永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
  夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
  每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

1.下列句子中不含通假字的一项是

A.后之视今,亦犹今之视昔。  
B.蒲苇纫如丝,磐石无转移。   
C.愿伯具言臣之不敢倍德也。  
D.卒起不意,尽失其度 
2.下列句子中划线字的活用现象与例句相同的一项是
例句:天下云集响应,赢粮而从。  

A.群贤毕至,少长咸集。  
B.西望夏口,东望武昌。  
C.渔樵于江渚之上。  
D.一一咏,亦足以畅抒幽情。
3.下列句子中,翻译不正确的一项是

A.因寄所托,放浪形骸之外——因此寄托自己的情怀,而不受自身肉体的束缚。  
B.所之既倦——对(自己)所喜爱或得到的事物已经厌倦。  
C.所以兴怀,其致一也——所用以抒发内心感慨,人们的这种情趣是一样的。  
D.趣舍万殊——(人们)所好所恶,各不相同。
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