(二)概况:明清时期的四大思想家
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著作 |
主张 |
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李贽 |
《藏书》 《焚书》自称异端 |
A破除孔子的迷信,批判孔子标准 B批判男尊女卑封建礼教,倡男女平等 C赞扬历史上“异端”行为 (改革、起义、恋爱、女皇…) |
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黄宗羲 |
《明夷待访录》 |
A抨击君主专制,“君主乃天下之大害” B提出“天下为主,君为客” C批判“君臣纲”的愚忠 D主张“工商皆本” |
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顾炎武 |
《日知录》、《天下郡国利病书》 |
A主张限制君权,扩大地方权。 B“天下兴亡,匹夫有责” C主张“经世致用”,反对文化专制及心学的空谈理论! |
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王夫之 |
《读通鉴论》 朴素唯物主义思想 |
A反对“天下王土”,主张耕者有其田 B哲学上,主张物质是第一性,宇宙万物是由物质性的“气”构成,理在气中 C认识论上,批判唯心主义先验论的“天命论”、“生知论”,主张知行合一,实践出真知。 |
(二)宋明理学概况:程朱“理学”+陆王“心学”
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主张 |
特点 |
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程颐 程颢 |
A“天理”是万物的本原,世界先理后有物 B“天理者,人伦也”,天理就是纲常道德 C“仁”与万物俱生的 |
客观唯心主义哲学 |
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朱熹 |
《四书章句集注》 A“理气论”:世界由理气构成,先理后气 B“道统论”:仁义礼智也是“天理”的反映 C“心性论”:“存天理,灭人欲” |
南宋 客观唯心主义 |
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王阳明 |
“心学” A“宇宙便是吾心”:心就是理,“心外无物” B“致良知”:“良知就是天理”、“存心灭欲” |
明朝 主观唯心主义 |
(二)、“百家争鸣”的概况:
1主要学派:儒家、道家(__)、法家(韩非)墨家(墨子)
2儒家思想的演变:
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时代 |
著作 |
重要思想主张 |
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孔子 |
春秋 圣人” |
《伦语》* 《诗经》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 |
a“仁”者爱人(核心) b为政以德(民本思想) c教育思想:有教无类 d编撰文化典籍(六经) e人性:“性相近” |
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孟子 |
战国 亚圣 |
《孟子》 “恻隐之心 羞恶之心 恭敬之心 是非之心” |
A仁政,省刑罚、薄税 B“民贵、社稷次之、君为轻” C“四端说”(仁义礼智) D性善论 |
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荀子 |
战国 儒家学说集大成 |
《荀子》 综合儒家、法家、道家思想 |
A施政主张“仁义”“王道” B君民关系:“舟水关系” C性恶论:但通过礼义、法治改造成君子、圣人 D主张“人定胜天” |