【题目】阅读下面的文言文，完成各题。

唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭

韩 愈

公讳昌裔，字光后，本彭城人。曾大父讳承庆，朔州刺史。大父巨敖，为太原晋阳令。再世宦北方，乐其土俗，遂著籍太原之阳曲。父讼，赠右散骑常侍。

公少好学问，始为儿时，重迟不戏，恒有所思念计画。及壮自试以《开吐蕃说》干边将，不售。入三蜀，从道士游。久之，蜀人苦杨琳寇掠，公单船往说，琳感欷，虽不即降，约其徒不得为虐。

建中中，曲环招起之，为环檄李纳，指摘切刻。环封奏其本，德宗称焉。环领陈许军，公因为陈许从事，以前后功劳，累迁检校兵部郎中、御史中丞、营田副使。

吴少诚乘环丧，引兵叩城，留后上官虽涚咨公以城守，所以能擒诛叛将，为抗拒，令敌人不得其便。韩全义败，引军走陈州，求入保。公自城上揖谢全义曰：“公受命诣蔡，何为来陈?公无恐，贼必不敢至我城下。”明日，领骑步十余抵全义营。全义惊喜，迎拜叹息，殊不敢以不见舍望公。

上官洗死，代洗为节度使。命界上吏，不得犯蔡州人，曰：“俱天子人，奚为相伤?”少诚吏有来犯者，捕得缚送，曰：“妄称彼人，公宜自治之。”少诚惭其军，亦禁界上暴者，两界耕上交迹。吏不何问。

元和七年，得疾，视政不时。八年五月，涌水出他界，过其地，没邑屋，流杀居人，拜疏请去职即罪，诏还京师。即其日与使者俱西，大热，旦暮驰不息，疾大发。左右手辔止之，公不肯，曰：“吾恐不得生谢天子。”上益遣使者劳问，敕无亟行。天子以为恭，即其家拜检校左仆射、右龙武军统军知军事。十一月某甲子薨，年六十。

(选自《唐宋八大家散文总集》，有删节)

【1】下列加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．及壮自试以《开吐蕃说》干边将，不售 售：实现

B．吴少诚乘环丧，引兵叩城 叩：攻打

C．殊不敢以不见舍望公 望：怨恨

D．吾恐不得生谢天子 谢：感谢

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．乐其土俗 吾其还也

B．久之，蜀人苦杨琳寇掠 填然鼓之

C．以前后功劳，累迁检校兵部郎中 欲以客往赴秦军

D．上官涚死，代涚为节度使 不足为外人道也

【3】把文中画线句子翻译成现代汉语。

(1)公少好学问，始为儿时，重迟不戏，恒有所思念计画。

译文：

(2)少诚惭其军，亦禁界上暴者，两界耕桑交迹，吏不何问。

译文：

【4】结合全文，简要概括刘昌裔的主要品质。

答：

【题目】下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．中国作家曹文轩获得2016年度国际安徒生奖，他的获奖充分证明：一个作家只有立足于自己的民族、自己的生活，写出生活的真实与美好，才能获得世界的认可。

B．对于机器人是否比人类聪明，未来是否可能替代人类，假如机器人产业完全替代人类生产，人还能做些什么等问题，来合肥参加会议的专家学者的回答是肯定的。

C．把研究方向聚焦在威胁人类生命乃至健康的重大传染病防治上，把目标定位在提高药物的临床疗效上，加上大团队合作，这些为青蒿素的发现提供了有效的保障。

D．国家林业局着手编订《国家储备林建设规划》，计划在2016年至2050年间，完成东南沿海长江中下游、黄淮海、西南、京津冀及东北地区六大储备林建设基地。

【题目】根据语境，仿照下面画线的句子，续写两句话，要求语意连贯。

世间的事情往往是一分为二的。苦，虽然是人人不愿面对的处境，但有时却能磨炼人的意志； ， ； ， 。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

【题目】阅读下面的文言文，完成各题。

礼 论

王安石

呜呼，荀卿之不知礼也！其言曰“圣人化性而起伪”，吾是以知其不知礼也。知礼者，贵乎知礼之意，而荀卿盛称其法度节奏之美，至于言化，则以为伪也。亦乌知礼之意哉？夫礼始于天而成于人，知天而不知人则野，知人而不知天则伪。圣人恶其野而疾其伪，以是礼兴焉。

今荀卿以谓圣人之化性为起伪，则是不知天之过也，然彼亦有见而云尔。凡为礼者，必诎其放傲之心，逆其嗜欲之性。莫不欲逸而为尊者劳，莫不欲得而为长者让，擎跽曲拳，以见其恭。

夫民之于此，岂皆有乐之之心哉？患上之恶己，而随之以刑也。故荀卿以为特劫之法度之威，而为之于外尔，此亦不思之过也。夫斫木而为之器，服马而为之驾，此非生而能者也。故必削之以斧斤，直之以绳墨，圆之以规而方之以矩，束联胶漆之，而后器适于用焉。前之以衔勒之制，后之以鞭策之威，驰骤舒疾，无得自放，而一听于人，而后马适于驾焉。由是观之，莫不劫之于外而服之以力者也。然圣人舍木而不为器，舍马而不为驾者，固亦因其天资之材也。今人生而有严父爱母之心，圣人因其性之欲而为之制焉，故其制虽有以强人，而乃以顺其性之欲也。

圣人苟不为之礼，则天下盖将有慢其父而疾其母者矣。此亦可谓失其性也。得性者以为伪，则失其性者乃可以为真乎？此荀卿之所以为不思也。

夫狙猿之形，非不若人也，欲绳之以尊卑而节之以揖让，则彼有趋于深山大麓而走耳，虽畏之以威而驯之以化，其可服邪？以谓天性无是而可以化之使伪耶，则狙猿亦可使为礼矣。故曰礼始于天而成于人，天则无是，而人欲为之者，举天下之物，吾盖未之见也。

（选自《王安石文集》）

【1】对下列加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．逆其嗜欲之性 逆：违背

B．束联胶漆之 胶：胶水

C．故其制虽有以强人 强：胜过

D．天则无是 天：天性

【2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.王安石认为荀子不懂得礼，他对“礼”的理解不正确，而自己懂得了对“礼”的本意。

B.荀卿认为，只要用法律的威严来教育老百姓，就能让老百姓心悦诚服地去遵守礼节了。

C.“礼”是从天性开始而又通过人为来完成，对于“礼”来说天性和人为二者不可或缺。

D.教育人懂得并且施行“礼”，既要阻止他放诞傲慢之心，又要改变他贪婪欲念的天性。

【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

⑴夫斫木而为之器，服马而为之驾，此非生而能者也。

译文：________________________________________________________

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⑵圣人苟不为之礼，则天下盖将有慢其父而疾其母者矣。

译文：________________________________________________________

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【4】荀子和王安石对于“礼”的看法有什么不同？请用自己的话概括。

答：__________________________________________________________

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【题目】结合《项脊轩志》课文内容，以“生活”开头，仿照例句再续写一句话。

生活，就是项脊轩中的桂影书香，既平常也平静，平静中自有珊珊可爱之处；

【题目】阅读下面的文言文,然后回答问题。

雪屋记

杜 琼

吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。

夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地。万物埋没无所见,其生意不几于息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。圣人为屋以居,冀免乎二者之患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。

（选自《金兰集》,中华书局2013年版）

【1】对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是（ ）

A.缙绅大夫游于西山,必造其庐焉 造:建造

B.非独以其色之洁白为可尚也 尚:推崇

C.今又济之以雪 济:加上

D.以屋名雪,讵不韪欤 韪:正确

【2】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）

A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也

B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也

C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也

D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也

【3】下列对原文的理解与分析,不正确的一项是（ ）

A.“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋简朴实用的特点相吻合。

B.大雪遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。

C.徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学者众,不求名利而声名远播。

D.文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。

译文：

（2）缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。

译文：

（3）木处而颠,土处而病也。

译文：

【题目】阅读下面的文言文，完成各题。

刘延明，敦煌人也。年十四，就博士郭瑀。瑀弟子五百余人，通经业者八十余人。瑀有女始笄，妙选良偶，有心于延明。遂别设一席，谓弟子曰：“吾有一女，欲觅一快女婿，谁坐此席者，吾当婚焉。”延明遂奋衣坐，神志湛然曰：“延明其人也。”瑀遂以女妻之。延明后隐居酒泉，不应州郡命，弟子受业者五百余人。

凉武昭王征为儒林祭酒、从事中郎。昭王好尚文典，书史穿落者，亲自补葺。延明时侍侧，请代其事。王曰：“躬自执者，欲人重此典籍。吾与卿相遇，何异孔明之会玄德。”迁抚夷护军，虽有政务，手不释卷。昭王曰：“卿注记篇籍，以烛继昼，白日且然，夜可休息。”延明曰：“朝闻道，夕死可矣，不知老之将至，孔圣称焉。延明何人斯，敢不如此。”延明以三史文繁，著《略记》百三十篇、八十四卷，《敦煌实录》二十卷，《方言》三卷，《靖恭堂铭》一卷，注《周易》、《韩子》、《人物志》、《黄石公三略》行于世。

蒙逊平酒泉，拜秘书郎，专管注记。筑陆沈观于西苑，躬往礼焉，号玄处先生。学徒数百，月致羊酒。牧犍①尊为国师，亲自致拜；命官属以下，皆北面受业。时同郡索敞、阴兴为助教，并以文学见称，每巾衣而入。太武平凉州，士庶东迁，夙闻其名，拜乐平王从事中郎。延明时老矣，在姑臧②岁余，思乡而返，至凉州西四百里韭谷窟，疾卒。

太和十四年，尚书李冲奏：延明河右硕儒，今子孙沉屈，未有禄润；贤者子孙，宜蒙显异。于是除其一子为郢州云阳令。正光三年，太保崔光奏曰：“故乐平王从事中郎敦煌刘延明，著业凉城，遗文在兹。如或愆衅，当蒙数世之宥。况乃维祖逮孙，相去未远，而令久沦皂隶③，不获收异，儒学之士，所为窃叹。乞敕尚书，推检所属，甄免碎役，敦化厉俗。”诏曰：“太保启陈，深合劝善，其孙等三家，特可听免。”河西人以为荣。

（选自《北史·列传第二十二》，有删节）

[注]①牧犍：即沮渠牧犍，十六国时期北凉君主。②姑臧：地名，曾为北凉国都。③皂隶：差役。

【1】对下列加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．就博士郭瑀 就：受学

B．每巾衣而入 每：经常

C．孔圣称焉 称：符合

D．敦化厉俗 厉：勉励

【2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.刘延明十四岁时就学于博士郭瑀，精通儒家经书，他又毛遂自荐，做了郭瑀的女婿。

B.从博士郭瑀那里学成后，刘延明后来在酒泉办学，在教书的同时等待时机出来做官。

C.武昭王征召刘延明为儒林祭酒、从事中郎，后升为抚夷护军，虽然政务繁忙，但手不释卷。

D.喜爱文章书籍的武昭王，赞赏自己很幸运遇上了刘延明，跟刘玄德遇孔明没有什么差别。

【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）昭王好尚文典，书史穿落者，亲自补葺。

译文：________________________________________________________

______________________________________________________________

（2）太保启陈，深合劝善，其孙等三家，特可听免。

译文：________________________________________________________

______________________________________________________________

【4】李冲称刘延明“河右硕儒”，从文中看主要表现在哪些方面，请用简洁的语言概括。

答：__________________________________________________________

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【题目】阅读下面的文言文，完成各题。

扶风武王骏，字子臧。幼聪惠，年五六岁能书疏，讽诵经籍，见者奇之。及长，清贞守道，宗室之中最为俊望，魏景初中，封平阳亭侯。齐王芳立，骏年八岁，为散骑常侍侍讲焉。寻迁步兵、屯骑校尉，常侍如故。进爵乡侯，出为平南将军、假节、都督淮北诸军事，改封平寿侯，转安东将军。咸熙初，徙封东牟侯，转安东大将军，镇许昌。

武帝践阼，进封汝阴王，邑万户，都督豫州诸军事。吴将丁奉寇芍陂，骏督诸军距退之。迁使持节、都督扬州诸军事，代石苞镇寿春。寻复都督豫州，还镇许昌。迁镇西大将军、使持节、都督雍凉等州诸军事，代汝南王亮镇关中，加衮冕侍中之服。

骏善扶御，有威恩，劝督农桑，与士卒分役，已及僚佐并将帅兵士等人限田十亩，具以表闻。诏遣普下州县，使各务农事。

咸宁初，羌虏树机能等叛，遣众讨之，斩三千余级。进位征西大将军。开府辟召，仪同三司，持节、都督如故。又诏骏遣七千人代凉州守兵。树机能、侯弹勃等欲先劫佃兵，骏命平虏护军文俶督凉、秦、雍诸军各进屯以威之。机能乃遣所领二十部弹勃面缚军门，各遣入质子。安定、北地、金城诸胡吉轲罗、侯金多及北虏热冏等二十万口又来降。其年入朝，徙封扶风王，以氐户在国界者增封，给羽葆、鼓吹。太康初，进拜骠骑将军，开府、持节、都督如故。

骏有孝行，母伏太妃随兄亮在官，骏常涕泣思慕，若闻有疾，辄忧惧不食，或时委官定省。少好学，能著论，与荀顗论仁孝先后，文有可称。及齐王攸出镇，骏表谏恳切，以帝不从，遂发病薨。追赠大司马，加侍中、假黄钺。西土闻其薨也，泣者盈路，百姓为之树碑，长老见碑无不下拜，其遗爱如此。有子十人，暢、歆最知名。

（选自《二十四史全译·晋书·第二册 扶风王骏》）

【1】对下列加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．寻迁步兵、屯骑校尉 寻：不久

B．进封汝阴王，邑万户 邑：城镇

C．诏遣普下州县 下：推广，普及

D．或时委官定省 委：丢弃，抛弃

【2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．扶风武王司马骏，自幼聪明，年少就能书疏讽诵经籍，而且能够遵守各种道义节操，

为官一方、都督诸军，都有建树，因而人见人奇。

B．司马骏善于安抚统治，恩威并重，和一下属一起从事农业，他上书皇上，皇上下诏

到各州县，要求人们学习他们各自从事农事。

C．咸宁初年，羌族树机能等人反叛，司马骏派遣众人讨伐他们，机能和一些人反绑自

己来到军门并各自派自己儿子入为人质。

D．司马骏很孝顺，司马骏常落泪思慕生活在兄弟身边的母亲，一旦听说母亲有病，常

常忧虑担心饭食不香，有时会丢下公职省视问安。

【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）吴将丁奉寇芍陂，骏督诸军距退之。

译文：________________________________________________________

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（2）及齐王攸出镇，骏表谏恳切，以帝不从，遂发病薨。

译文：________________________________________________________

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【4】司马骏“清贞守道”指什么？请概括的具体内容。

答：__________________________________________________________

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【题目】对王熙凤和贾宝玉两个主要人物的出场亮相分析不当的一项是（ ）。

A.凤姐是未见其人，先闻其声；宝玉是未闻其声，先写其人。

B.凤姐主要是正面描写，宝玉是正面描写和侧面烘托相结合。

C.凤姐出场是“形神兼备”，极尽自我表演之能事；宝玉出场是先写“形”，再出场是由“形”写到“神”

D.宝玉的出场是由他在贾府中的特殊的地位、身份和性格特点决定的。凤姐的出场是为了迎合贾母的欢心。

【题目】请仿照画线句子另写一句话。要求观点鲜明,句式一致。

北大教授李零认为,孔子是一个出身卑贱,却以古代贵族为立身标准的人；是一个无权无势,却敢于批评当世权贵的人。

我认为,孔子