　　 (　　 )

　　　　 A．进步意义大于缺陷　　　　 　　　　　　　　　　 B．歧视妇女一无可取　

　　　　 C．因有局限无法实行　　　　　　 　　　　　 D．长久实行没有改变

45．材料一 王守仁同朋友在郊外观赏风景，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关?”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色便一时显现起来了，就说明此花不在你的心外。”

　材料二 王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。

　材料三 朱熹说：“所谓天理，复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”

　材料四 程颐说：“天下只是一个理”“万物皆是理”“饿死事小，失节事大”。

　请回答：

(1)材料一中王守仁对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么观点?其思想核心是什么?

(1)唯心主义观点。“致良知”认为良知就是本心，就是理。

　(2)王守仁是怎样解决“破山中贼易，破心中贼难”这一问题的?

(2)主张重树思想标准。

(3)根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方?(只要答出两条即可)我们今天对宋明理学应采取什么态度?

(3)可取的一面：

①、宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。

②、宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。③、宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。

④、宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。

不可取的一面：

①、尊卑等级观念；重男轻女的观念；②、轻视自然科学的观念；③、轻视个体自由的观念；④、重礼轻法的观念等。

对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。

44. 今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的　　　　　　　 A　　　　　　　

A．“和为贵”和“仁”的思想　 B.农本思想　　　 C.有教无类思想　 D.民为贵，君为轻思想

过关训练　 班级　　 　　姓名　　　 　　学号 　　　　

43. 孙中山抽印《明夷待访录》中的《原君》分发给同志，以鼓励发动反对清王朝的民主革命，这是因为　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　D

A．李贽的作品强调了“经世致用”的思想　　 B．王夫之唯物主义思想有利于反封建斗争

C．顾炎武的思想反映了工业资产阶级的要求　 D．黄宗羲的作品有反对专制暴君政治的思想

42.2007年12月，日本首相福田康夫访问中

国期间，特意去山东曲阜参观，并作了以下

题词。这一题词的深刻寓意是　　 D　　　　　　

A．中日两国文化同根同源　　　　　　　

B．日本人民特别崇拜中华文明

C．中国的儒家文化在今天仍然是维系中日关系的基础

D．中日两国人民要继承友好交流传统，促进两国关系的新发展

41．冯天谕等著作的《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是　　 C

A．否定董仲舒的“天人感应”学说　　 B．否定董仲舒的“君权神授”主张

C．否定董仲舒的“大一统”学说　　　 D．否定董仲舒关于“三纲五常”的学说