题目内容
| 下列加粗词的解释不正确的一项是 |
A．金就砺则利（金：金属制的刀剑等；砺：磨刀石） 而致千里（致：到达） 非能水也，而绝江河（水：动词，游；绝：横渡） B．是故圣益圣（前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明） 吾师道也（师：从师） 六艺经传皆通习之（六艺：书、数、礼、乐、射、御） C．郯子之徒，其贤不及孔子（之：这些；贤：才干） 而耻学于师（耻：认为可耻） 惑之不解（解：解决） D．爱其子，择师而教之（其：他们的；教：教育） 小学而大遗（小：小的东西，形容词作名词） 是故弟子不必不如师（是故：因此） |
试题答案
B[ ]
而致千里（致：到达）
非能水也，而绝江河（水：动词，游；绝：横渡）
B．是故圣益圣（前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明）
吾师道也（师：从师）
六艺经传皆通习之（六艺：书、数、礼、乐、射、御）
C．郯子之徒，其贤不及孔子（之：这些；贤：才干）
而耻学于师（耻：认为可耻）
惑之不解（解：解决）
D．爱其子，择师而教之（其：他们的；教：教育）
小学而大遗（小：小的东西，形容词作名词）
是故弟子不必不如师（是故：因此）
下列句子中加粗词语解释全正确的一项是
①木直中绳，輮（使……弯曲）以为轮，其曲中规
②吾尝跂（攀登）而望矣
③故不积跬（半步）步，无以至千里
④锲而不舍，金石可镂（穿透）
⑤驽马十驾，功（功夫）在不舍
⑥金就砺（磨刀石）则利
⑦虽有槁暴（枯干），不复挺者
⑧劝（勉励）学
⑨积土成山，风雨兴（起）焉
[ ]
A．①③⑥⑧ B．②④⑤⑦
C．②③⑧⑨ D．①④⑥⑨
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B．怒而飞，其翼若垂天之云——怒：奋发，指鼓起翅膀
C．木受绳则直，金就砺则利——就：接近，靠近
D．古之君子，其责己也重以周——重：重视，看重
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
1．下列句中加粗词解释错误的一项是（ ）
A．学不可以已——已：完毕
B．木直中绳——中：符合
C．鞣以为轮——为：成为
D．金就砺则利——就：凑近
2．下列各句在句式方面判断不正确的一项是（ ）
A．青，取之于蓝，而青于蓝（介宾短语后置）
B．冰，水为之（判断句）
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强（宾语前置）
D．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（省略句）
3．对下列句中加粗词用法及词意判断正确的一项是（ ）
①取之于蓝③君子博学而日参省乎己
②寒于水④取之于蓝，而青于蓝
A．①②相同，③④不同
B．①②不同，③④相同
C．①②不同，③④不同
D．①②相同，③④相同
4．下列句中加粗词用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．学而不思则罔
B．位卑则足羞
C．则知明而行无过矣
D．项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒
5．下面句子翻译正确的一项是（ ）
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
A．虽然有的枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
B．即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子。
C．虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故。
D．即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
6．上文中，作者所表明的学习态度是______________（用原文回答），学习的作用是______________（用原文回答）。
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君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．对下列加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．吾尝跂而望矣／跂：踮起脚
B．假舆马者／假：利用
C．锲而不舍／锲：雕刻
D．而绝江河／绝：断绝
2．下列句子中“而”的意义和用法与例句中加粗词不相同的一项是（ ）
例句：吾尝终日而思矣
A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
B．顺风而呼，声非加疾也
C．蟹六跪而二螯
D．我决起而飞，抢榆枋而止
3．下边句子中没有通假字的一项是（ ）
A．则知明而行无过矣
B．君子生非异也
C．君子博学而日参省乎己
D．虽有槁暴，不复挺者
4．下列对文意的把握不正确的一项是（ ）
A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。
B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。
C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。
D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。
5．请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
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（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
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①君子日：学不可以已。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．木直中绳——中：合乎
B．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰——彰：清楚
C．假舟楫者，非能水也，而绝江河——绝：断
D．君子生非异也，善假于物也——假：借助
2．下列句子中加粗“之”字的用法与“鞣使之然也”中的“之”相同的一项是（ ）
A．青，取之于蓝
B．不如登高之博见也
C．蚓无爪牙之利
D．非蛇鳝之穴无可寄托者
3．下列对原文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．文章开门见山提出中心论点，然后分别从学习的意义、作用、方法和态度等方面进行论述，条理清楚，说理透彻。
B．文章第三段中，作者认为君子之所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而是因为后天善于思考、探索。
C．文章第四段通过骐骥和驽马、朽木和金石、螃蟹和蚯蚓三组对比，阐述了要坚持不懈专心致志地进行学习的道理。
D．文中作者运用了大量日常生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者易于理解。
阅读下面文段，回答下面各题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣。不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．对下列句中加粗词解释不正确的一项是
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A．学不可以已 |
已：同“矣”，句末语气词 |
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B．青，取之于蓝 |
蓝：草名，叶子可制成染料 |
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C．金就砺则利 |
金：金属制的刀剑等 |
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D．不积跬步 |
跬：古代的半步 |
2．对下列加粗的字意义用法判断正确的一项是
木直中绳
其曲中规
冰，水为之，而寒于水
非能水也，而绝江河
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A．两个“中”相同，两个“水”也相同
B．两个“中”相同，两个“水”不相同
C．两个“中”不同，两个“水”相同
D．两个“中”不同，两个“水”也不同
3．下面不含通假字的一项是
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A．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
B．则知明而行无过矣
C．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
D．君子生非异也，善假于物也
4．下列句子在文中正确的意思是
①虽有槁暴
②君子生非异也
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A．①虽然有些槁枯 |
②君子的本性没有什么差别 |
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B．①虽然有些槁枯 |
②君子生下来没有什么不同 |
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C．①即使又晒干了 |
②君子生下来没有什么不同 |
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D．①即使又晒干了 |
②君子本性没有什么差别 |
5．对“青，取之于蓝，而青于蓝”翻译正确的是
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A．靛青，是从蓝草中提取出来的，但比蓝草的颜色更深
B．青色，是从蓝色中提炼出来的，但比蓝色更深
C．青色，是从蓝草中拿出来的，但比蓝草的颜色更深
D．靛青，是从蓝色中拿出来的，便比蓝色更深
6．下列说法不符合文意的一项是
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A．《劝学》开篇就提出中心论点：学习不可以停止。同时这句话也表明了学习的态度和方法。
B．文中用“青蓝”“水冰”两个比喻，说明人经过学习会获得提高和发展。
C．“木受绳则直，金就砺则利”这两个比喻说明学习可以培养美德（直而不邪），增长智慧（利而不愚）。
D．以马行路和雕刻设喻，旨在说明学习要用心专一，切忌浮躁。
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