自秦朝建立中央集权制度以来,其内部始终存在着中央和地方、皇权与相权两大矛盾,据此回答6-16题。

6、秦始皇建立的中央集权制度最重要的原则是              (   )

A、“天下之事,无大小,皆决于上”    B、“节用裕民……以德服人”

C、“以法为教,以吏为师”        D、“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”

7、下列各项制度中,属于汉朝在秦朝的基础上沿用并发展的是       (   )

A、刺史制、封国制        B、三省制、封国制

C、三公九卿制、郡县制      D、一省制、刺史制

8、唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是指                           (   )

A、分封制和郡县制        B、宗法制和郡县制  

C、分封制和专制主义中央集权制  D、宗法制和专制主义中央集权制

9、唐太宗时期,假设国家要在关中一带修建一项大型水利工程,这项工程的实施按制度规定其运作程序是                           (   )

A、尚书省→中书省→门下省→工部  B、中书省→门下省→尚书省→工部

C、门下省→中书省→尚书省→工部  D、尚书省→门下省→中书省→工部

10、清朝学者赵翼写诗说:“千秋疑案陈桥驿,一著黄袍便罢兵。”该诗讲的是下列哪一位皇帝?                                (   )

A、秦始皇  B、汉高祖  C、宋太祖  D、明太祖

11、北宋派转运使管理地方财政,其政治作用是              (   )

A、保证京师的财政供应    B、使地方丧失割据的经济条件

C、为抵抗少数民族的进攻筹措军粮 D、防止人民反抗

12、明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系:“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前无坐处,一坐群站,……到了明代,不但不许坐,站着都不行,得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪,说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是             (   )

A、中央对地方的管理日益加强     B、内阁制度日渐成熟

  C、中央的权力日益向帝王集中      D、丞相权力被六部分割

13、我国丞相一职的设立与废除体现了                  (   )

A 国家统一安定的需要      B 权力互相制约的需要

C 封建专制统治的需要      D 社会经济发展的需要

14、清朝制度规定,军机处对皇帝当日所下谕旨和当日所收公文,均要在当日处理完毕。由此可见,军机处的设置                        (   )

A、加强了中央对地方的控制        B、提高了清王朝的行政效率

C、军机大臣地位高,有决策权       D、加强了专制皇权

15、下列措施中,使专制皇权得到不断加强的是

①三省六部制的建立②丞相制度的废除③汉武帝时“中朝”的设置  ④清朝的军机处

A、①②③④   B、①②④   C、①②③    D、②③④

16、秦汉以来我国中央和地方关系演变的趋势是:             (   )

①削弱地方,加强中央   ②分散地方官吏权力,防止割据  ③强化对地方官吏的控制  ④对边疆地区的治理渐趋严密

A、①②③④   B、 ②③④   C。①③④   D。①②③

西周时期,宗法制与分封制互为表里,相辅相成,我国古代政治制度渐趋成熟。据此回答1-5题。

1、“亲情是缘,相聚是缘”,这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源,

下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是   (   )

A、井田制     B、宗法制     C、分封制     D、郡县制

2、西周实行宗法制的根本目的是                    (   )

A、广建诸侯藩国   B、区分血缘亲疏   C、保证法律执行   D、巩固分封秩序

3、《墨子·告子》载:“诸侯朝天子曰述职。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”这段材料反映的历史现象是             (   )

A、春秋时期诸侯争霸      B、战国时期兼并战争  

C、西周初分封制        D、西周末王室衰微

4、宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是:                         (   )

①周王室:周王正妻所生之子   ②周王室:周王嫡长子、嫡长孙  

③诸侯国:诸侯嫡长子、嫡长孙  ④卿大夫封地:卿大夫嫡长子、嫡长孙

A、①②③④   B、①②③    C、 ①③④     D、 ②③④

5、《说文解字》中说:“宗,尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是    (   )

A、宗教信仰    B、财产制度    C、血缘关系    D、地域联系

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