22.　　 秦朝暴政而亡的历史教训主要影响了西汉初年的哪一政治抉择 A. 顺应民心，与民休息　　　　　　　 　　B. “削藩”与“推恩” C. 限制商业，奖励农耕　　　　　　　 　　D. “罢黜百家，独尊儒术”

21.　　 某校举行《儒学是进步作用大，还是消极作用大》的辩论赛，在陈述环节中有一方出现了知识性错误，请你指出它是哪一项？ A. 早期儒学产生于春秋战国时期 B. 汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 C. 两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D. 明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者

20.　　 孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大的影响。其中，我们从“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”《孟子滕文公下》中获得的精神营养是 A. 注重气节，健全人格　　　　　 　　 B. 人性本善，舍生取义 C. 先义后利，关注民生　　　　　 　　 D. 仁爱友善，以德服人

19.　　 明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是 ① 以天下为己任　② 凡为帝王皆为贼也　③ 倡导唯物主义　④ 经世致用 A. ①④　　 　　　　B. ②④　　　C. ②③　 　　D. ①②④

18.　　 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公。”其思想的进步性在于 A. 反对君主专制王权 B. 反对封建私有制 C. 认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体 D. 认为静止是相对的，运动是绝对的

17.　　 程朱理学和王阳明“心学”的共同点有 ①认为伦理道德是“天理” ② 倡导用道德标准支配人的行为　 　③ 都是主观唯心主义　 ④ 都坚持性善论和儒学“仁”的思想　 ⑤ 都强调“进学则在致知”，“穷理格物” A. ①②④⑤　　　 　B. ①②④　　 C. ①③④ 　　D. ②③④⑤

16.　　 下列有关从魏晋南北朝到隋唐时期儒、佛、道三教之间关系的说法不正确的是 A. 魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播 B. 魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展 C. 隋朝时期儒学家提出“三教合归儒”的主张 D. 唐朝时推行三教并行的政策，儒学失去了正统地位

15.　　 汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，下列有关这些措施的说法不正确的是 A. 指导思想是道家思想 B. 目的是为了恢复生产和安定人心 C. 措施有减轻田租、免自卖为奴婢者为庶人等 D. 结果使汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，加强了中央集权，解除了北方的边患

14.　　 汉武帝时期太学的兴办　①提高了儒学的地位　 ②打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩　 ③初步建立了地方教育系统，儒学在民间开始处于独尊地位　 ④促进了我国封建教育的发展 A. ①②③④　 　　B. ①②③　　C. ①②④　　D. ②③④

13.　　 春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各到一端”，学派众多，出现了百家争鸣的局面。下列表述 ① 社会大变革使思想界活跃 　② 百家争鸣在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神　 ③ 在政治、经济、法律、哲学等众多领域内形成的思想理论　 ④ 科技生产迅速胜了唯心主义 A．①②③④都正确　　　　　　　　　 B. ①②③④都不正确 C. ①②③正确，④不正确　　　 　 　　 D. ①正确，②③④不正确