题目内容

下列句子中加粗的字词,古今意义不同的一项是

A.不如须臾之所学也
B.蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.君子博学而日省乎己
D.吾尝终日而思矣

试题答案

C
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阅读下列文言文,完成后面的题。

  霍光字子孟,骠骑将军去病弟也。父仲孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。仲孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。久之。少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。既壮大,乃自知父为霍仲孺,未及求问。会为骠骑将军击匈奴,道出河东,河东太守郊迎,负弩矢先驱至平阳传舍,遣吏迎霍仲孺。仲孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:“去病不早自知为大人遗体也。”仲孺扶服叩头,曰:“老臣得托命将军,此天力也。”去病大为仲孺买田宅奴婢而去。还,复过焉,乃将光西至长安,时年十余岁,任光为郎,稍迁诸曾侍中。去病死后,光为奉车都尉光禄大夫,出则奉车,入侍左右,出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过,甚见亲信。光为人沉静详审,长才七尺三寸,白皙,疏眉目,美须髯。每出入下殿门,止进有常处,郎仆射窃识视之,不失尺寸,其资性端正如此。初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。殿中尝有怪,一夜群臣相惊,光召尚符玺郎,郎不肯授光。光欲夺之,郎按剑曰:“臣头可得。玺不可得也!”光甚谊之。明日,诏增此郎秩二等,众庶莫不多光。光秉政前后二十年,地节二年春病笃,车驾自临问光病,上为主涕泣。光薨,上及皇太后亲临光丧。

【注释】

①女弟:妹妹。

②扶服:俯伏、匍匐。

③诸曹:各分科办事的官署。侍中:汉代自列侯以下至郎中的加官,侍从皇帝左右以应杂事,出入宫廷。

④禁闼(t4):皇宫中的门。

⑤地节:汉宣帝年号。

1.对下列句中加粗词的解释,不正确的一项是

[  ]

A.乃光西至长安  将:带着。

B.稍诸曹侍中   迁:迁移。

C.众庶莫不光   多:称赞。

D.光       薨:死。

2.下列句中加粗词语,古今意义一致的一项是

[  ]

A.既壮大,乃自知父为霍仲孺

B.去病不早自知为大人遗体

C.郎仆射窃视之

D.天下想闻其风采

3.下列判断正确的一项是

       

[  ]

A.两个“相”意思相同,两个“以”意思不同。

B.两个“相”意思不同,两个“以”意思相同。

C.两个“相”意思不同,两个“以”意思不同。

D.两个“相”意思相同,两个“以”意思相同。

4.下列各句,全都说明霍光“资性端正”的一项是

①出则奉车,入侍左右

②小心谨慎,未尝有过,甚见亲信

③每出入下殿门,止进有常处……不失尺寸

④光召尚符玺郎,郎不肯授光……光甚谊之

⑤明日,诏增此郎秩二等

⑥光秉政前后二十年

⑦初辅幼主,政自己出

[  ]

A.①②③      B.③④⑤

C.①⑥⑦      D.②④⑦

5.下列说法不正确的一项是

[  ]

A.霍光的父亲是霍仲孺,母亲是卫少儿。

B.“平阳传舍”,传舍是招待宾客的馆舍。

C.“尚符玺”为人名,郎是尊称。

D.皇上及皇太后亲自参加霍光的丧礼,是出于对霍光的敬重,也是霍光的荣耀。

6.翻译下面一句话。

每出入下殿门,止进有常处,郎仆射窃识视之,不失尺寸,其资性端正如此。

译:_______________________________________________

___________________________________________________

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阅读《项脊轩志》中的一段文字,完成下题

  然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

  轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。

  余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

(1)

解释下列句中加粗字

去,以手阖门(  )

②吾妻来(  )

有神护者(  )

(2)

下列各句中加粗词语的意义和用法不相同的一组是

[  ]

A.

鸡栖厅     而母立

B.

,持一象笏至 久,能以足音辨人

C.

母立于兹    久不见

D.

庭中通南北为  先妣尝

(3)

翻译文中划线句子

迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。

答:________________

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阅读下面的文言语段,完成1——6题。
(一)
  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(荀子·《劝学》)
(二)
  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈·《师说》)
1.下面文句中加粗的实词意义相同的一组是(    )
A.其闻也固先乎吾               不足为外人
B.人非生而知之者,孰能无       于其身也,则耻师焉,
C.人生而知之者                 吾所谓传其道解其惑者也
D.师者,所以道受业解惑也       师道之不也久矣
2.下面文句中加粗虚词的意义和用法相同的一组是(    )
A.积土成山,风雨兴       朝济而夕设版
B.则群聚笑之             顺风
C.句读之不               师道之不复可
D.吾师道                 其闻道固先乎吾
3.下列各文句中均含有古今异义词的一组是(    )
①木直中绳,輮以为轮     
②君子博学而日参省乎己     
③古之学者必有师     
④上食埃土,下饮黄泉    
⑤用心一也    
⑥师不必贤于弟子    
⑦彼与彼年相若也,道相似也    
⑧吾从而师之
A.①③④⑤⑥⑦              
B.①②③⑤⑦⑧
C.①②③④⑥⑧              
D.①②③⑤⑥⑧
4.下列文句与“蚓无爪牙之利, 筋骨之强”句式相同的一项是(    )
A.句读之不知,惑之不解              
B.不拘于时,学于余
C.马之千里者,一食或尽粟一石       
D.青,取之于蓝而青于蓝
5.对下列句子当中加粗字词类活用现象归类正确的一项是(    )
①吾从而之    
粪土当年万户侯    
食埃土,饮黄泉    
④君子博学而参省乎己    
⑤假舟辑者,非能也    
⑥是故益圣,益愚     
学而遗    
⑧炊不暇熟,又挈挈而
A.①②⑧∕③④∕⑤∕⑥⑦           
B.①②∕③④∕⑤⑧∕⑥⑦
C.①∕③④∕②⑤⑧∕⑥⑦            
D.①∕③④⑧∕②⑤∕⑥⑦
6.翻译下面的文言语句。
(1)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
__________________________________________________
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
__________________________________________________
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阅读下面文字,完成1~5题

  嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。

  由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴于朝庭,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同杜诸君子衷斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明生死之大,匹夫之有重于社稷也。

1.对下列加粗词语的解释,错误的一项是

[  ]

A.大阉亦逡巡畏义   (犹疑不决)

B.佯狂不知所之者   (假装疯狂)

C.而五人生于编伍之间 (古时编制户口,十家为“伍”)

D.又有剪发杜门    (闭门不出)

2.下列句子加粗词的意义与现代汉语的意义不相同的是

[  ]

A.非常之谋难于猝发

B.不然,令人五人者保其首领以老于户牖之下

C.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

D.待圣人之书而投缳道路

3.对下列句子中加粗词意义的判断,正确的一项是

   

[  ]

A.①②两个“发”字相同,③④两个“之”字不同

B.①②两个“发”字相同,③④两个“之”字相同

C.①②两个“发”字不同,③④两个“之”字不同

D.①②两个“发”字不同,③④两个“之”字相同

4.下列句子在文中的正确意思是

①忠义暴于朝廷  ②素不闻诗书之训

[  ]

A.①忠义暴露在朝廷上 ②从来没有听说《诗经》《书经》的教诲

B.①忠义暴露在朝廷上 ②从来没有受过诗书的教诲

C.①忠义显露在朝廷上 ②从来没有受过诗书的教诲

D.①忠义显露在朝廷上 ②从来没有听说《诗经》《书经》的教诲

5.下面对这两段文字的分析,错误的一项是

[  ]

A.第一段表达了五人之死的崇高和可贵,显示出五人之死的重大意义。

B.第二段,揭示文章的中心,阐明五人之死的巨大价值。

C.第一段叙议结合,以议为主,使文章不仅具有说服力,更具有感染力。

D.第二段主要运用对比的手法,如把“高爵显位”之人的“辱人贱行”与五人“激昂不顾”对比,突出五人“荣于身后”的显耀。

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阅读下文,完成下题。

书趣

  大二时我很欣赏一位老师说的一句话:“夜雨孤灯乱翻书。”

  夜,不是黄昏,不是华灯初上,而是夜深人静,万籁俱寂。这时白天的喧嚣已经退去,而因为安静,因为清冷,人的思绪便格外纵横开阖,情感的神经末梢也格外丰富而敏感。虽说心远地自偏,然而若在人声鼎沸的菜市场读优雅的小品文,对于我们这些定力不够的年轻人来说,恐怕是有些为难的。

  而又有雨。我一直怀疑许多人的灵性是不是都是雨滋养出来的。余光中的《听听那冷雨》虽然不为高见识的长者所推崇,可是我个人以为,一篇“粗头乱服,不掩国色”的文章当然很好,可是雕琢得有美感,那也不是什么坏事啊。至少我在读着的时候,便觉得有几丝凉沁沁的细雨落到发梢了。

  少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

  壮年听雨江舟中,江阔云低、断雁叫西风。

  而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

  因为有了雨声沙沙,外边便好像更加安静了。静得让人可以听见自己心灵的声音。

  再是孤灯。可以想见古人的“夜阑犹剪灯花弄”。一灯如豆,照彻千年来无眠的人。

  孤灯下,似乎总会伴着想像里红袖添香的故事。美丽的狐女,也是那些违心寒窗苦读的多情才子们想出来的。然而终不能实现,孤灯衬着孤人,益见其孤。

  最妙的是乱。

  我以为,书的乐趣实在不能说是在“汗牛充栋”或“读书破万卷”里。这样太过于注重数目或太注重效率,会坏了读书的美感。书趣,只在“乱”

  丘迟的《与陈伯之书》中,“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”我便尤信爱这“杂”“乱”二字。

  美的极致在于随性。书也是,不妨随地扔着几本。想起来了,拿起来翻翻,读了一句,觉得不错,就品一品。说不定竟品出会心一笑来。看得有点闷了,便换一本,或是干脆闲置不看。这和你要坚持的爱情不同,大可放宽心些。

  如是,在风疏雨细的夜里,亮一灯,昏黄的光线染得雨丝也微亮。握一卷在手,时而定定地凝神细看,时而望着窗外发发呆,时而低笑,这时的心境,便是“此中有真意,欲辩已忘言”了。

(1)

这篇散文中,作者说年轻人无法“在人声鼎沸的菜市场读优雅的小品文”,又说“书趣,只在‘乱’”,请根据文意,写出“人声鼎沸的菜市场”的喻意与“乱”字的含义。

(1)“人声鼎沸的菜市场”的喻义为

________________________________________

(2)“乱”字的含义为

________________________________________

(2)

联系语境,说说本文第三段中“可是雕琢得有美感,那也不是什么坏事啊”这句话是针对什么说的,实际上暗含了作者的什么看法?

________________________________________

(3)

请用文中的语句概括作者所描述的“夜雨孤灯乱翻书”的情景。

________________________________________

(4)

下列对这篇散文的赏析,正确的两项是

A.

文中摘引宋人蒋捷词句“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也”似在说听雨,实则还在讲读书,道出人在不同的年龄、不同的环境、不同的心境下的读书情趣。

B.

“孤灯衬着孤人,益见其孤。”这句话表达了作者对多情才子孤灯苦读的悲悯,透露出他并不是执意追求孤灯翻书这种场景,也不喜欢其浪漫的情调。

C.

作者巧妙地借用陶渊明《饮酒》中的诗句“心远地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”,表达出自己矛盾的读书观——静心可读书,读书大可不求甚解。

D.

“一灯如豆,照彻千年来无眠的人。”一语双关,既表达了对读书人凭借一盏孤灯而彻夜不眠、寒窗苦读的感叹,又赞颂了书籍伴随一盏孤灯将历史上无数探索人类命运的人的思想照亮。

E.

从作者读余光中《听听那冷雨》时“便觉得有几丝凉沁沁的细雨落到发梢了”,我们推断“夜雨”之雨既指自然之雨,也指能让周围“静得让人可以听见自己心灵的声音”的润物细无声的心雨。

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  阅读下面文字,完成15

  嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。

  由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴于朝庭,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同杜诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明生死之大,匹夫之有重于社稷也。

  1.对下列加粗、加下划线词语的解释,错误的一项是( )

      A.大阉亦逡巡畏义                    (犹疑不决)

      B佯狂不知所之者                    (假装疯狂)

      C.而五人生于编伍之间                 (古时编制户口,十家为“伍”)

      D.又有剪发杜门                     (闭门不出)

  2.下列句子加粗、加下划线词的意义与现代汉语的意义不相同的是( )

  A非常之谋难于猝发

  B.不然,令人五人者保其首领以老于户牖之下

  C.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

  D.待圣人之书而投缳道路

  3.对下列句子中加粗、加下划线词意义的判断,正确的一项是( )

  A.①②两个“发”字相同,③④两个“之”字不同

  B.①②两个“发”字相同,③④两个“之”字相同

  C.①②两个“发”字不同,③④两个“之”字不同

  D.①②两个“发”字不同,③④两个“之”字相同

  4.下列句子在文中的正确意思是( )

  ①忠义暴于朝廷  ②素不闻诗书之训

  A.①忠义暴露在朝廷上  ②从来没有听说《诗经》《书经》的教诲

  B.①忠义暴露在朝廷上  ②从来没有受过诗书的教诲

  C.①忠义显露在朝廷上  ②从来没有受过诗书的教诲

  D.①忠义显露在朝廷上  ②从来没有听说《诗经》《书经》的教诲

  5.下面对这两段文字的分析,错误的一项是( )

  A.第一段表达了五人之死的崇高和可贵,显示出五人之死的重大意义。

  B.第二段,揭示文章的中心,阐明五人之死的巨大价值。

  C.第一段叙议结合,以议为主,使文章不仅具有说服力,更具有感染力。

  D.第二段主要运用对比的手法,如把“高爵显位”之人的“辱人贱行”与五人“激昂不顾”对比,突出五人“荣于身后”的显耀。

 

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  阅读下面文字,完成15

  嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。

  由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴于朝庭,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同杜诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明生死之大,匹夫之有重于社稷也。

  1.对下列加粗、加下划线词语的解释,错误的一项是( )

      A.大阉亦逡巡畏义                    (犹疑不决)

      B佯狂不知所之者                    (假装疯狂)

      C.而五人生于编伍之间                 (古时编制户口,十家为“伍”)

      D.又有剪发杜门                     (闭门不出)

  2.下列句子加粗、加下划线词的意义与现代汉语的意义不相同的是( )

  A非常之谋难于猝发

  B.不然,令人五人者保其首领以老于户牖之下

  C.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

  D.待圣人之书而投缳道路

  3.对下列句子中加粗、加下划线词意义的判断,正确的一项是( )

  A.①②两个“发”字相同,③④两个“之”字不同

  B.①②两个“发”字相同,③④两个“之”字相同

  C.①②两个“发”字不同,③④两个“之”字不同

  D.①②两个“发”字不同,③④两个“之”字相同

  4.下列句子在文中的正确意思是( )

  ①忠义暴于朝廷  ②素不闻诗书之训

  A.①忠义暴露在朝廷上  ②从来没有听说《诗经》《书经》的教诲

  B.①忠义暴露在朝廷上  ②从来没有受过诗书的教诲

  C.①忠义显露在朝廷上  ②从来没有受过诗书的教诲

  D.①忠义显露在朝廷上  ②从来没有听说《诗经》《书经》的教诲

  5.下面对这两段文字的分析,错误的一项是( )

  A.第一段表达了五人之死的崇高和可贵,显示出五人之死的重大意义。

  B.第二段,揭示文章的中心,阐明五人之死的巨大价值。

  C.第一段叙议结合,以议为主,使文章不仅具有说服力,更具有感染力。

  D.第二段主要运用对比的手法,如把“高爵显位”之人的“辱人贱行”与五人“激昂不顾”对比,突出五人“荣于身后”的显耀。

 

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