题目内容

9.The cream acts as abarrier(屏障;障碍物)against infection.

分析 这种乳膏起屏障作用,防止感染.

解答 答案是barrier.本题考查语境中选用恰当的词或短语;barrier n.障碍;障碍物;题干中不定冠词a后面需要的是名词,故答案是barrier.

点评 翻译填空要在理解句子的结构和含义的基础上根据汉语意思选择恰当的词、短语或句型;同时注意所选词的形式变化.

练习册系列答案
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17.Maybe ten-year-old Elizabeth put it best when she said to her father."But,Dad,you can't be healthy if you're dead."
Dad,in a hurry to get home before dark so he could go for a run,had forgotten to wear his safety belt-a mistake 75% of the US people make every day.The big question is why.
There have been many myths(虚构故事)about safety belts ever since their first appearance in cars some forty years ago.The following are three of the most common myths.
Myth Number One:It's best to be"thrown clear"of a serious accident.
Truth:Sorry,but any accident serious enough to"throw you clear"is also going to be serious enough to give you a very bad landing.And chances are that you'll have traveled through a windshield (挡风玻璃) or door to do it.Studies show that chances of dying after a car accident are twenty-five times greater if people are"thrown clear."
Myth Number Two:Safety belts"trap"people in cars that are burning or sinking in water.
Truth:Sorry again,but studies show that people knocked unconscious (昏迷) due to not wearing safety belts have a greater chance of dying in these accidents.People wearing safety belts are usually protected to the point of having a clear head to free themselves from such dangerous situations,not to be trapped in them.
Myth Number Three:Safety belts aren't needed at speeds of less than 30miles per hour.
Truth:when two cars traveling at 30mph hit each other,an unbelted driver would meet the windshield with a force equal to diving headfirst into the ground from a height of 10meters.
21.The reason why Father got home in a hurry was that heB.
A.wasn't feeling very well     
B.wanted to take some exercise
C.hated to drive in the dark     
D.didn't want to be caught by the police
22.According to the text,to be"thrown clear"of a serious accident is very dangerous because youC.
A.may be knocked down by other cars
B.may get caught in the car door
C.may get seriously hurt being thrown out of the car
D.may find it impossible to get away from the seat
23.Some people prefer to drive without wearing a safety belt because they believeD.
A.cars catch fire easily
B.they will be caught when help comes
C.they will be unable to think clearly in an accident
D.the belt prevents them from escaping in an accident
24.What is the advice given in the text?D
A.Never drive faster than 30miles an hour.
B.Try your best to save yourself in a car accident.
C.Drive slowly while you're not wearing a safety belt.
D.Never forget to wear the safety belt while driving.
4.It's been recently reported that on average we spend over two hours each day looking at a smartphone.That doesn't mean making calls,but using apps and browsing the Web.Spend that amount of time staring at anything.
Checking our email in a restaurant,sharing a picture of the food when it arrives,or checking a fact during a conversation only leads to reading more instead of communicating orally.It's no secret our lives are being affected by our obsession with smartphones.However,never before has this phenomenon been
displayed so vividly (生动地) as in the short YouTube film I Forgot My Phone.Though only being
online for a few days,it's already been viewed more than 10.5million times.
Ironically (讽刺地),YouTube's statistics show that the site gets a billion views per day from mobile devices,so a lot of those people watched it on their phones.
The short film,written by and starring actress Charlene de Guzman,shows groups of people in various social situations,most of which are completely attracted by their phones instead of the world
around them.It's depressing (令人沮丧的) because we've all seen it,and sad because to a certain
degree,we all do it.
32.According to the passage,staring at a smart phone too much canA.
A.make one lazier to chat with others
B.develop one's concentration
C.bring more attraction
D.enrich one's life
33.The underlined part"obsession with"in paragraph 2can best be replaced byB.
A.disappointment of
B.addiction  to
C.independence from
D.misunderstanding of 
34.By mentioning the YouTube's statistics,the author wants toC.
A.warn the people who watched the You Tube film 
B.think highly of the YouTube film's popularity 
C.make readers believe the reality of the YouTube film.
D.criticize the people who watched the You Tube film
35.How does the author feel about looking at a smart phone?D
A.He's puzzled.
B.He's surprised.
C.He's relaxed.
D.He's worried.
1.Ode to Joy (《欢乐颂》),a 42-episodes TV series,is about five young women living on the 22nd floor of Shanghai's"Ode to Joy"high-rise community.They become friends while pursuing love and career advancement.Since its appearance on April 18,Ode to Joy has been praised for its realistic description of the hidden struggles of city life.'The audience can relate to the characters since their experiences can be traced back to real life too,"commented the Dahe Daily."Even better,female audiences can find themselves in one or two of the characters because the characters embody feminine archetypes (原:型.)found throughout the society."
But the idea of following a group of women as they lead a city life is hardly a pioneering concept.In many ways,Ode to Joy resembles American TV series like Sex and the City (1998-2004)and Desperate Housewives (2004-2012).These two series were praised for their feminist themes,but they also employed well-known female archetypes to illustrate the range of dilemmas women face.Deborah A.Macey,a communications professor at Saint Louis University in the US,divides these archetypes up into four ways:the iron maiden,the sex object,the child,and the mother."The iron maiden is portrayed as masculine and career-oriented.The sex object owns her sexuality and genuinely loves her body.The child archetype is naive,optimistic,and dim-witted.The mother archetype connects the characters in the series and serves as the dominant storyteller,"Macey said on the online media forum"In Media Res".
Sounds familiar?Yes,these features can be seen in the characters of Ode to
Joy.Andy Me (Liu Tao).for instance,partly embodies the iron maiden role.She's super smart,rational and direct.She moves from the US to Shanghai and takes the position of CFO at a top Chinese company.Fan Shcngmei (Jiang Xin) can be seen as the"mother"in the scries.Despite the fact that she s in charge of her own family issues,she takes her friends under her wing and stands up for them.Qu Xiaoxiao (Wang ziwen),the sexy and beautiful girl bom with silver spoon,perfectly illustrates what is bitter-sweet relationship between friends and lovers.With that being said.Ode to Joy doesn't lack creativity.It assigns the"child"role to two characters-the straightforward,naive Qiu Yingying (Yang Zi),and the good-tempered,hard-working Guan Ju'er (Qiao Xin).
But this category of TV series has its risks.Having five main characters means the drama isn't story-driven but character-driven."It's not something you often see in Chinese TV dramas,"Yuan  Zidan,Ode to Joyys screenwriter,told Changjiang Daily."But we want to challenge the norms."

28.Which of the following is NOT the reason why the audiences like Ode to Joy?A.
A.Many famous actors and actresses starred in Ode to Joy.
B.Female audiencc can find themselves in its characters.
C.The lives of the characters can be traced back to real life..
D It describes the real hidden life of those who are struggling in big cities.
29.According to Deborah A.Macey,Fan Shengmei in Ode to Joy is theCarchetype?
A.iron maiden
B.child
C.mother
D.sex object
30.What does the underlined word"embody"mean in Paragraph 1?A.
A.illustrate
B.classify
C.indicate
D.recognize
31.What can we infer from the passage?B.
A.Ode to Joy is the first TV series to show a group of women's life in the city.
B.Ode to Joy is not a traditional Chinese drama because it is character-driven.
C.The characters in Ode to Joy arc the same with those in Sex and Cify and Desperate Housewives.
D.Andy He fully illustrates the iron maiden who is both masculine and career-oriented.

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