7．民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼。称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”，这一变化在本质上体现了　　　　　　　 　　　　　　　　　

A 近代化的历史趋势　　　　　　 B 民主共和的平等精神

C 西学在中国的发展　　　　 　　 D “中学为体，西学为用”

6. 明代张居正说：“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这种农商并重的言论

A 反映了商品经济的发展　　 B 表现了重农抑商政策的瓦解

C 表明政府十分重视商业　　 D 代表了士大夫对商业的态度

5．有资料说：“邸报”是我国最早的报纸。自唐代起，中国就有了邸报。但邸报的作用仅限于传达朝政信息，所载内容无非是皇帝诏令，诸臣奏议与宫廷动态而已，且只供官吏士大夫阅览。及至晚清，欧美传教士和商人来华办报，将西方报纸模式输入中土，开启中国近代报业之端绪。从上述资料中可以获取有关中国报纸起源的信息是　　　　

①唐代“邸报”是我国最早的报纸　 ②晚清时中国有了近代报纸

③“邸报”是官吏士大夫创办的　　 ④中国近代报业是欧美传教士和商人开创的

A ①②③④　　　　　 B ①②④　　　 C ②③④　　　　 D ①③④

4．某同学在图书馆查阅资料时，发现了中国古代某地居民的一份职业结构表。

据此推断这种职业结构最可能出现在何时何地

A 汉代江南地区　　 B 唐代关中地区　　 C 宋代太湖地区　　 D 明代苏杭地区

3. 黄宗羲说“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”。据此，可以作出合理的史论推断是

　 　A 明以前政府权力完全被丞相掌控

B 明以前实行皇帝与丞相分权制度

C 古代把宰相制度看成是“贤人政治”体现的传统政治观念

D 宰相制度的废除是明朝中后期政治黑暗的根源

2．北宋初，大将符彦卿驻军大名府，专横一时，目中无人。963年太祖任命京官周渭为永济知县。周到任时，符彦卿心中不满但也无可奈何。符彦卿“无可奈何”的原因主要是

A周渭身为高官，身份特殊　　　　　　　 B节度使的权位在知县之下

C地方权力分离，双方无隶属关系　　　　 D地方行政长官掌握地方将领任免权

1. 礼崩乐坏的社会大裂变, 将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出

来, 在社会身份上取得了独立的地位, 而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求, 更大地助长了士阶层的声势。士的崛起, 意味着一个以" 劳心" 为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成, 中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。

一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》

上述材料认为, 百家争鸣出现的文化觉醒, 最基本的原因是

A 独立的知识分子阶层的形成　　　　　　　　 B 贵族中的士阶层地位上升

C 社会形成重文轻武的氛围　　　　　　　　　 D 教育不发达造成人才奇缺

39.(27分)制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现，浏览下列有关中国古代政治制度的图片：

		图③

请回答：

⑴读图①、③，这两幅图分别反映了我国古代哪种制度？(4分)

⑵读图③，该制度是哪个朝代所开创？设置有何重大意义？(5分)

⑶读图②，这是什么制度？隋唐在中央实行此制的目的有哪些？(5分)

⑷结合图①③、图②④，说明中国古代政治制度演变的特点。(8分)

★40-41题为政治题，请在政治答题卡上答题