34、“西藏的布达拉宫是世界文化遗产，初为唐时吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建，清代重修，‘布达拉’，梵语意为佛教圣地”。对上文蕴含信息归纳完整的是

①藏族在唐时称吐蕃　　　　 ②唐蕃和亲

③佛教文化的历史传承　　　 ④藏族文化在祖国和世界文化中占有重要地位

　 A、①②③④　　 B、①②③　　 C、②③　　　　 D、③④

33、唐太宗说：“自古皆贵中华，贱华夷，朕独爱之如一。”他在位期间最能体现这一思想的重大举措是w.w.^w.k.&s.5*

①与和蕃和亲，送去手工业品和医药．生产技术书籍

②在东突厥建都督府，由突厥人自己管理

③册封皮罗阁为云南王，把手工业技术传到南诏

④接待渤海人来长安学习汉族文化

A、①②　B、①③ 　C、②③④　D、①②③④

32、唐代朝廷管理转运的机关设在扬州，中央政府很注意当地行政长官的人选，姚崇、杜佑、李德裕等唐代名臣都曾在扬州任职。唐朝统治者重视扬州的主要原因是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A、扬州商品经济发达，政府财政收入主要来源于扬州

B、扬州地处交通中心，对于维护王朝统一具有重要意义

C、唐朝中叶以后，国家政治中心逐渐南移

D、唐朝中叶以后，北方少数民族威胁越来越大

31、与《昭君出塞》相比，《步辇图》反映的唐朝民族关系的突出特点是：

A、通过互派使者的方式维持与少数民族的友好关系

　B、采用册封的方式迫使少数民族政权臣服唐政府

　C、利用和亲的方式加强对边疆地区的有效管辖

　D、凭借先进的经济文化形成对周边民族巨大的向心力w.w.^w.k.&s.5*

30、随着商业的发展，唐朝在货币和金融方面有一些重要的进步，以下表述全面准确的是　　

　　　　 A、开元通宝的流通和柜坊的出现　　　　　　　　 B、全国货币的统一和柜坊的出现

　　　　 C、邸店经营货币的存放和借贷　　　　　　　　　　 D、邸店和柜坊成为最早的金融机构

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29、王建在《汴路即事》诗中写道：“天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商”。诗中的“草市”指

A、固定的城市商品交易市场 　B、自然形成的乡村贸易集市

C、通宵买卖的城市夜市　 　　D、繁荣的边疆茶马市场

28、被称为“茶圣”的唐朝人陆羽在他写的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白衙茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”据此，下列判断不正确的是

A、唐朝时瓷器已经形成青、白两大系列　B、陆羽推崇越州青瓷做茶具

C、瓷制茶具成为茶道的重要组成部分　　D、唐朝时期白瓷生产刚刚起步，技术水平低

27、《资治通鉴》中说武则天：“虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由已出，明察善断，故当世英贤亦竟为之用”。对这段评论解释正确的是

A、抨击武则天重用酷吏，滥杀无辜　　　 B、抨击武则天时期官员过于泛滥

C、赞扬武则天革新政治　　　　　　　　D、赞扬武则天善用人才w.w.^w.k.&s.5*

26、下列农具或生产方式中最早出现在隋唐时期的是

A、牛耕　　　　　 B、铁农具　　　 　　 C、翻车　　　　　 D、筒车

25、唐人张籍《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”反映的本质问题是　　　　　　　　　　　　　　

　　　　 A、商人为追逐利润往来奔波　　　 B、农民赋税沉重，被迫弃农经商

　　　　 C、商人好逸恶劳，弃农经商　　　 D、商人赋税沉重，被迫弃商经农w.w.^w.k.&s.5*