题目内容

【题目】古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如注重人的全面发展、培养人的道德自觉有益于人类、培养善人的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是

儒家学派 墨家学派 斯多亚学派 智者学派

A①③ B②④

C①②③ D②③④

【答案】A

【解析】儒家思想主张道德自觉,另外善人是先秦儒家思想中比较重要的一个概念,即一种兼具道德与地位的人物,而不是一般意义上的善良之人,故当选;墨家学派主张兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭的思想,在题干中无体现,故排除;斯多亚学派主张所有的人都同样具有理性、顺应自然的生活就是至善、人生而平等,有益于人类、培养善人,故当选;智者学派主张人是万物的尺度,忽视了道德,与题干思想相悖,故排除。故A项符合题意。

【名师点晴】本题主要考查学生比较分析与归纳的能力,试题以古代中外的思想对比为切入点,旨在考查学生知识运用与理解的能力。解答本题首先需要学生快速地理解题干中的要求,即古代中西思想也有相当接近的地方,其次是理解后面相接近的大意,最后回顾所学知识,对儒家思想、墨家思想、斯多亚学派、智者学派等思想主张进行回顾,获取正确答案即可。

练习册系列答案
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【题目】阅读材料,完成下列要求。

材料一 20世纪50年代美国在亚洲签订的部分条约一览

1951年8月,与菲律宾签订《美菲共同防御条约》

1951年9月,与日本签订《美日安全保障条约》

1953年10月,与韩国签订《美韩共同防御条约》

1954年12月,与台湾国民党势力签订《美台共同防御条约》

根据上述条约,缔约国(地区)给予美国在其领土设置军事基地、驻扎军队等权利,缔约双方保证共同应对外来干涉或武装进攻等。如:《美日安全保障条约》规定,为了对日本国的安全及维持远东的国际和平与安全做出贡献,允许美国的海、陆、空三军使用日本国内的设施及区域。《美韩共同防御条约》规定,缔约双方通过共同磋商,采取行动对付共同危险、制止武装进攻。

——摘编自《冷战时代美国的亚洲政策》

材料二 1989年11月,包括澳大利亚、美国、日本、韩国、东盟六国等12国在内的亚太经济合作组织正式成立。1991年11月,中国、中国台北和中国香港地区加入该组织。其宗旨和目标是:相互依存,共同受益;加强开放的多边贸易体制;减少区域内贸易和投资壁垒。亚太经合组织是论坛性经济组织。二十多年的实际经历表明,APEC方式在维护各成员利益方面展示出强大的生命力,平等互利、协商一致、求同存异、自主自愿以及渐进发展等原则,不仅维护了发展中成员国的利益,也同样让发达成员国受益。

——摘编自《APEC以自己的方式影响世界》等

(1)根据材料一和所学知识,概括美国与缔约国(地区)的关系特点并指出这一时期美国亚洲政策的主要目的。

(2)根据材料二和所学知识,对比亚太经济合作组织与美菲、美日、美韩结盟不同之处并分析这反映出20世纪90年代以来国际形势怎样的发展趋势

(3)文明史观认为人类文明发展是多样性的统一,倡导尊重不同地区不同民族的文明成果。综合以上材料和所学知识,谈谈你对尊重文明发展多样性的认识。(要求:观点明确,史论结合)

【题目】在中国历史上,专制主义中央集权制度似乎是一个永恒的政治主题。不同时期有不同的中枢权力体系及其相应的地方控制体系。阅读下列材料,然后回答问题。

材料一

初并天下,令丞相、御史曰:“……寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱……六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世,其议帝号。

——《史记》

材料二

“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分成为若干行政区,每一行政区 都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员”。

——选自《全球通史》

材料三

两汉时期,皇帝对丞相待之以礼。丞相谒见皇帝时,皇帝起立,赐丞相座。丞相病了,皇帝还要亲自去探视。隋唐时期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝,宰相只能站着同皇帝议事。据说是宋太祖改变这一做法的,有一天,宰相范质等人向宋太祖奏事,开始时,大臣们还坐着,宋太祖称自己眼睛昏花看不清,让大臣们近前指给他看。等范质等人回到原处,座位已被撤掉。此后宰相大臣就只好站在皇帝面前议事了。明代自朱元璋起,明文规定“大朝议”须“众官皆跪”。清朝的官僚上朝,跪地时间特别长,以至于大臣们都备有特别的护膝。

(1)据材料一分析“寡人”指的是谁?涉及他创建的有哪些重要政治制度?

2)材料二反映了什么样的历史信息?据材料与所学知识,分析材料中推行的这一政治制度的历史作用?

3)在加强君主专制中央集权方面,包含着众多的矛盾和问题。试根据以上三则材料归纳其中最主要的两大矛盾。由汉到明清,宰相大臣由坐到站再到跪的上朝礼仪变化,反映了怎样的历史发展趋势?

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