题目内容
| 下列加粗词古今义相同的一项是 |
A．大戒于国，出舍于郊 B．夫何使我至于此极也 C．兄弟妻子离散 D．古之人与民偕乐，故能乐也 |
试题答案
D
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阅读下面文段，完成下面各题。
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺。旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。遂使之行成于吴。
夫差将欲听与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣。吴闻之，陆人居陆，水人居水。夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，亦无及已。”越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
1．下列加粗词解释不正确的一项是
[ ]
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A．越王勾践栖于会稽之上 |
栖：居留，退守 |
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B．吾与之共知越国之政 |
知：知道 |
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C．夫吴之与越也，仇雠敌战之国也 |
雠：仇敌 |
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D．于是葬死者，问伤者，养生者 |
问：慰问 |
2．对下面加粗字意义用法判断正确的一组是
乃号令三军
然后乃求谋臣
越王勾践栖于会稽之上
又有美于此者将进之
[ ]
A．两个“乃”字相同，两个“于”字也相同
B．两个“乃”字相同，两个“于”字不相同
C．两个“乃”字不相同，两个“于”字相同
D．两个“乃”字不相同，两个“于”字也不相同
3．下面四个句子里加粗字的古今意义相同的一项是
[ ]
A．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
B．譬如蓑笠，时而既至，必求之。
C．将不可改于是矣。
D．以暴露百姓之骨于中原。
4．下列句子在文中正确的意思是
①服之而已
②夫差与之成而去之
[ ]
A．①征服它就停止 ②夫差就让他完成任务并离开了他
B．①征服它就停止 ②夫差就同他订立盟约并让他离开了
C．①让它认输就行了 ②夫差就同他订立盟约并让他离开了
D．①让它认输就行了 ②夫差就让他完成任务并离开了他
5．对文意理解不正确的一项是
[ ]
A．越王勾践攻取会稽，又准备广招贤良，共治国事，实现自己多年以来的称霸宏愿。
B．文种趁越王勾践招贤之机，略有不满地谏言应在平时多供养谋士以备国家危难之用，并答应出使吴国。
C．夫差准备与文种订立盟约，伍子胥极力劝阻，但太宰伯嚭受贿说情，终于“赦越国之罪”。
D．勾践在国内采取一系列措施，安抚百姓，对外又卑事吴王，打消夫差对自己的戒心，精心准备复仇大计。
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阅读下面一段文言文，完成文后各题。
时后兄无忌夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍可为切骨之戒，特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”
八年，从幸九成宫，染疾危。太子承乾入侍，密启后曰：“医药备尽，尊体不瘳，请奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。”后曰：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶；若行善无效，何福可求？赦者国之大事，佛道者示存异方之教耳，非为政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法？”承乾不敢奏，以告左仆射房玄龄，玄龄以闻，太宗及侍臣莫不嘘唏。朝臣咸请肆赦，太宗从之，后闻之固争，乃止。将大渐，与太宗辞诀。时房玄龄以谴归第，后固言：“玄龄事陛下最久，小心谨慎，奇谋密计，皆所预闻，竟无一言漏泄。非有大故，愿勿弃之。又妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣。妾生既无益于时，今死不可厚费。且葬者藏也，欲人之不见。自古圣贤，皆崇俭薄，惟无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是是不忘妾也”。
《旧唐书·后妃传》
对下列句中加粗的词的解释，不正确的一项是( )
A．医药备尽，尊体不瘳 瘳：病愈
B．房玄龄以谴归第 谴：受谴责
C．既非德举，易履危机 履：踏上、遇上
D．朝臣咸请肆赦，太宗从之 肆：大肆
下列各句中加粗词在本文中的意义与现代汉语不相同的一项是( )
A．与太宗为布衣之交，又以佐命元勋
B．佛道者示存异方之教耳
C．太宗及侍臣莫不嘘唏
D．惟无道之世，大起山陵，劳费天下
下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是( )
A．汉之吕、霍可为切骨之戒
劳费天下，为有识者笑
B．岂以吾一妇人而乱天下法
所须器服，皆以木瓦
C．但以外戚奉朝请，则为幸矣
但请因山而葬，不须起坟
D．朝臣咸请肆赦，太宗从之
且葬者藏也，欲人之不见
以下句子分别编为四组，最能体现长孙皇后“贤助、良佐”形象的一组是( )
①汉之吕、霍可为切骨之戒
②请奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。
③死生有命，非人力所加
④岂以吾一妇人而乱天下法
⑤太宗及侍臣莫不嘘唏
⑥非有大故，愿勿弃之
A．①②③ B．②③⑤ C．④⑤⑥ D．①④⑥
下列对文段的叙述和分析不正确的一项是( )
A．长孙无忌论其才干和资历，都是太宗的第一功臣，太宗要委以执掌朝政大权的重任，其实也是量才录用。
B．长孙皇后希望朝廷不要让她哥哥作执政大臣，因为她担心这会造成外戚专权，给哥哥和自己带来杀身灭族的大祸。
C．长孙皇后坚决维护依法治国，即使大病不愈，也决不同意赦免囚徒，以求福助，为一人而乱天下法。
D．长孙皇后在临终遗嘱中还劝谏太宗宽容贤良大臣，杜绝外戚专权，丧葬俭薄。
将上面文言文中画线的句子翻泽成现代汉语。
(1)汉之吕、霍可为切骨之戒，特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”
译文：_____________________________________________________
(2)但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。
译文：_____________________________________________________
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查看习题详情和答案>>时后兄无忌夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍可为切骨之戒，特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”
八年，从幸九成宫，染疾危。太子承乾入侍，密启后曰：“医药备尽，尊体不瘳，请奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。”后曰：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶；若行善无效，何福可求？赦者国之大事，佛道者示存异方之教耳，非为政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法？”承乾不敢奏，以告左仆射房玄龄，玄龄以闻，太宗及侍臣莫不嘘唏。朝臣咸请肆赦，太宗从之，后闻之固争，乃止。将大渐，与太宗辞诀。时房玄龄以谴归第，后固言：“玄龄事陛下最久，小心谨慎，奇谋密计，皆所预闻，竟无一言漏泄。非有大故，愿勿弃之。又妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣。妾生既无益于时，今死不可厚费。且葬者藏也，欲人之不见。自古圣贤，皆崇俭薄，惟无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是是不忘妾也”。
《旧唐书·后妃传》
小题1:对下列句中加粗的词的解释，不正确的一项是( )
| A．医药备尽，尊体不瘳瘳：病愈 |
| B．房玄龄以谴归第谴：受谴责 |
| C．既非德举，易履危机履：踏上、遇上 |
| D．朝臣咸请肆赦，太宗从之肆：大肆 |
| A．与太宗为布衣之交，又以佐命元勋 |
| B．佛道者示存异方之教耳 |
| C．太宗及侍臣莫不嘘唏 |
| D．惟无道之世，大起山陵，劳费天下 |
| A．汉之吕、霍可为切骨之戒 劳费天下，为有识者笑 |
| B．岂以吾一妇人而乱天下法 所须器服，皆以木瓦 |
| C．但以外戚奉朝请，则为幸矣 但请因山而葬，不须起坟 |
| D．朝臣咸请肆赦，太宗从之 |
小题4:以下句子分别编为四组，最能体现长孙皇后“贤助、良佐”形象的一组是( )
①汉之吕、霍可为切骨之戒
②请奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。
③死生有命，非人力所加
④岂以吾一妇人而乱天下法
⑤太宗及侍臣莫不嘘唏
⑥非有大故，愿勿弃之
| A．①②③ | B．②③⑤ | C．④⑤⑥ | D．①④⑥ |
| A．长孙无忌论其才干和资历，都是太宗的第一功臣，太宗要委以执掌朝政大权的重任，其实也是量才录用。 |
| B．长孙皇后希望朝廷不要让她哥哥作执政大臣，因为她担心这会造成外戚专权，给哥哥和自己带来杀身灭族的大祸。 |
| C．长孙皇后坚决维护依法治国，即使大病不愈，也决不同意赦免囚徒，以求福助，为一人而乱天下法。 |
| D．长孙皇后在临终遗嘱中还劝谏太宗宽容贤良大臣，杜绝外戚专权，丧葬俭薄。 |
(1)汉之吕、霍可为切骨之戒，特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”(2分)
译文：_____________________________________________________
(2)但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。(3分)
译文：_____________________________________________________
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韩愈
大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来耶？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚干恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之途，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其辞以何说？”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子不谋于朋友冠带出见客拜受书礼于门内。宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所往来。晨则毕至，张③上东门外。
酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家，而饥其师；无甘受佞人，而外敬正士；无昧于谄言，惟先生是听；以能有成功，保天子之宠命！”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身图。”先生起拜，祝辞曰：“敢不敬！蚤夜以求从祝规。”
于是东都之人士，咸知大夫与先生，果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
注：①石处士：石洪，洛阳人。处士：隐士。②王良、造父：王良，春秋时晋国大夫；造父，周穆王时人，二者皆为古代驾车的能手。③张，供张，指设席饯行。
1．下列加粗的词与现代汉语意义相同的一项是（ ）
A．与之语道理，辩古今事当否
B．若河决下流而东注
C．先生不告于妻子
D．戒行李，载书册
2．下列各组句子中加粗词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．法治征谋，宜有所出 秋毫不敢有所近（《鸿门宴》）
B．遂以为先生寿 乃遂私见樊於期（《荆轲刺秦王》）
C．酒三行，且起 不出，火且尽（《游褒禅山记》）
D．果能相与以有成也 臣以供养无主，辞不赴命（《陈情表》）
3．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．石先生文武双全，忠孝俱备，舍小家顾大家，在贼寇压境、国难当头之际，毅然挺身而出，表现了“以道自任”的感人品质。
B．“若河决下流而东注，若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父之为之先后也，若烛照、数计而龟卜也。”文章连用几个形象的比喻，勾画出石洪能言善辩，有才有识的形象。
C．本文以记叙的形式，通过人物的行为、对话，来表达作者对人物的评价和期待， 这是对赠序传统写法的一个突破。
D．韩愈借这篇序，表达了自己的政治观点：出仕应当“以道自任”，不为名，不贪利，但求忠诚、正直，对国家有益，以道义为皈依。
4．用“／”为文言文阅读材料中加粗的部分断句。
先生不告于妻子不谋于朋友冠带出见客拜受书礼于门内。
5．把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。
（1）若以义请而强委重焉，其辞以何说？
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（2）无务富其家，而饥其师；无甘受佞人，而外敬正士；无昧于谄言，惟先生是听。
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