改革开放以来，珠江三角洲地区产业结构的变化是（ ）
| A．第一、三产业都上升 | B．第一产业上升，第三产业下降 |
| C．第一、二产业都上升 | D．第一产业下降，第三产业上升 |
有利于促进珠江三角洲地区社会经济可持续发展的措施是（ ）
| A．城镇建设用地过快扩展，城市化水平快速提高 |
| B．城镇的基础设施和服务设施自成体系 |
| C．环境污染严重，污染治理和生态建设滞后 |
| D．青山蓝天碧水工程 |
珠江三角洲地区的“城中村”的现象比较普遍，所谓的“城中村”是指外来人口的主要居住区，生活与生产设施比较简陋，治安状况较差。造成这一情况的原因是（ ）
| A．城市规模急剧膨胀，城市规划、建设与管理严重滞后 |
| B．经济发展水平的限制 |
| C．由于土地开发热，城镇建设用地扩张过快，土地资源急剧减少 |
| D．工业化与城市化水平高必然造成的 |
珠江三角洲地区的工业化与城市化主要靠外资推动，因而形成“遍地开花，分散发展”的局面，针对这种情况，应采取的对策是（ ）
| A．加强各城市分工与合作，构建以香港、深圳为核心的大珠江城市群 |
| B．加强城市规划与管理 |
| C．治理污染，保护生态环境 |
| D．优化产业结构 |
珠江三角洲地区人地矛盾加剧主要表现在（ ）
| A．土地开发过热，城镇建设用地扩展过快，农业用地急剧减少，人均耕地减少 |
| B．自然灾害频繁，水土流失严重，丧失大量良田 |
| C．人口急剧增长，使人均耕地占有量大大减少 |
| D．在农业生产中，人们没有科学利用土地，造成土壤肥力下降，土地退化 |
我国古代道教就有“天地与我共生，万物与我为一”的“天人合一”思想（《庄子·齐物论》）。据此回答问题。
【小题1】“天地与我共生，万物与我为一”体现了 （ ）
| A．环境决定论思想 | B．人类中心论思想 |
| C．人地相关论思想 | D．人地伙伴论思想 |
| A．古希腊时代 | B．我国春秋战国时期 |
| C．18世纪60年代 | D．20世纪60年代 |
| A．倡导人类应当与地理环境互惠共生、和谐互进 |
| B．是一种崇拜自然、畏惧自然的认识论 |
| C．强调人类从自身需求出发，追求征服自然 |
| D．产生于土地荒漠化、盐碱化和水土流失严重的农业社会鼎盛时期 |
| A．在我国西南林区大量采伐林木 | B．在我国水土流失严重地区植树造林 |
| C．在我国主要河湖或海域严禁捕渔 | D．在东北大面积开垦沼泽地 |
“听天由命”反映我国古代某些人的思想，据此回答问题。
【小题1】这句话反应的人地关系思想是 （ ）
| A．地理环境决定论 | B．人类中心论 | C．人地相关论 | D．人地伙伴论 |
| A．农业社会时期 | B．工业社会时期 | C．人类社会早期 | D．后工业化时期 |
下列做法或说法符合人类中心论的思想的是 （ ）
| A．斩伐养长，不失其时 | B．退耕还林，退耕还牧 |
| C．竭泽而渔，焚薮而田 | D．植树造林，修建水库 |
下列有关人类中心论的说法，正确的是 （ ）
| A．人类中心论诞生于人类社会生产力水平高度发达的现代 |
| B．人类中心论以通过农业生产破坏自然环境为其主要影响 |
| C．人类中心论以通过工业活动造成环境污染为其主要影响 |
| D．人类中心论的后果是造成人地关系的全面不协调 |
下列有关地理环境决定论的说法，不正确的是 （ ）
| A．地理环境决定论也就是自然环境决定论 |
| B．地理环境决定论产生于生产力水平极为低下的时代 |
| C．地理环境决定论特别强调人的主观能动性 |
| D．地理环境决定论认为人只是被动地适应环境 |