15．春联是中国特有的文学艺术形式，也折射出了历史的变迁，具有很强的时代性，据此判断以下农家百姓春联出现的先后顺序是

①食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心　　　 ②改革开放同添异彩，经济建设共展宏图

③万里山河归人民，五亿群众庆新生

A．①②③　　　　　 B．③①②　　　　　 C．①③②　　　 D．②①③

14．民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历为“元旦”。这一变化表明

A．民国时期传统节日得到完整保留　　 B．1949年以后传统节日彻底改变

C．近代西方节日在中国得到普及　　　 D．西方节日融入了中国文化元素

13．资产阶级革命派提出的民权主义与维新派兴民权思想最大的不同之处是

A．所代表的阶级利益不同　 　　　　　　　B．国家的阶级实质不同 　 　C．国家政权组织形式不同　 　　　　　　　D．要不要推翻清政府

12．中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是

A．责任内阁制在中国行不通　　　　　 　　B．民主与专制的斗争激烈

C．中国完全缺乏民主共和的社会基础　 　　D．专制独裁的传统在中国没有受到冲击　

11．戊戌变法期间，维新派主张“断发易服”“废止缠足”，认为“发辫与机器不相容也”，放足可使“执业之人”增加一倍，从而“土产物宜亦增一倍，各处税务亦增一倍”。据此可知，维新派提出这一主张的理由之一是

A．蓄发、缠足受到了西方人的嘲笑　　　　 B．蓄发、缠足具有民族压迫的色彩　　　　

C．有利于推动妇女解放　　　　　　　　　 D．有利于推动经济发展

10．下列言论与“中体西用”思想相符的是

①“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”

②“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及。”

③“国者，斯民之公产也；王侯将相者，通国之公仆也。”

④“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。”

⑤“天不变，道亦不变”

A．②③④⑤　　 　　 B．①②④　　　 　C．①②④⑤　　 　D．①②③④⑤

9．洋务运动时期，有一类企业是“由官总其大纲，察其利病，而听该商董等自立条议，悦服众商”。采用这种经营管理方式的企业是

A．江南制造总局　　 B．轮船招商局　　 C．发昌机器厂　　 D．耶松船厂

8．电剧《宰相刘罗锅》播出之后，人们认识了清朝官吏刘墉。但是，有历史学家认为这个电视剧名犯了错误，他最有可能的理由是

A．刘墉不是驼背，所以不能称为“刘罗锅”

B．丞相制度早在明太祖时已经被废除，所以称“宰相刘罗锅”会误导观众

C．刘墉既不是驼背，也不是宰相，所以剧名错误

D.他没有理由，只不过是哗众取宠

7．《宋史·王安石传》：安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然……以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。岁以九月，令，佐分地计量，验地色好，分为五等。以地之等，均定税数。上述材料涉及王安石变法的法令是

A．青苗法　　 　　 　　 B．募役法　　　 　　 C．方田均税法　 　　 D．市易法

6．在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了

A.佛教文化的中国化　　　　　　　 　B.中美文化的交融性

C.艺术形式的多样化　　　　　　　 　D.艺术内容的时代性