题目内容

下列加粗字词意义和用法相同的一项是

A.吾还也/以无礼于晋
B.用亡郑以陪邻/朝济而夕设版
C.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也/事所以不成者,乃欲以生劫之
D.嘉为先言秦王/良曰:“长臣。”

试题答案

C
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逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

(1)

下列句中加粗的词语,古今意义相同的一项是

[  ]

A.

明年,丞相薨

B.

吾与汝俱少年

C.

欲苟顺私情,则告诉不许

D.

臣之进退,实为狼狈

(2)

分析比较下列句中“以”的意义用法,判断正确的一项是

①臣以供养无主,辞不赴命。

②但以刘日薄西山,气息奄奄。

③臣具以表闻,辞不就职。

④臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

[  ]

A.

①和②相同③和④不同

B.

①和②不同③和④相同

C.

①和④相同②和③不同

D.

①②③④各不相同

(3)

指出对《陈情表》表述有误的一项

[  ]

A.

晋武帝征诏李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。

B.

本文开篇就提出不愿应诏,接着从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,致使君王收回成命。

C.

本文叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈的感染力。

D.

文章始终围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开,在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。

(4)

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

臣具以表闻,辞不就职。

译文:_______________________

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阅读下面的文字,完成1~4题。
  子路从而后,遇丈人,以杖荷莜。子路问曰:“子见夫子乎?”
  丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。
  子路拱而立。
  止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
  明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。
  子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣!”
1.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一项是(     )
A.至,行矣——向吾不为斯役,久已病矣
B.杖荷莜——明日,子路行
C.鲁孔丘之徒与——滔滔者天下皆
D.使子路问津——杀鸡为黍而食之,见其二子
2.下列句子中加粗词的用法与其他三项不同的一项是(     )
A.欲其身,而乱大伦
B.子路宿
C.君子之也,行其义也
D.其二子焉
3.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是(     )
A.荷葆丈人看重体力劳动和农业生产,这一点比孔子要高明,但他避世隐居,对政治的态度是消极的。
B.孔子不因洁身自好而离开政治,这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的,这一点是值得肯定的。
C.文中的荷莜丈人是乱世中的隐者。他对于子路跟着孔子周游列国而不从事农业,表示不满,可是对孔子这位思想家是敬佩、赞赏的。
D.孔子虽然也深感自己的“道”不被诸侯采纳,但是仍然率弟子周游列国。他认为不逃避现实,积极行道,这是人臣应尽的职责。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)四体不勤,五谷不分,孰为夫子?
译文:___________________________________
(2)君臣之义,如之何其废之?
译文:___________________________________

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阅读《项脊轩志》选段,完成下面问题。
         余既为此志,后五年,吾妻来归。时至轩中从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子。其制稍异于前,然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
1、下列句子中加粗词语解释有误的一项是(     )
A.吾妻来归                   嫁过来
B.吾妻归宁                   回娘家
C.乃使人复南阁子           修葺
D.其稍异于前               制度
2、下列句中加粗字的意义和用法相同的一项是(     )
A.后六年                   制稍异于前
B.余既此志                 赋以吊屈原
C.使人复葺南阁子           不知有汉
D.自后余多在外             何为其
3、翻译选文中划横线的句子。
      吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
译文:___________________________________________________
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  阅读《师说》中的文字,按要求回答问题

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远 矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  

1.下列各组句子中加粗的词的意义和用法,相同的一组是

[  ]

A.

B.

C.

D.

2.下列语句在文中的意思,不正确的一项是

[  ]

A.犹且从师而问焉——尚且拜师向老师求教。

B.其下圣人也亦远矣——他们的才智比起圣人来差得很远。

C.于其身也,则耻师焉,惑矣——对于自己,则以从师为耻辱,令人困惑。

D.愚人之所以为愚,其皆出于此乎——愚人成为愚人的根源,不都是出在这里吗?

3.用现代汉语表述下面语句的意思(注意调整语序)

【原句】句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

【讲解】______________________________________________________

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4.从“提倡”和“反对’这两个方面概括上面文字的要点

答:__________________________________________________________

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