27、在我国，皇帝独尊、皇权至上并成为封建国家的主宰和权力中心开始于

A．西周 B．秦朝 C．西汉 D．明朝

26、右图反映的是哪个王朝的政治制度

A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝

20、2005年11月5日，我国的科研人员首次发现与人类死亡相关的蛋白质组。这对人类生命的意义非同一般。由于它具有预警作用，以其构建的肿瘤患者预后评估诊断平台，将对今后的抗肿瘤治疗产生深远影响。上述材料说明(　　 )

A、规律是客观的，是不以人的意志为转移的

B、人们能够认识并利用规律为人类造福

C、意识的能动作用是无条件的

D、只要掌握了现代科学技术，人类就可以随心所欲

21《中华人民共和国劳动法》规定："劳动者就业，不因民族、种族、性别、宗教信仰不同而受歧视"．　 "在录用职丁时．除国家规定的不适合妇女的r种或者岗位外，不得以性别拒绝录用妇女或者提高对妇女的录用标准"。这说明劳动者有(　　 )

A平等就业和选择职业的权利　　 B接受职业技能培训的权利

C提请劳动争议处理的权利　　 D获得劳动安全卫生保护的权利

职工张某所在的企业是一家股份有限公司．他曾用1万元购买了本公司的股票。后来公司发行债券，他又认购5000元。同是一家公司，既有股票．叉有债券。同是一个人，既买股票，又买债券。据此回答22-23题。

22公司债券对于张某的吸引力在于(　　 )

A价格公开，安全性好 　　B代用率高．收益高

B风险小，安全性好　　 D利率较高，收益较好

23债券与股票的共同点是(　　 )

①都是能获得一定收益的有价证券②都是筹集资金的手段③受益权相同④性质相同．都是投入公司的资金所有权证书

A①②　　 B②③　　 c①③　　 D②④

24 2005年6月广两和福建等地发生特大暴雨和洪水灾害．给人民群众造成巨大损失。灾害发生后，当地的保险公司迅速组织力量开展灾害评估，并以最快的速度为受害的群众和企业支付了保险赔偿金。这种保险主要属于(　　 )

A财产保险　　 B人身保险

c社会保险　　 D．生命保险

25某银行一年中共向企业贷款2000万元人民币．平均年利率是12%：全年吸收存款1500万元人民币，平均年利率是8%。在这一年中．银行共支付职工工资、奖金等40万元，办公费用等支出40万元。这一年该银行的利润是(　　 )

A 120万元　　 B 80万元

C 40万元　　 D 20万元"

历史部分

19、克拉底鲁认为“人甚至一次也不能踏进同一条河流”；芝诺提出“飞矢不动”。两人观点的共同性是(　　 )

A、前者承认运动的绝对性，否认了相对静止

B、后者否认了运动的绝对性，陷入了形而上学的绝对静止论

C、割裂了运动和静止的关系

D、前者否认了相对静止，是一种不可知论

18、人类社会的物质性集中体现在(　　 )

A、人类社会是物质世界长期发展的产物　　　

B、构成社会物质生活条件的基本要求是客观的

C、人们既不能随意选择生产力，也不能随意选择生产关系

D、自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的

17、孔子认为“死生有命，富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我”。这两种观点的主要区别在于(　　　 )

A、前者强调客观条件，后者强调主观条件　　

B、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质

C、前者属于唯物主义观点，后者属于唯心主义观点

D、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义

16、李洪志的“法轮功”宣扬人是神创造的，宣扬“更大的神只要一想就能把你造出来”“人觉得人体非常复杂，而对大智大觉的神来说是小事一件”。这一观点(　　 )

A、是宣传“不可知论”的神秘主义　　　　 B、是宣扬“神创论”的唯心主义

C、是宣扬精神万能的主观唯心主义　　　　 D、是宣扬封建迷信的愚昧主义

15、列宁讽刺唯心主义是“无头脑的哲学”，其目的在于说明(　　 )

A、唯心主义者是没有头脑的　　　　　 B、唯心主义认为人脑不会自行产生意识

C、人脑是意识的源泉　　　　　　 D、唯心主义把意识看成是可以离开人脑而存在的东西

14、“日往则月来，月往则日来，日月想推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑想推而岁成焉。”对这句话理解正确的是(　　 )

A、割裂了物质和运动的关系　　　 B、世界上一切事物都是运动的，静止的事物是没有的

C、事物的运动是有规律的　 　　　　D、物质和运动密不可分

唯心主义把意识视为世界的本质，但由于对意识有不同的理解，形成了两种基本的形态：主观唯心主义和客观唯心主义。据此回答第15－17题。

13、英国麻省理工学院的罗伦兹教授在使用计算机模拟天气预报的实验时，发现了一个令人惊讶的现象。他使用同一台计算机和相同的计算程序，仅仅是在第二此输入数据时四舍五入了小数点后的一个小小数值，其结果却大相径庭--一个是晴空万里，一个是倾盆大雨。这种因细微的误差造成巨大差异的结果会反复重演，真所谓“差之毫厘，失之千里”。这一事实表明(　　 )

A、真理和谬误是截然对立的　　　　　　　　 B、真理和谬误的转化是无条件的

C、真理超出自己的使用范围就会转化为谬误

D、真理可以转化为谬误，谬误不能转化为真理