题目内容
【题目】“今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见。阅读下列材料，回答问题。
材料一 教化者，朝廷之先务；廉耻者，士人之关节……朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
——顾炎武《日知录·廉耻》
材料二 夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。
——顾炎武《亭林文集·华阴王氏宗祠记》
材料三 理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之“五经”而但资（宋明）之语录……又曰：“《论语》，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此谓不知本矣。
——顾炎武《亭林文集·与施愚山书》
（1）顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景。
（2）顾炎武以社会教化作为拯救时代的重要途径。依据材料一、二，指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能。
（3）顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明理由。
（4）在中国思想史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世？
【答案】（1）政治背景：官僚腐败；政治暴虐（或朝政混乱）。
（2）表象：风俗。功能：提高士人修养；净化社会风气；安定政治秩序；确立伦理道德。
（3）取舍：取孔孟之道，舍宋明理学。理由：孔孟之道为儒学之根本。
（4）学风：经世致用（或崇实致用）。时代责任感：天下兴亡，匹夫有责。
【解析】本题主要考查明清之际活跃的儒家思想。
第（1）问，注意题干要求“政治背景”，结合所学知识可回答官僚腐败和朝纲混乱。
第（2）问，第一小问，根据材料中“士人有廉耻，则天下有风俗”“有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家”得知天下昌明的社会表象是风俗。第二小问，根据材料中“朝廷之先务”“士人有廉耻”“天下之人伦”概括社会教化的功能，即提高修养、净化风气、安定秩序、确立道德等。
第（3）问，根据材料中“今之所谓理学……不取之”“舍圣人之语录，而从事于后儒，此谓不知本矣”得出顾炎武取孔孟之道，舍宋明理学，其原因是孔孟之道为儒学根本。
第（4）问，根据以上材料及所学知识得出顾炎武崇尚经世致用的朴实学风和“天下兴亡，匹夫有责”的时代责任感影响着时人及后世。
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