2008年作文试题18套解析汇编与满分作文精选汇编
第一套
全国1卷（河北、河南、山西、陕西、广西）
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。
人民的生命高于一切。
胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。
十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区，港澳救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。
一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾5天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破。100小时、150小时、196小时――
中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。
一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注――
要求选一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料的内
容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【考题评析】
在高考前，大家对汶川地震的期望度很高，应该说大部分考生都能如愿以偿押中了今年的高考作文题目，作为全国卷，紧扣当前热点，还是有些出乎笔者意料。根据汶川地震发生的时间可以知道，这个作文题目可能是命题人的临时更改。
这个作文题目很好地体现了命题人的情感指向，责任感、使命感，毕竟汶川地震不仅对中国产生了重大影响，而且对整个世界也产生了影响，这个体现了出题人的人文关怀，大眼界，大视角。
这个作文题目应该说每个考生都有话可说，因为亲情、友谊、互助这些都是中华民族的优良传统，即使对汶川地震不是太了解，也一样可以写出动人的文章。考生要抓住最后的一句话：“关爱相同，只是形式不同。”
【满分佳作】
青山一道同风雨
“轻轻地握着你的手，为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。”
5月19日14时28分起，整个奔忙飞跑的中国，在尖利的防空警报声后停顿三分钟。
七天前的同一时刻，一场特大地震撼动了大半个中国，神州上下，共此国殇。
国殇是一场悲剧，然而，国殇更是一次空前的团聚。
很久之前，诗人王昌龄这么写道：“青山一道同风雨，明月何曾是两乡。”青山无法阻隔我们风雨同舟的携手，地域也不会隐没团结一心的中华民族头上那轮共有的明月。
一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援部队在汶川大地震的废墟下救出被困60余小时的姑娘乐刘会时，在场的人们激动地哭了，而她却没有哭。“我相信有人会来
救我的，一定会，我相信你们！”从未掉过一滴眼泪，这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着，紧紧拉着救援人员的手。一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚。
五千米的高空有多高？问起参加救援的解放军战士，他们会告诉你：五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离，是生与死的距离。五千米，这个国际专业领域深感不可能执行的跳伞高度，被解放军空降战士抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾，但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样，“人民的军队”从五千米的高空降下，给灾区断绝天日、与世隔绝的乡镇带去了救命的福音。村人们激动地说：“解放军来了！”这壮烈的一幕便不只出现在革命战争年代，这是一地乡民与国家之间最动人的团聚。
海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚到一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸的美国遍及各州的慈善机构，来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的捐款……中国和某些国家因意识形态而产生的分歧，在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界各个国家的人心最盛大的团聚。
怆然灾难，古来有之。然而历史由古至今，谁可曾见过这般撼天动地、凝聚人心的团结？《史记》中有云，民与民同心，则家安之；君与民同心，则国兴之。在今天，则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手，又何愁家不安、国不兴？デ嗌揭坏溃我们同历风雨共团聚；而将五洲四海的人心联结在一起的纽带，是这样一种期望：为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世享太平！
【名师点评】
此文在亮出“国殇是一场悲剧，然而，国殇更是一次空前的团聚”这一观点后，精选典型事例，通过“一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚”等三个层次，逐层深入地展开论证，最后归结出“在今天，则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手，又何愁家不安、国不兴”。全文见解新颖，内容集中，思路清晰，材料丰富。
文章语言流畅，巧妙融合现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉，“青山无法阻隔我们风雨同舟的携手，地域也不会隐没团结一心的民族头上那轮共有的明月”“五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离，是生与死的距离”“拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾，但他们必须拨开震区人民心上的乌云”等文句既饱含深情又文采飞扬，体现出作者深厚的写作功底。
《青山一道同风雨》一文不是简单地罗列现象，而是将内容集中到“团聚”这一个点上，取得了很好的表达效果。它给我们的启示是：考场作文角度要巧，开掘要深，应善于以小见大。（唐惠忠）
第二套
全国2卷
海龟和老鹰
南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出――原来，先出来的那幼龟是个“侦查兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。
要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【考题评析】
这个题目也属于“新材料作文”，属于一个寓言故事，也属于有关系性作文，这个故事的含义比较浅显：人的动机和结果有时可能不一致。即有些人是抱着好心去帮助别人，但结果却适得其反。比如教育问题，父母教育孩子可以出于好心，但父母对孩子的教育往往只顾及到个人的需要和想法，没有顾及到孩子的需要和感受。有位诗人曾对这种情况有一句精彩的描述：世界上最大的伤害往往是以爱的名义。所以人做事，不能光靠爱心，考一腔热情，还要顾虑对方的需要和感受，要多从别人的角度考虑。
立意原则：遵照事物发展规律,否则只能是事与愿违,南辕北辙.如缘木求鱼杀鸡取卵，相对于时代材料是赈灾的科技,而不能蛮干硬干。
【满分佳作】
变味的善良
我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。
于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。
每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿；当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要与孩子原先的家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血，用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵，善良由甜蜜变为苦涩。
于是，我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。2008年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运，就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。
甚至，我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。2008年5月12日汶川大地震发生后，我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访，一遍遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人们也泣不成声；有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区，虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现，善良由本意的抚慰变成了利剑。
中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。ト谩鞍人之心”深入我们的血液，让我们永葆善良的甜蜜，为善良保鲜，使它不褪色，不变质，不变味。
【名师点评】
这是一篇很有见地的思想评论，充分体现出作者对社会生活的关注与可贵的理性思维。从结构上看，全文呈“总―分―总”式，主体部分的层次划分虽未必严密（更好的处理可能是把第一层放到最后），但它紧扣了三大热点――仅凭一腔热血领养孤儿、“畸形奥运热”以及汶川地震后某些“烫伤他人肉体”甚至“烫伤他人的心灵”的“善举”。这些事件多为人们所关心、所熟悉的最“热”的时事，读者很容易将作者的论述与自己的认识进行对比、印证和分析，从而获得有益的启迪。这样一来，文章的针对性和现实意义就特别强。ノ闹械钠饰隼渚病⒊廖榷不乏锋芒（比如“虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱”），遣词造句洗练、朴实而富于辩证色彩（比如“不实评论须全力抵制，但也不可否认，这是‘畸形奥运热’”），读来既有很强的说服力，又能激起读者的共鸣。
把握事物的外部联系和表面特征，是认识的开始，但是，认识不能仅仅停留在表面现象上。要想把认识导向深入，还需要进一步探求事物的内在特征、本质属性，由感性认识上升到理性认识。为此，动笔写作前需仔细审度，深入探究，不可贸然作出判断。（唐惠忠）
第三套
北京卷
材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。
在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？
一个学生回答：没满，还可以放沙子。
待学生放完沙子，老师又问：满了吗？
全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。
老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。
这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？
男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去
【考题评析】近几年，全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文相比命题作文更加具有灵活性、新鲜性和开放性，这样一来，更能发动考生的主动性，不至于没有话写，也不至于瞎编乱造，写一些陈腐刻板的东西。
鉴于材料作文的这些特点，那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的内涵，然后挑选你最有把握的一点进行作文。
具体对此道材料作文而言，首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。
此题大致可以从这几点立意：1.学无止境；2.变与不变；3.过程与结果、方法与结果；4.思维的魅力、思维灵活性；5.相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。
这个题目审题一定要新、深、准，立意好之后，在装入一些新鲜的材料，这样文章得高分自然也不难了。
【满分佳作】
超 越 极 限
孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”可见，要想成就一番大事业，就必须敢于超越极限。
海伦•凯勒被马克•吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运低头，挑战了生命的极限，学会了英语(Q吧)、德语、希腊语、拉丁语等多种语言，最终以优异的成绩考入哈佛大学。她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻，披荆斩棘地闯出一条自己的路来。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”愈是艰难的绝境，愈能促进人发挥潜力，超越看似不可征服的极限。红军的长征，在当今世界被誉为奇迹，在漫漫的二万五千里路途中，红军战士忍受着“烽火连三月，家书抵万金”的孤独，挑战了忠孝的极限；爬雪山，过草地，饥寒交加，为了灾难深重的民族的解放，红军战士们挑战了生理的极限。正是有了许许多多像红军长征精神一样的超越，我们才有了不断的攀登与进步。
刚刚过去的汶川大地震又给了我们许多对于人生极限的思考。温总理说的最让人难忘的一句话：“只要有一线希望，我们就决不放弃。”武警官兵们不顾自己的安危，在随时可能到来的余震中奋力救人，表现出对使命和人民的无限忠诚；医务工作者不分昼夜抢救灾民，给“救死扶伤”一个最大限度的诠释；我们平常总说母爱是伟大的，地震中那个用自己的身体保护孩子的母亲用行动再次诠释了什么是母爱的大境界，突破了爱的极限；在超过72小时生命存活极限之后，仍有许多的灾民被救活，这不仅是生命的奇迹，更是对生死极限的顽强跨越。试想，人类连生死极限都能跨越，还有什么我们不能超越的“极限”呢？
吉尼斯纪录，就可以说是对极限的考验。但随着时间的推移，纪录被不断打破更新，可见极限不过是个具有时效性的字眼。就像那个实验中，桶中看似已装满了石块，但却又可以倒“满”沙子，甚至倒“满”水。很赞同那个学生的观点，“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间”。
也许现在我们还没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的气概，没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的胸怀，没有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的睿智，但只要我们心中有理想、有勇气、有毅力，定能超越自己的极限，创造一切的可能！
【名师点评】
这是一篇议论文，作者以题目中的材料为依据，又不拘于题目材料，提炼出了“超越极限”的中心论题，体现了新材料作文的特点。
本文最大的亮点是紧紧围绕中心论题，选用了一组很有说服力的论据来论证自己的观点，这些论据有名人名言，有名人事迹，还有红军与“5•12”大地震灾民的群体事迹，以及吉尼斯纪录被不断更新的事实等，材料显得丰富充实。
全文说古论今，从孟子的“生于忧患”中提出了敢于超越的前提条件，从海伦的事迹中，从红军长征的事迹中，从四川汶川大地震中人们表现出来的勇敢、坚强中说明了超越的可能性。
为了能体现文章与题目的紧密关系，作者在倒数第二段中再现了题目材料内容，并引用材料中一个学生的话说明了“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间”，从而让作文与题目材料的关系紧密。虽然新材料作文不要求一定引用材料内容，但恰当地引用是明智的。（李锡琴）
第四套
天津卷
《人之常情》
字数800字，除诗歌和戏剧外，文体不限。
【考题评析】
这个作文题目看似平庸，其实非常细腻，而且也大有写头。这个作文题目沿袭了2007年高考作文对人生，对生活、对社会的关注。也是属于关系型作文，“人之常情”就是对人与人之间交情的肯定性看法。肯定要涉及到人与人之间的关系。因为作文题目外延宽泛，所以一定要选一个小的角度才能写得生动，写出文采。
【满分佳作】
人 之 常 情
――“好好活着”
危难之际，共和国总理站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”，把人之常情传递到了极致； 灾祸临头，军队子弟兵临阵受命，用挑战极限的付出与承受，鼓舞着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了信念； 苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的生命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。
因为能够“活了下来”，在强悍的自然面前，人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒，痛苦而不压抑，无奈而不绝望的冷静，让一个最普通的人之常情――“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。
曾经计较过那么多的不情愿，让自己生活在患得患失的怨恨中，因为出身卑微，花十二分的努力才达到他人三分工夫所达到的境地；因为长相平平，尽管心地善良却总得不到异性的青睐……如果不是这场灾难的降临，我可能会终生徘徊在这人生阴影中，因为我不懂“活着真好”这份人之常情的真正含义。
人之常情最能创造奇迹的原来是“活着真好”！
“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战。
生活路途不会一帆风顺，荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志，金钱和利益侵吞着我们的灵魂和情感，背负着太多的期待，已经举步维艰，未老先衰了。“感谢”苍天给了我一个认识自己的机会，洗刷了内心的污垢和情感的杂锈，明白了真善美的源头出处。
“活着真好！”给了人生一次重新再来的豪情。“艰难困苦，玉汝于成”，功名利禄不过是南柯一梦，荣华富贵亦是镜花水月，曾经斤斤计较的东西竟然是那般虚幻而浅薄。抹去羞愧的泪水，睁大不再迷茫的双眸，给自己加油：“活出一个新的自我！”
懂得了自尊，学会了坚强，拥有了信念，活出能震撼世态常情的人生。
“好好”地活着，你相信我吗？
【名师点评】
本文在选材上很值得借鉴。汶川地震灾难之后写情感，多数会引人重新陷入还未摆脱哀伤的圈中，反而会使选材过于集中，而忽视文中其他亮色。但此文作者非常机智，既以“5•12”地震为题材，又选取其他题材，将二者紧密结合在一起，使文章既具时代特色又不至于过分集中到某个题材上，造成考(Q吧)场上选材的撞车。
文章以排比段开头，以“5•12”地震为题材，将人之常情与“活着真好”连接起来，引出话题，又扣住了题目，给文章写作定了位，将抽象的题目具体化。主体部分，采用层层深入的方式揭示“活着真好”的内涵：先写非常时期悟出“活着”的生命意义，再写平常时期自己不能懂得“活着真好”这份人之常情的真正涵义，形成对比，揭示“活着真好”的涵义；在此基础上，作者进一步指出“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战，上升到哲理、人生探求，使文章主题深刻、高远。结尾问中有答的余味又为文章增添了一笔精彩，把成熟之后的思考表现为将付诸行动的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。（李广元）
第五套
上海卷
平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以《他们》为题写一篇文章。不少于800字，不写成诗歌，不得透露个人相关信息。
【考题评析】
今年上海的高考作文题目是“他们”，不存在审题难度，每位考生都有话可说，命题者的意图是重点考查考生的立意构思、谋篇布局、语言表达的基本作文能力，考查作为高三毕业生的认知水平和价值观，在审题上没有设置障碍。要写好这篇作文，我认为关键是要注意这样几点：
第一、作为考生，写这篇作文，首先要给“他们”定位。“他们”是谁？“他们”应该是某一个群体，是某一类人，“他们”或者有某种共同的遭遇，或者有某种共同的鲜明特征。考生本人一定要把“他们”具体化，要非常明确，这一点是写好本文的前提。
第二、确定文体。虽然是除了诗歌之外，文体不限，但是作为考生个体，必须选择某一种文体来写，因为文体不同，写法就不一样，写作的内容就有差别。比如写记叙文，就应该通过典型事例，重点表现你所确定的“他们”的典型性格，表现“他们”的独特情感，通过写“他们”的故事，来感染人，教育人，启发人。如果写议论文，就应该通过你所看到的、观察到的、了解到的“他们”的表现、“他们”的情操、“他们”的行事风格，给我们什么样的启示，什么样的借鉴，使我们明白了什么道理，对我们个人、社会、国家有什么意义，通过摆事实、讲道理，把你看到的、想到的通过恰当的方式写出来，就是符合要求的。
第三、具体写什么内容，这道作文题给考生的空间是很大的，属于开放型的作文题。考生可以根据平时的积累，选择自己比较熟悉的、平时比较关注的、有过一定思考的“他们”来写，比如可以写西部落后地区同龄人的生存状况、精神面貌，表现他们的勤奋、坚强、同命运抗争的可贵精神，从而告戒自己，要珍惜我们的优越条件，要热爱生活，要努力为社会、为国家做出我们应有的贡献。也可以写农民工、写残疾人这些群体，都可以。尽管高考作文题一般不提倡直接表现社会热点，但是这道作文题，也可以写热点，比如年初南方罕见暴风雪、四川地震等重大事件中的特殊群体，可以写灾民、可以写人民子弟兵、可以写志愿者，只要恰切，都是符合作文要求的。
第四，今年的作文题，应该说也是有现实针对性的，建设和谐社会，需要关注“我们”，也更需要关注我们之外的值得关注的“他们”。现在的独生子女，自我意识很强，但是关注他人，关注社会的意识也需要培育，命题者之所以出这样的作文题，或许也有这方面的考虑？
重庆卷
《现代汉语词典》对“自然”的释义有：1、自然界。2、自由发展；不经人力干预。3、不勉强；不局促；不呆板。......
请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。
要求：1、立意自定；2、除诗歌外，文体不限；3、不少于800字；4、不要套作，不得抄袭。
【考题评析】
今年重庆的高考作文试题既具有全球意识，更具有地方特色。之所以说具有全球意识，是因为近几年来，随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的论调，而2008年的高考作文试题“在自然中生活”无疑是这种论调的反映。依此思考，可以得出“人与自然”“环境保护”“诗意的生活”等主题。
“在自然中生活”更具有地方特色。2008年初，重庆市提出要建设“森林城市”的目标，让山、水这些自然外化的东西成为重庆的一道风景线。在自然中生活，无疑也是这一目标的反映。
在自然中生活，是一道比较好的题目，既有时代意识，又有现代环保观念。
【满分佳作】
在自然中生活
“江南可采莲，莲叶何田田。”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟，在半人高的荷叶中穿行。让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬，深吸一口，那股清香便已让你沉醉。
“明月松间照，清泉石上流。”是否你总向往着能在一个宁静的月夜，独自漫步于松林中，泉水叮咚是内心的旋律，诗情画意的时间在此刻为你停留。
而残酷的现实总将你从梦想中唤醒，你身陷于这喧嚣的都市中，何处才是自然？但不必惆怅更不必悲戚，闭上双眼，听听灵魂的声音。城市的躯壳挡不住向往自然的心，只要有了一颗善感而自然的心，这个城市便会披上一层茸茸的绿意。
清晨，走在路上。岸边的柳树，在风中轻轻地抚摸着微微颤动的水面，却没有一毫柳絮的飘飞，大概他们早已在春风中飞尽了吧。在匆忙的脚步中，我们不知错过了多少生命中的美好。为何不抬头望望天边呢？柔美的朝霞是仙女遗落的霓裳，金色的阳光正透过薄雾向你微笑。阳光打着卷，慵懒地躺在树叶上，让那翠绿的血液闪着诱人的光。刹那间，都市在你眼中融化了，一栋栋高楼仿佛成为了热带雨林中的棵棵参天大树，耳旁不绝的车鸣变成了鸟儿的悦耳歌唱。你在参天古木中漫步，而阳光轻轻把你围绕。原来，在自然中生活只需一刹那的感动。
连绵不绝的雨丝让计划好的周末泡了汤，你靠在窗边百无聊赖地打发时间。这时一颗调皮的雨珠从它浩浩荡荡的队伍中逃了出来，在你手臂上溅起一朵晶莹的小花，你抬起头望着烟雨朦胧，恍惚间如置身于江南小巷中，撑着油纸伞默默前行。走过一片池塘，雨连成了线，在水面上打出一个又一个圆圈；一只小小的青蛙坐在荷叶上，静静地看着这生命的流逝。多情的流水正从你脚边绕过，不远处，一朵红莲开得正盛，微风拂过，它一低头的温柔深深打动了你的心。突然就觉得心中一片开阔，这自然中的生活，如此美好!虽然你仍身在这都市里，但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原来，在自然中生活，只需一颗诗意的心。
把自然收藏于胸，这个都市里便处处弥漫了自然的呼吸。
【名师点评】
这个作文题目生活化味很浓，要求考生从自己的生活感悟出发来写作。本文就是这方面的典型。
本文取材于考生自己的生活体验，立足于自我感怀，所选材料都来自考生自己的生活体验和感悟，且情景渲染细腻真切。作者多种修辞手法的运用使景物描写活灵活现，将作者的感情、体验融入其中。“多情的流水正从你脚边绕过，不远处，一朵红莲开得正盛，微风拂过，它一低头的温柔深深打动了你的心”，读着这样的文字，也随着作者一起体验到了在大自然生活的绿意。
文章写了两个生活场景：一是清晨，走在路上，将眼中所见之自然美景，与现实生活中的都市生活进行对比，诠释了“在自然中生活只需一刹那的感动”的内涵；一是周末，下雨靠在窗边看雨中景色，感悟到了“在自然中生活，只需一颗诗意的心”的话题内涵。两幅精美的画面，情与景融合在一起。这两个极富诗情画意的场景，有力地揭示了文章的观念――只要有了一颗善感而自然的心，这个城市便会披上一层茸茸的绿意，从而扣住题目，使文章中心鲜明。（罗胤）
第七套
安徽卷
请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）
【注意】1、立意自定。2、文体自选。3、不得抄袭，不得套作。4、不得透露个人相关信息。5、书写规范，正确使用标点符号。
【考题评析】
江西省2008年高考语文作文题是一个既令学生感到熟悉、温和，而又显得别致的题目。
说它“令学生感到熟悉”一则是因为它的作文格式是书信体，这是学生自小学高年级就开始接触的一种作文格式；二则因为它的内容写的是有关“人类与自然和谐相处”、“环保”等方面材料，这也是大家日常生活中非常熟悉的内容。
也正因为如此，才会“令学生感到温和”。格式熟悉，又无审题立意之难；大家也有话可说，有内容可写；从情感上来说，这也让学生感到高考语文的“人性化”。
最后说说它的“别致”。它“别致”有三：
1、注重塑造学生的“社会品质”。以往高考作文比较关注学生的“个人品质”，注重学生的人品人格，个人的内心情感，而江西省2008年的高考作文则要求学生应在注重自己的“个人品质”的同时，更应该开阔眼界，去关注社会，去关注我们的国家，去关注我们人类应如何与自然和谐相处，去做一个有感情有社会责任的人。这一点，也很好地体现在今年全国卷以及其它很多省的高考语文作文题中。
2、注重作文体例的“创意”。2005年江西省的高考语文作文是以“脸”为话题写一篇作文，2006年江西省的高考语文作文也是一篇以“雨燕减肥”为话题的话题作文，2007年江西省的高考语文作文则是命题作文“语文，心中的一泓清泉”或“语文，想说爱你不容易”，而今年江西省的高考语文作文却为之一变，是一篇既有图片又有材料的自命题书信体作文，富有创意。
3、注重写法的“综合性”。学生既要考虑文章内容的写作，又要注意书信体的格式；不是以人的口吻直接来写，而是以动物的口吻间接来写；既可以田鼠反讽的口吻来写，也可以田鼠天敌谴责的口吻来写。
总之，2008年江西省的高考语文作文题确实是一道不错的题目，“旧瓶装新酒”，平稳之中又有创新。
【满分佳作】
灭鼠联盟致人类的一封信
尊敬的人类：
首先，对万物之主的智慧生物致以崇高的敬意。
自盘古开天地，万物形成，众生平等，自由生活。然而无能鼠辈不能以正道生存，做起了偷摸东西、损人利己的勾当，霸占粮食，损毁衣物，扰乱人们正常的生活，甚至传播疾病，犯下滔天大罪。自帝喾开始，鼠类便为人类之大敌。出于正义之感、自然之法，自然界生灵们对鼠辈表示谴责，并推举猫头鹰、蛇、黄鼠狼等作为鼠之天敌，组成灭鼠联盟。千万年来，我们兢兢业业，牢记使命，为自然、为人类除去鼠患，竭力保持生态平衡，为构建和谐自然倾尽全力。
可是，正当我们认真履行自身职责时，你们人类却忘却了自然之法，大肆杀害灭鼠联盟之战士，导致我们成员数目日益减少，元气大伤。这一切，只因你们人类太贪婪，热衷野味，视我们为餐桌上的佳肴，完全不顾我们为人类作出的巨大贡献！唉，你们只顾眼前，不看长远，结果呢，鼠患日益严重，各地鼠辈横行。公元2007年，洞庭湖一场洪水，20亿田鼠迁徙，所过之处，农田几无收获，田间地头一片狼藉。人类啊，当你动辄用大量人力物力，甚至派出飞机灭鼠时，可曾想过，之所以会酿成今日鼠灾苦果，是因为当初自己的贪婪！
自古君子“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”。人不可贪婪，应坦诚对待万物，即使拥有我们望尘莫及的伟大智慧，即使建立城市，登上月球，都不可忘却自然法则，冷落心中那片回归自然、感受生命的纯洁土地。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，要是人类沉浸于取得文明的巨大成就中而不思自省，那么千年前楼兰古城的冤魂们冥冥中也要扼腕长叹了！
如今的灭鼠联盟已是支离破碎，残破不堪，我等捕鼠志士，面对猖狂鼠辈，心中悲愤不已。但是我们纵使面对千万灾难，也会坚强地站起来；我们更期待人类能改过自新，牢记教训，遵守自然法则，努力构建新社会新自然。我们相信，现代科技掩盖不了心中那种亲近土地的自然感情，我们相信，贪婪的欲望战胜不了心中那种纯真质朴的土壤气息。
人类啊，请你们安静一会儿，聆听藏在心里已久的自然之心，感受一下自然之情。愿我们能够一起通过努力，构建一个和谐的、诗意的、全新的美好自然！
敬礼！
灭鼠联盟
2008年6月8日
【名师点评】
本文紧扣材料内容，以田鼠天敌的口吻给人类写信，符合题意。文章内容深刻，说理充分。作者不是停留在就事论事的层面上，而是将人类的这种贪婪行为上升到对自然和谐的破坏的高度来分析，并且论述十分充分。全文结构严谨，思路清晰，过渡自然。文章先概述田鼠天敌与田鼠的斗争，以及灭鼠联盟为人类作出的贡献；然后转为揭示人类的贪婪行为造成的严重后果；最后站在田鼠天敌的角度对人类进行规劝，并表达了良好的愿望。最为难得的是，在有限的考试时间内，本文语言能做到精练得体，生动娴熟，这是一般考生所望尘莫及的。因此本卷被评为江西高考(Q吧)优秀卷的标杆卷。（林漪）
第十五套
辽宁卷
最近有一则材料调查青年人的价值观： 调查在车上让座的行为有26%的青年人表示难以评定，对于在公共场合上大声喧哗的事情有28%的青年人表示难以评定，对于随地吐痰的问题有25%青年人不发表看法，对于闯红灯的行为有19%的青年人表示难以评定。对此，有的人认为青少年现在价值观模糊甚至错误， 有的人认为青少年的价值观还很健康很阳光，有的人认为青年人之所以不发表评价是因为他们思想多元化，个性化。
请围绕材料自选角度写作，题目自拟，立意自定，体裁不限（诗歌除外）不少于800字。
【考题评析】
辽宁08年是命题材料作文，要求考生根据提供的材料，反应关于现在青年人个人价值与个人品德，社会公德取向不明的文章，命题材料作文，关键是理清材料，一篇好作文它这个材料跟观点之间的这种结合点，就是你拿那个材料怎么说明观点，关键是这个。材料作文有限制，不能说拿一个题你们爱怎么写怎么写，这个不太可能，必须围绕提供的材料来说明观点。只有按照他那个要求来写，在审题上，审题立意上，在材料的使用上，在构思的技巧上，在语言的运用上，这几个方面都做好了高考作文自然就好了。
总的来说，考虑到考生的水平和考生的理解能力，进而使得考生可以在短时间内发挥自己的写作水平。这样的题目出得还是不错的，学生的主动性较大，能体现一个学生的人生观、价值观等，利于更好的选拔优秀考生。
【满分佳作】
沉默的大多数
一直不理解李银河为什么把丈夫王小波的杂文随笔全编命名为《沉默的大多数》。似乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。
的确，说有说的好处，不说自有不说的力量。
电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”
这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。
因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。
而且沉默往往代表着行动，不是说三年不鸣一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。
有谁能够忘记，新年那场大雪中那些自发铲雪的人们！
有谁能够忘记，奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋！
有谁能够忘记，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福！
沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。
我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗？
看看“5•12”大地震之后80后、90后们的表现吧，看看那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。
因此，我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊，一切都写在心中，一切都写在行动中。
我敢说：我的沉默对得起我的良心。
【名师点评】
这是一篇颇具文采、颇有思想深度、颇能打动人心的作品。
作者机智地选取作文材料中“个人品德的价值判断模糊甚至错误”这个角度，巧妙切入，反弹琵琶，理直气壮地向世人宣告：随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默；这是个沉默占据主流的年代；说有说的好处，不说自有不说的力量；在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着；沉默是一种内在性的处世方式；当社会需要时，当时代召唤时，沉默的大多数就会不再沉默，就会挺身而出，奋不顾身，勇于奉献！
文章巧引妙联，谈锋犀利。作者从对李银河为丈夫王小波的杂文随笔全编命名谈起，联想到美国，联想到鲁迅，联想到现实。在表明心迹后，又将目光投向我国2008年初南方的冰雪灾害、奥运圣火传递受阻的现场、“5•12”汶川大地震的灾区，让我们看到了沉默的一代人一点也不沉默、也不含糊的高大身影，让世人放心，沉默的一代人绝不是垮掉的一代人！
文章或引证，或例证，或对比论证；妙语连珠，掷地有声；激情满怀，文采飞扬。读后，让人春风满面，豪情满腔。 （唐政）
第十六套
山东卷
以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。
【考题评析】
相对于去年的以“时间不会使记忆风化”为题，今年的作文题目相对容易的一些，但作文的难度还是明显存在的。由于话题作文范围太宽泛，今年大大降温，但山东的话题作文确实给人耳目一新的感觉。
因为这个话题作文给的材料只有一句话，所以需要对这句话进行认真分析：里面有三个关键词：春，草，青。其中，春是条件，也是原因，青是结果，也是表现。但理解这句话的关键还是在一个“自”字，“自”就是自动，不需要人为干涉，有功到自然成的意思。所以，我们也可以把这个看成一个关系型的作文题目。就是“春”与“青”的关系。春既可以理解为机遇，也可以理解为条件，一个人成功的条件。当然这个条件还有一个附件条件，就是“草”就是要有草的生命、精神，才能最终实现自青，而不必过多关心。
学生可以谈自信，即对自我价值的认可与坚守。如果能结合正在进行的高考，把高考看成“春”，把金榜题名看成青，把自己比喻成小草，表达对高考自己能发挥出水平，赢得高考的胜利信心，会赢得高分的。
【满分佳作】
蝶 变
谁不期盼破晓的绽放绚烂一季的辉光？
谁不渴求篱下的花艳夺魁满园的荣耀？
谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟？
谁不欣赏蝴蝶曼妙轻盈的舞姿、动人的旋律之下婉转的飞旋，又有谁彻悟了蝶变的焦灼、等待，临近破茧时耐不住的狂躁，好似一跃而生出温柔一刀的牢笼，然而那守不住一季的庄重之蝶，在破茧期未到便提前赏览景致的顷刻，断翅的断翅，无触的无触，残缺的身体孕育了一年的包容却抵挡不住这一季的浮华。
我为残蝶感到万分的悲痛和莫大的伤情。它们佝偻着不健全的躯体爬行，想饮草叶上的露水，微弱的渐黄的草叶已没有青绿的映象，残蝶没能感受到露珠的清凉，它不堪忍受这折枝的生命之重。蝶儿蝶儿，草叶尚且知道春末的最后一缕风将结束自己的童年，开始迈入青年前的这场成人礼，为何如此灵动的你却等不得片刻，扑闪出自己满世的妖娆，而换来今生莫大的悔恨。
你需要等，草叶需要等，嗷嗷待哺的雏鸟需要等，最伟大的英灵们需要等，等待不是静静伫立，等待不是兀然独坐，而是为生命戴上一顶更美的花环，为人生披上一件更华美的羽衣。等待不是久久地凝望，等待也不是迟迟不归的痴傻，在等待中我们磨炼心智，锻造刚硬的围墙，保护自己娇弱的精神世界。等待不像温室里的花朵，在潮湿温暖的花房里自在悠游，永远走不出那比掌心高出一度的温暖。这种娇怜之花的等待像是天上的群星，永远蜗居在银河系，在那里活得潇洒烂漫，而一旦陨落则是废石一样暗淡无光，失去了往昔的润泽。这样的空虚等待和那提前破茧的蝶儿如出一辙。
蝶儿何尝不悔过？想回到往昔的辛苦，尽管现在想来那往昔的辛苦是多么的不足挂齿。若是回到那曾经的似水流年，我知道你是会坚守住那短短一季的犹豫。春去夏来之时，满园芬芳之时，阳光沐浴大地，雨水清洗草茎，乌云遮蔽艳阳，鸟儿做伴歌唱。而蝶儿将是满园最美的舞者，翩翩飞舞直到秋叶成堆，你默默坚守的灵魂仍不会枯萎！
春来草自青，等待那初春、仲春或是暮春的来临，让春点亮你彩色的人生，拥有心底的期盼，怀抱着坚守的本真，我们都会有蝶变时绝美的容颜，惊诧整个世界的脸庞。
【名师点评】
本文出彩之处在于创新。全文体现出画面优美、语言动人、文学形象鲜明等特点。
画面优美。作者围绕题目“蝶变”组织材料，主体对象形象美。“蝶变”在中华民族的文化里，是个传统的审美意象。从“庄周梦蝶”到“蝴蝶梦”，再到《梁祝》中的“化蝶”，其文学意象丰富多彩。而在作者的笔下针对“春来草自青”，从一个角度诠释了它的含义，即一定要等待，耐心等待破茧期到来，才能获得属于自己的美好。
文学形象鲜明。作者在本文中描绘出“蝶变的焦灼”的心态与行为，其结果“断翅”“残触”，因缺乏必要的等待，“换来今生莫大的悔恨”。说明只有怀抱着坚守的本真，我们才“会有蝶变时绝美的容颜，惊诧整个世界的脸庞”的道理。
语言优美动人。仅以文章开头为例，如“谁不期盼破晓的绽放绚烂一季的辉光？谁不渴求篱下的花艳夺魁满园的荣耀？谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟？”三个句子构成了排比的句群，既总领全文，提挈下文，同时读起来朗朗上口，富有诗意。（朱庆和）
第十七套
四川卷
以“坚强”为话题写一篇不少于800字的作文。
自定立意，自选文体，自拟标题，所写内容必须在话题范围之内。
【考题评析】
《坚强》这个题出得不错，特别是作为四川来出。因为这次汶川地震以后，全世界和全国各族人民对汶川地震的捐款的力度是建国59年以来最大的一次。另外，政府这一次投入的力量，无论是军队，还是百姓，都做出了自己最大的努力。这次还有一个很特殊的词叫志愿者，这在以前是没有出现过的。这些人，都对四川的汶川地震做了许许多多的工作，应当说这是前所未有的。而这其中体现出的对震区人民生命的尊重，也是前所未有的。中央提出来，哪怕只要有一分希望，就要付出百倍的努力，要挽救人的生命，这在共和国59年的历史上都是空前的。另外设立的3天的哀悼日，郑重的表达了13亿人对逝去生命的一种尊重，这也是空前的。但我刚才说的这一切，强调的都是世界人民、国内各族人民、党和政府对灾区人民的关爱、关心、关注、帮助，是由外而内的一种力量。
而四川的作文命题是从另一个角度来出的。我觉得这里所说的“坚强”是由内而外的一种力量，含义应当主要是两个方面。
一个方面就是对我们这个民族、对我们这个国家来说，特别是对08年来说，我们经历过了多灾难。年初的冰雪灾害，“3.14”藏独的动乱，紧跟着山东火车相撞事故，再加上这次地震的灾难。今年的天灾和人祸是叠加在一起了。面对这么多天灾和人祸，我认为“坚强”的第一个含义就应该是温总理在黑板上上的那四个字“多难兴邦”。在这么一种非常困难的情况下，我们中华民族应当表现出来一种特有的沉着、镇静和坚强，我们坚强地认为有全托13亿人、有全世界人民的帮助，我们一定能够战胜这场特大的地质灾害。
这也就是我讲的第一个方面：“坚强”它不仅是对四川的，“坚强”首先是指我们这个民族要坚强，我们这个国家要坚强，不能因为今年接二连三出现的天灾人祸，就变得脆弱了、怯懦了，这是最重要的含义。
另一个含义，当自然灾害发生以后，全世界人民、全中国人民都在支援和帮助四川的时候，四川的人民要表现得更加坚强，再具体一些，每一个人都要坚强。看到“坚强”这个题目，人们很容易想到第二点，因为它是四川命题，作为四川人来说、作为灾区人来说，应当更坚强，去面对困难、战胜困难。
对考生而言，我认为应该更多地去考虑第一层含义。也就是，在面对突如其来的地质灾害的时候，在丧失亲人、毁坏家园的情况下要坚强；大而言之，我们的国家、我们的民族，在面对这种特大的地质灾害的时候，也要表现出来超常的坚强。这样一来，命题的含义就发挥得比较充分了。如果说仅仅看到我们个体的坚强，灾区人民的坚强，四川人民的坚强，这还是不够的。我们甚至应该想到，“坚强”中还包括面对自然灾害时，人类共同表现的那种坚强。因为自然灾害，特别是像地震这种灾害，它不是对哪一个国家、哪一个民族的，许多国家都可能面临这种突如其来的自然灾害。所以这个“坚强”如果要是扩大起来讲的话，世界上每一个国家、每一个民族，在面对自然灾害的时候，都要表现出来一种超常的坚强。这两个方面结合起来，就能把“坚强”的含义诠释好。
【满分佳作】
地 震 兄 妹
5月永远都是那么潮湿。已是初夏的阳光特别的刺眼，地震过后的四川空气是那么的沉闷。满天的灰尘在山谷中旋转，阳光透过云层照耀着这片大地。
山脚下，国道上，一个13岁的小男孩背着一个2岁左右的小女孩，迈着坚毅的步伐，走在因为地震已变得坎坷的路上。沾满灰尘的衣裤，满是泥土有些磨损的胶鞋，向人们透露：他们是从遥远的灾区徒步而来。
通过记者的报道我知道了他们是灾难的幸存者。他们的家在一个比较偏远的山村，父母亲人在灾难中死亡，房屋全垮了。哥哥背着年幼的妹妹，走了三天的路才来到这国道上。
随着镜头的推移，给了这对兄妹一个特写。哥哥脸色如灰，眼神却出奇的坚毅，仿佛黑夜中闪烁的灯。妹妹自在地在哥哥背上喝着水，脸上一片宁静和好奇。
记者问：“你要把妹妹带到哪里？”
他回答：“我要把她带到安全的地方。”语气中有不可置疑的坚定。
也许，妹妹曾经问过哥哥：“我们要去哪里？”
三天的时间里，哥哥也不知多少次地安慰妹妹。余震不断，滑坡不断，塌方不断，灰尘漫天飞扬，从地底不时传来的奇怪的嗡嗡声中，不知哥哥是怎样煞费苦心，才抚平了妹妹心中的恐惧；也不知哥哥采取了什么办法，压住了妹妹心中对父母的思念。三天的山路行走，哥哥历经了多少艰辛才解决了平时看似简单的吃喝问题！
正是因为哥哥心中有“带妹妹到安全地方”的信念，才让他变得如此坚强；正是有了哥哥的坚强，才保证了妹妹至今无忧无虑。
看着这个镜头，我想起了郑板桥的《竹石》：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
晶莹的泪水滑过我的脸庞，我觉得他犹如咬定青山不放松的竹子般坚毅。
一对平凡的兄妹注定有着不平凡的人生。哥哥注定了要用稚嫩的肩膀，扛起本不属于他的责任。地震兄妹的镜头不断在我脑海显现，哥哥的坚强会鼓励人们，不论遇到多大的困难与挫折，都要坚强地挺过去。总理曾经说过，房子倒了可以重建，道路断了可以再修，只要人在就好。
有句古语说得好：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”经历了这番磨难的地震兄妹，将来一定会和同龄人一道，成为祖国建设的栋梁。
祝愿兄妹一路走好，祝愿所有活着的人们一路走好。
【名师点评】
这是一个何等感人的故事啊！一对兄妹，在家园被毁、亲人蒙难的大灾大难面前，他们没有痛哭，没有倒下，他们选择了坚强，勇敢地去直面灾难。13岁的哥哥毅然背起2岁左右的小妹妹，满身灰尘，磨破胶鞋，迈着坚毅的步伐从遥远的灾区，踏着坎坷满地的道路，徒步向我们走来。虽然脸色如灰，但没有悲伤，没有眼泪，眼神中始终透出出奇的坚毅。这就是坚强，令人敬畏，感人肺腑。
什么是坚强？这对地震兄妹在大难来临时所表现出的刚毅勇敢、镇定坦然，就是坚强；这对地震兄妹中的哥哥“用稚嫩的肩膀，扛起本不属于他的责任”，就是坚强。这是一对毫不屈服、勇敢乐观地去面对大灾大难的坚强形象的化身。这样来演绎话题，焉能不得高分？
文章开篇交代背景。然后用特写，用素描，用对话，将人物形象塑造得血肉丰满、栩栩如生。特别是倒数第三自然段的排比联想，更是将笔触深入到了人物的内心世界，有力地拓展了主题，深化了主旨。
第十八套
浙江卷
城市和乡村都是我们的栖居空间，城市生活和乡村生活都是平凡的生活，当我们从平凡的生活中回望，每个人都有不同的感触和期望。
请以“触摸城市”或者“感受乡村”为题，写一篇作文。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：1、立意自定，角度自选；2、除诗歌外，文体不限；3、不少于800字；4、不得抄袭。
【考题评析】
今年我省高考作文命题要求考生写一篇以“触摸城市”或者“感受乡村”为题的作文。“触摸”，《汉语词典上》说，用手接触后轻轻移动。即接触着，抚摸着感受，①受到(影响)，接受；②接触外界事物得到的影响。触摸和感受，都意味着通过接触外界事物而引起一定的思想情绪。而城市和乡村，是一个大而抽象的概念，前后一组合，充满了诗性。
城市或乡村，是每一个考生生于斯，长于斯的生命基点。生于城市者，无时无刻不去触摸城市中那些鳞次栉比的高楼，车水马龙的街道，多彩迷人的霓虹灯……。生于乡村者，也时时刻刻地感受乡村的山山水水，一草一木，那些迷人的牛哞，袅娜的炊烟，质朴的身影……。这一切都会带动每一个考生的体验、情绪和思索。
更何况在时代的召唤下，城市与乡村在不断地双向涌动。从乡村走向城市，那可能是因为城市是“文明的风暴中心”，那些激烈的文化冲突、快速的人事变化、多声道的喧哗和思想、时刻不停的交流与包容等。在城市里你寻找自己的个性，或者生活在一个庞大的集体潜意识里，这是生活在城市中每一个公民都可以直接感受到的。从城市走向乡村，抑或厌倦了城市的冰冷面孔，在忙碌中迷失后的觉醒，逃离种种焦虑和冲突，……于是到乡村去，到自然中去，寻找心灵的安逸、闲适和宁静。这是具有时代意义的现代人的生活状态。城市有城市的语言，乡村有乡村的心灵。
我们可以从这样一道诗性的话题中得到这样的启示：有话可说仍是我省高考语文作文命题的追求。引导考生既要走向社会，感受历史文化、美妙自然和现实生活；又要关注自我，关照自己的心灵，调动感官，激活青春的感受。
这道充满诗性的命题考查了综合性很强的语文能力，包括观察力，体验力，思考力，创造力以及文字表达能力。没有观察身边的事物，没有体验生活的百味，没有对自己每天呼吸的空气作些过滤并留下痕迹，那就失去作文的根基，必然言之无物。
至于今年我省语文高考作文题采用命题形式，并不让人感受意外，去年全国各省市高考作文中就有9道是命题作文，我省今年一改往年的话题作文，应在情理之中。从文体角度来考虑，这个命题似乎写成描述性强一些的抒情散文，更容易得高分。因为在有话可说的前提下，对文采的要求自然也要高一些。当然，也需要有一定的情感深度和思想深度。如果写成议论性的文章，那就需要从现实中选择一个有意义的视点，展开追溯和思索，去思索城市或乡村的文化心理、人生况味等。
【满分佳作】
感 受 乡 村
初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是凡•高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然。
那只是诗中画中的乡村，当我们真实地走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼吸。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混浊的眼干涸空洞。
他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一颗颗珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。
这样的乡村图景会不会让我们感到失望？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。
感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最淳朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。
当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们昂扬的希望。
中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，且让我们用心去感受乡村！
【名师点评】
这是一篇优美的抒情散文。作者把思想的触角伸展和蔓延到人们渐渐淡忘的乡村，描写了它特有的景色环境、人物形象和风土人情，勾起人们对乡村的多方位的多滋味的感受。所谓特有的环境，就是乡村的明艳、宁静、传奇与休闲等；特有的人物形象，是指佝偻的背影、满是沟壑挂满泪水的脸颊、枯瘦的身体、混浊的眼眸、月牙般的笑与卑微的站姿；特有的风情不胜枚举，童话的乐园、凡•高的画境、世外桃源式的田园，坚韧淳朴的民风、卑微憨厚的人格等，无不给读者以感动。
艺术效果的取得，得力于“点染”的手段。何为“点染”？“点”，就是交代记叙要素，“染”，就是描写、抒情、议论，就是修饰形容、衬托对比、铺排博喻等表现手法的运用。本文开头采用比喻的辞格、画家的示现和诗人的描绘，给读者呈现一幅乡村图画，佐证“乐园”的首括；第二段，仍然采用点染的手法，写乡村的“苦痛”；下文“卑微”“呐喊”“希望”的描写，都是点染的注脚。感人至深，是不可多得的佳作。（朱庆平）