26、(08昌乐高二期末考)理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有

①吸收了佛教和道教的思想　②完成了理论化、思辨化的过程

　 ③封建的伦理道德行为规范形成　④具有浓郁的人文主义精神

A.①②③　　　 B. ②③④　　　　　 C. ①③④　　　 　D.①②④

27 (08南通高中学业水平调研测试)儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是(　　 )

A．人心是世界万物的本源　　 B．学术研究要为现实服务

C．君主专制是天下之大害　　 D．“天理”就是“三纲五常”等伦理道德

25、(扬州一中07-08第一学期月考)儒学教育官方化和制度化的标志是(　 )

A.孔子开创私人讲学之风　 B.汉武帝创设太学 　

　　 C.隋唐科举制度的创立　　 D.明朝八股取士

24、(08昌乐高二期末考)有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程”。下列最能够体现这一观点的思想是

A.“罢黜百家，独尊儒术”　　　　　 B.“天人感应”“君权神授”

C.实践德政，推行教化　　　　　　　 D. “君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”

23、(08烟台高三历史)“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点(　　 )

　　 A．肯定董仲舒的“天人感应”学说　　　 B．肯定董仲舒的“独尊儒术”主张

　　 C．否定董仲舒的“大一统”学说　　　　 D．否定董仲舒的“三纲五常”学说

22、(2008年湛江市高三年级第二次调研考试)西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．已经废除了严刑峻法　　 B．儒家伦理思想影响到到法律

C．开始推行判例审判制　　 D．废除了原始社会同态复仇原则　 　　

21、(盐城市08二调)董仲舒说： “国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒

　　 ①宣扬“天人感应”学说　　 ②继承了荀子的“天行有常”思想

　　 ③要求君主施行仁政　　　　 ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的

A．①②　　　 B．①③　　　 C．②④　　　 D．③④

20、(泰安市高三期末考试)儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为

　 A.儒学内部的改造　　　　　　　　　 B.统治集团的斗争

　 C.杜会环境的变化　　　　　　　　　 D.其它学说的衰落

19、(江苏镇江08届高三第三次调研卷)从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到(　　 )　 　　

①大一统局面的形成　　　　　　　 ②古代学术思想自由发展的终结　 　　

③中国传统文化主流思想的确立　　 ④专制主义中央集权制度加强

A．①②③④　　 B．②③④　　 C．①②④　　 D．①③④

18、(08年南京二调)西汉前期，董仲舒建言：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”汉武帝根据他的建议采取的“独尊儒术”措施，包括

　　 ①兴办太学　　　　　　　　 ②规定“四书”、“五经”为教科书

　　 ③诏令全国各郡设立学校　　 ④太学生员经考试合格即可任官

　　 A．①②③④　　 B．①②③　　 C．①③④　　 D．①②④

18、(2007宁夏文综)汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指

A.吸收了佛教、道教等思想的儒学　　　　 B.正统的孔孟学说

C.糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术