题目内容

选出下列各组词语中加粗字注音没有错的一项

A.息(qī) 

(jiá)

妄自薄(fěi)

竹难书(qìng)
B.宁(wǔ)  予(jǐ)疾风草(jìn) 花生(bāo)
C.饿(piǎo) (chǔn) 羽而归(shā) 古不变(gèng)
D.感(kǎi)  舟(biǎn) 酒阑灯(xiè)罗布(pō)

试题答案

A
相关题目

阅读下面的文字,完成下面试题。

给匆忙走路的人

严文井

我们每每在一些东西的边端上经过,因为匆忙使我们的头低下,往往已经走过了几次,还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里,因为在他即使不需要匆忙的时候,他的心也俨然是有所焦灼。这种人的惟一乐趣就是埋首于那贫乏的回忆里。

这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消费在期待一个时刻,那个时刻对于他好像是一笔横财,那一天临到了,将要偿还他的一切。于是他弃掉那一刻以前所有的日子而处在焦虑粗率之中也许真的那一刻可以令他满足,可是不知道他袋子内所有的时候已经花尽了。我的心不免替他难过。

一条溪水从孕有它的湖泊往下注时,它就迸发着,喃喃地冲激着往平坦的地方流去。在中途,一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡,一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样地转,经过无数的曲折,不少别的细流汇集添加,最后才徐徐地带着白沫流入大海里,它的被人叹赏决不是因它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光,它的旺盛;哲学家赞扬它的是它的力,它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上,而不是那个终点。终点是它的完结。到达了终点,已经没有了它。它完结了。

我们岂可忽略我们途程上的每一瞬!

如果说为了惧怕一个最后的时候,故免不了忧虑,从此这个说话人的忧虑将永无穷尽,那是我们自己愿意加上的桎梏。

一颗星,闪着蓝色光辉的星,似乎不会比平凡多上一点什么,但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星光,也许它的本体早已寂冷,或者甚至于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响,这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静地闪射它的光,绝没有想到永久同后来,它的生命就是不理会,不理会将来,不理会自己的影响。它的光是那样亮,我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点,却为什么没有多少人于星体有所领悟呢?

那个“最后”在具体的形状上如同一个点,达到它的途程如同一条线,我们是说一点长还是一条线长呢?

忽略了最大最长的一节,却专门守候那极小的最后的一个点,这个最会讲究利益同价值的人类却常常忽略了他自己的价值。

伟大的智者,你能保证有一个准确的最后一点,是真美,真有意义,超越以前一切的吗?告诉我,我不是怀疑者。

不是吗?最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善,生命的各个小节综合起来方表现得出生命,同各个音有规律地连贯起来才成为曲子,各个色有规律地组合起来才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触,但却忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来?

故此我要强辩陨星的存在不是短促的,我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任何都要久长,它的每一秒没有虚掷,它的整个时辰都在燃烧,它的最后就是没有烬余,它的生命发挥得最纯净。如果说它没有一点遗留,有什么比那一瞬美丽的银光的印象留在人心里还要深呢!

过着一千年空白日子的人将要实实在在地为他自己伤心,因为他活着犹如没有活着。

                            (选自《山寺暮》,1937年6月初版,有删改)

根据文意,解释“匆忙走路的人”的含义。

答:                                                                       

作者为什么要用较多笔墨写溪水、星光、陨星?试作简要分析。

答:                                                                        

文章最后一段写到了匆忙走路的人的“伤心”,文中哪些词语与之相呼应?这种写法有

什么作用?

答:                                                                       

下列对这篇文章的赏析,错误的两项是     (    )

    A.本文是一篇哲理色彩较浓的散文,它探讨的是关于如何对待人生、对待时间的问题。

    B.除了比喻,文中还使用了拟人、反问、对比等修辞手法,使文章更富有艺术感染力。

    C.作者认为,伟大的智者能保证他的“最后一点”是真美,又有意义,且超越以前一

 切的。

    D.匆忙走路的人古今中外都有。在焦灼中生活,实在是人类的痼疾,作者对此给予了

 深刻尖锐的批判。

    E.本文劝告人们人生虽如流星般短暂,但一定要怀着一颗欣赏人生的心,不要只重目标,要走好人生的每一步。

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阅读下面的文字,完成下题。

给匆忙走路的人

严文井

  我们每每在一些东西的边端上经过,因为匆忙使我们的头低下,往往已经走过了几次,还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里,因为在他即使不需要匆忙的时候,他的心也俨然是有所焦灼。这种人的惟一乐趣就是埋首于那贫乏的回忆里。

  这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消费在期待一个时刻,那个时刻对于他好像是一笔横财,那一天临到了,将要偿还他的一切。于是他弃掉那一刻以前所有的日子而处在焦虑粗率之中,也许真的那一刻可以令他满足。可是不知道他袋子内所有的时刻已经花尽了。我的心不免替他难过。

  一条溪水从孕育它的湖泊往下注时,它就迸发着,喃喃地冲激着往平坦的地方流去。在中途,一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡,一块红砂石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样地转,经过无数的曲折,不少别的细流汇集添加,最后才徐徐地带着白沫流入大海里,它被人叹赏决不是因它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光,它的旺盛;哲学家赞扬它的是它的力,它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上,而不是那个终点。终点是它的完结,到达了终点,已经没有了它。它完结了。

  我们岂可忽略我们途程上的每一瞬!

  如果说为了惧怕一个最后的时候,故免不了忧虑,从此这个说话人的忧虑将永无穷尽,那是我们自己愿意加上的桎梏。

  一颗星,闪着蓝色光辉的星,似乎不会比平凡多上一点什么,但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星光,也许它的本体早已寂冷,或者甚至于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响,这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静地闪射它的光,绝没有想到永久同后来,它的生命就是不理会,不理会将来,不理会自己的影响。它的光是那样亮,我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星光,也许它的本体早已寂冷,或者甚至于没有了。如果一颗星想知道自己的影响,这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静地闪射它的光,绝没有想到永久同后来,它的生命就是不理会,不理会将来,不理会自己的影响。它的光是那样亮,我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点,却为什么没有多少人于星体有所领悟呢?

  那个“最后”在具体的形状上如同一个点,达到它的途程如同一条线,我们是说一点长还是一条线长呢?

  忽略了最大最长的一节,却专门守候那极小的最后的一个点,这个最会讲究利益同价值的人类却常常忽略了他自己的价值。

  伟大的智者,你能保证有一个准确的最后一点,是真美,真有意义,超越以前一切的吗?告诉我,我不是怀疑者。

  不是吗?最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善,生命的各个小节综合起来方表现得出生命,同各个音有规律地连贯起来才成为曲子,各个色有规律地组合起来才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是在寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触,但忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来?

  故此我要强辩陨星的存在不是短促的,我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任何都要长久,它的每一秒都没有虚掷,它的整个时辰都在燃烧,它的最后就是没有烬余,它的生命发挥得最纯净。如果说它没有一点遗留,有什么此那一瞬美丽的银光的印象留在人心里还要深呢!

  过着一千年空白日子的人将要实实在在地为他自己伤心,因为他活着犹如没有活着。

(选自《山寺暮》,1937年6月初版,有删改)

(1)

根据文意,解释“匆忙走路的人”的含义。

答:________

(2)

作者为什么要用较多笔墨写溪水、星光、陨星?试作简要分析。

答:________

(3)

文章最后一刻写到了匆忙走路的人“伤心”,文中哪些词语与之相呼应?这种写法有什么作用?

答:________

(4)

下列对这篇文章的赏析,错误的两项是

A.

本文是一篇哲理色彩较浓的散文,它探讨的是关于如何对待人生、对待时间的问题。

B.

除了比喻,文中还使用了拟人、反问、对比等修辞手法,使文章更富有艺术感染力。

C.

作者认为,伟大的智者能保证他的“最后一点”是真美,真有意义,且超越以前一切的。

D.

匆忙走路的人古今中外都有。在焦灼中生活,实在是人类的痼疾,作者对此给予了深刻而尖锐的批判。

E.

《给匆忙走路的人》中的“等待”和《等待戈多》中的“等待”,其寓意不尽相同。

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阅读下面的文字,完1~4题。
给匆忙走路的人
严文井
  我们每每在一些东西的边端上经过,因为匆忙使我们的头低下,往往已经走过了几次,还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里,因为在他即使不需要匆忙的时候,他的心也俨然是有所焦灼的。这种人的唯一乐趣就是埋首于那贫乏的回忆里。
  这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消费在期待一个时刻,那个时刻对于他好像是一笔横财,那一天临到了,将要偿还他的一切。于是他弃掉那一刻以前所有的日子而处在焦虑粗率之中,也许那一刻真的可以令他满足,可是不知道他袋子内所有的时刻已经花尽了。我的心不免替他难过。一条溪水从孕育它的湖泊往下注时,它就迸发着,喃喃地冲激着往平坦的地方流去。在中途,一根直立的芦苇可以使它发生一个漩涡,一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样地转,经过无数的曲折,不少别的细流汇集添加,最后才徐徐地带着白沫流入大海里,它的被人叹赏决不是因为它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光.它的旺盛;哲学家赞扬它的是它的力,它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上,而不是那个终点。终点是它的完结,到达了终点,已经没有了它。它完结了。
  我们岂可忽略我们途程上的每一瞬!
  如果说为了惧怕一个最后的时候,故免不了忧虑.从此这个说话人的忧虑将永无穷尽,那是我们自己愿意加上的桎梏。一颗星,闪着蓝色光辉的星,似乎不会比平凡多上一点什么,但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶于它那有魅力的耀人眼目的一点星光,也许它的本体早已寂冷,或者甚至于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响,这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静地闪射它的光,绝没有想到永久同后来,它的生命就是不理会,不理会将来,不理会自己的影响。它的光是那样亮,我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点,却为什么没有多少人于星体有所领悟呢?
  那个“最后”在具体的形状上如同一个点,达到它的途程如同一条线,我们是说一点长还是一条线长呢?
  忽略了最大最长的一节,却专门守候那极小的最后的一个点,这个最会讲究利益同价值的人类却常常忽略了他自己的价值。
  伟大的智者,你能保证有一个准确的最后一点,是真美,真有意义,超越以前一切的吗?告诉我,我不是怀疑者。
  不是吗?最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善,生命的各个小节综合起来方表现得出生命,同各个音有规律地连贯起来才成为曲子,各个色有规律地组合起来才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像在寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触,但忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来?
  故此我要强辩陨星的存在不是短促的,我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任何都要长久,它的每一秒没有虚掷,它的整个时辰都在燃烧,它的最后就是没有烬余,它的生命发挥得最纯净。如果说它没有一点遗留,有什么比那一瞬美丽的银光的印象留在人心里还要深呢!
  过着一千年空白日子的人将来实实在在地为他自己伤心,因为他活着犹如没有活着。(选自《山寺暮》,1937年6月初版,有删改)
1.根据文意,解释“匆忙走路的人”的含义。
答:__________________________________________
2.作者为什么要用较多笔墨写溪水、星光、陨星?试作简要分析。
答:__________________________________________
3.文章最后一段写到了匆忙走路的人的“伤心”,文中哪些词语与之相呼应?这种写法有什么作用?
答:__________________________________________
4.下列对这篇文章的赏析,错误的两项是(     )
A.本文是一篇哲理色彩较浓的散文,它探讨的是关于如何对待人生、对待时间的问题。
B.除了比喻,文中还使用了拟人、反问、对比等修辞手法,使文章更富有艺术感染力。
C.作者认为,伟大的智者能保证他的“最后一点”是真美,又有意义,且超越以前一切的。
D.匆忙走路的人古今中外都有。在焦灼中生活,实在是人类的痼疾,作者对此给予了深刻而尖锐的批判。
E.《给匆忙走路的人》中的“等待”和《等待戈多》中的“等待”,其寓意不尽相同。
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阅读下面的文字,完成下题。

给匆忙走路的人(严文井)

  我们每每在一些东西的边端上经过,因为匆忙使我们的头低下,往往已经走过了几次,还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里,因为在他即使不需要匆忙的时候,他的心也俨然是有所焦灼。这种人的唯一乐趣就是埋首于那贫乏的回忆里。

  这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消费在期待一个时刻,那个时刻对于他好像是一笔横财,那一天临到了,将要偿还他的一切。于是他弃掉那一刻以前所有的日子而处在焦虑粗率之中,也许真的那一刻可以令他满足,可是不知道他袋子内所有的时刻已经花尽了。我的心不免替他难过。

  一条溪水从孕育它的湖泊往下注时,它就迸发着,喃喃地冲激着往平坦的地方流去。在中途,一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡,一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样地转,经过无数的曲折,不少别的细流汇集添加,最后才徐徐地带着白沫流入大海里,它的被人叹赏决不是因它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光,它的旺盛;哲学家赞扬它的是它的力,它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上,而不是那个终点。终点是它的完结,到达了终点,已经没有了它。它完结了。

  我们岂可忽略我们途程上的每一瞬!

  如果说为了惧怕一个最后的时候,故免不了忧虑,从此这个说话人的忧虑将永无穷尽,那是我们自己愿意加上的桎梏。

  一颗星,闪着蓝色光辉的星,似乎不会比平凡多上一点什么,但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星光,也许它的本体早已寂冷,或者甚至于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响,这个想法就是愚人也会说它是妄想。虽是静静地闪射它的光,绝没有想到永久同后来,它的生命就是不理会,不理会将来,不理会自己的影响。它的光是那样亮,我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点,却为什么没有多少人于星体有所领悟呢?

  那个“最后”在具体的形状上如同一个点,达到它的途程如同一条线,我们是说一点长还是一条线长呢?

  忽略了最大最长的一节,却专门守候那极小的最后的一个点,这个最会讲究利益同价值的人类却常常忽略了他自己的价值。

  伟大的智者,你能保证有一个准确的最后一点,是真美,真有意义,超越以前一切的吗?告诉我,我不是怀疑者。

  不是吗?最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善,生命的各个小节综合起来方表现得出生命,同各个音有规律地连贯起来才成为曲子,各个色有规律地组合起来才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是在寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触,但忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来?

  故此我要强辩陨星的存在不是短促的,我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任何都要久长,它的每一秒没有虚掷,它的整个时辰都在燃烧,它的最后就是没有剩余。它的生命发挥得最纯净。如果说它没有一点遗留,有什么比那一瞬美丽的银光的印象留在人心里还要深呢!

  过着一千年空白日子的人将要实实在在地为他自己伤心,因为他活着犹如没有活着。

(选自《山寺暮》,1937年6月初版,有删改)

(1)

根据文意,解释“匆忙走路的人”的含义。

(2)

作者为什么要用较多笔墨写溪水、星光、陨星?试作简要分。

(3)

文章最后一段写到了匆忙走路的人的“伤心”,文中哪些词语与之相呼应?这种写法有什么作用?

(4)

下列对这篇文章的赏析,错误的两项是

A.

本文是一篇哲理色彩较浓的散文,它探讨的是关于如何对待人生、对待时间的问题。

B.

除了比喻,文中还使用了拟人、反问、对比等修辞手法,使文章更富有艺术感染力。

C.

作者认为,伟大的智者能保证他的“最后一点”是真美,又有意义,且超越以前一切的。

D.

匆忙走路的人古今中外都有。在焦灼中生活,实在是人类的痼疾,作者对此给予了深刻而尖锐的批判。

E.

《给匆忙走路的人》中的“等待”和《等待戈多》中的“等待”,其寓意不尽相同。

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赏析《庄子·秋水》中的三段文字,理解后,筛取信息作答

  秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

  于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有曰‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

  北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。”

注释:曲士——穷乡僻壤的书生

1.下面各项中加粗词的注音与所给注音完全相同的一项是

[  ]

A.少sh3o 多 年 翩翩年 仲尼之闻

B.为w6i 以 了 天下笑 以天下之美尽在己

C.间ji1n 离 时 为河相 两涘渚崖之

D.长ch2ng 城 缨 此以往 见笑于大方之家

2.选出书写无误及有两个错别字的项来

书写无误的一项是________

有两个错别字的一项是________

[  ]

A.秋水时止,百川贯河,泾流之大,两涘渚涯之间,不辩牛马

B.于是乎河伯始旋其面目,望洋向若而叹

C.“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也

D.且夫我常闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾不信

3.选出没有通假字的一项

[  ]

A.百川灌河,泾流之大

B.两涘渚崖之间不辩牛马

C.吾长见笑于大方之家

D.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊

4.选出带线词语与现代汉语用法一样的项

[  ]

A.于是焉河伯欣然自喜

B.东面而视,不见水端

C.吾非至于子之门,则殆矣

D.吾长见笑于大方之家

5.下列两组加粗词的意思和用法,判断正确的一项是

[  ]

A.①与②不同,③与④相同

B.①与②不同,③与④不同

C.①与②相同,③与④相同

D.①与②相同,③与④不同

6.对下列三句中加粗词解释正确的一项是

①两渚崖之间 ②今吾睹子之难

[  ]

A.①水中的小陆地  ②尽,尽头,即无边无际

B.①水边  ②尽,尽头,即无边无际

C.①水边  ②您的困境

D.①水中的陆地  ②您的困境

7.以下6句,能够显示河伯愧疚的一项是

①吾长见笑于大方之家

②吾非至于子之门

③“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也

④且夫我尝闻少仲尼之闻

⑤于是焉河伯欣然自喜

⑥望洋向若而叹

[  ]

A.①③⑥
B.②④⑤
C.①②⑥
D.②③⑤
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阅读下列短文,回答文后的问题

浣花溪记

  出成都南门,左为万里桥,西折纤秀长曲,所见如连环、如玦、如带、如规,色如鉴、如琅矸、如绿沉瓜,窈然深碧、萦回城下者,皆浣花溪委也。然必至草堂,而后浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。

  行三四里为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然,隔岸阴森者尽溪,平望如荠,水木清华,神肤洞达。自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫云通灌县,或所云“江从灌口来”是也。

  人家住溪左,则溪蔽不时见,稍断则复见溪,如是者数处,缚柴编竹,颇有次第。桥尽,一亭树道左,署曰“缘江路”。过此则武侯祠,祠前跨溪为板桥一,覆以水槛,乃睹“浣花溪”题牓。过桥一小洲,横斜插水中如梭,溪周之,非桥不通,置亭其上,题曰“百花潭水”,由此亭还度桥,过梵安寺,始为杜工部祠。像颇清古,不必求肖,想当尔尔。石刻像一,附以本传,何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。

  锺子曰:杜老二居,浣花清远,东屯险奥,各不相袭。严公不死,浣花可老,患难之于朋友大矣哉!然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走,犹能择胜,胸中暇整,可以应世,如孔子微服主司城贞子时也。时万历辛亥十月十七日,出城欲雨,顷之霁。使客游者,多有监司郡邑招饮,冠盖稠浊,磬折喧溢,迫暮趣归。是日清晨,偶然独往。楚人锺惺记。

(1)下列语句中加粗字的注音或解释,有错误的一项是

[  ]

A.所见如连环,如ju6玉石)、如带、如规

B.萦回城下者,皆hu4n洗)花溪委也

C.乃睹“浣花溪”题b3ng匾额)

D.迫暮c)通“促”,赶快)

(2)对下列语句中加粗词的解释,不正确的一项是

[  ]

A.萦回城下者,皆浣花溪也(委:水的下游)

B.隔岸阴森者溪,平望如荠(尽:都是)

C.穷愁奔走,犹能择(胜:风景优美之地)

D.浣花清远,东屯险奥,互不相(袭:同,一样)

(3)对下面这组语句的翻译,全都符合选文内容的一项是

①顷之霁

②非桥不通,置亭其上

[  ]

A.①过了一会儿,雨住了

  ②不是桥不畅通,因为有亭子挡在前面

B.①过了一会儿天晴了。

  ②没有桥不能上去,上面还盖了座亭子

C.①过了好一会儿,雨住了。

  ②没有桥不能上去,因为有亭子挡在前面

D.①过了好一会儿,天晴了

  ②不是桥不畅通,因为上面盖了座亭子

(4)下面的语句,翻译不当的一项是

[  ]

A.水木清华,神肤洞达

  水光树色清幽美丽,使人感到神清气爽

B.过桥一小洲,横斜插水中如梭,溪周之

  过了桥看见一块小洲,形状像织布梭一样,横斜在水上,溪水环抱在四周

C.像颇清古,不必求肖,想当尔尔

  杜工部的塑像,形貌清癯古朴,不一定求得外貌很相像,只是凭想象认为应当这样

D.穷愁奔走,犹能择胜

  因为贫穷而愁苦,四处奔走,仍能选择胜境安身居住

(5)下列说法,不符合本文内容的一项是

[  ]

A.本文是一篇游记,作者描绘了浣花溪一带的美好景色。

B.本文交代了浣花溪得名,是因为杜少陵曾在近旁居住,其住所名为浣花居。

C.本文赞颂了杜甫于困境中仍保持“胸中暇整”,随时准备应世的思想品格。

D.本文的作者自称锺子,文章作于万历辛亥年十月十七日。

(6)本文表达作者要表达的主要思想感情是什么?

答:________________ 查看习题详情和答案>>

阅读下面的文言文,完成下题。

  戴颙,字仲若,谯郡铚人也。父逵,兄勃,并隐遁有高名。颙年十六,遭父忧,几于毁灭,因此长抱羸患。以父不仕,复修其业。父善琴书,颙并传之,凡诸音律,皆能挥手。颙及兄勃,并受琴于父。父没,所传之声,不忍复奏,各造新弄,勃五部,颙十五部。颙又制长弄一部,并传于世。

  桐庐县又多名山,兄弟复共游之,因留居止。勃疾患,医药不给。颙谓勃曰:“颙随兄得闲,非有心于默语。兄今疾笃,无可营疗,颙当干禄以自济耳。”乃告时求海虞令,事垂行而勃卒,乃止。桐庐僻远,难以养疾,乃出居吴下。吴下士人共为筑室,聚石引水,植林开涧,少时繁密,有若自然。乃述庄周大旨,著《逍遥论》,注《礼记·中庸》篇。三吴将守及郡内衣冠要其同游野泽,堪行便往,不为矫介,众论以此多之。

  高祖命为太尉行参军,琅邪王司马属,并不就。东宫初建,又征太子中庶子。十五年,征散骑常侍,并不就。

  衡阳王义季镇京口,长史张邵与颙姻通,迎来止黄鹄山。山北有竹林精舍,林涧甚美。颙憩于此涧,义季亟从之游,颙服其野服,不改常度。为义季鼓琴,并新声变曲,其三调《游弦》、《广陵》、《止息》之流,皆与世异。太祖每欲见之,尝谓黄门侍郎张敷曰:“吾东巡之日,当晏戴公山也。”以其好音,长给正声伎[注]一部。颙合《何尝》、《白鹄》二声,以为一调,号为《清旷》。自汉世始有佛像,形制未工,逵特善其事,颙亦参焉。宋世子铸丈六铜像于瓦官寺,既成,面恨瘦,工人不能治,乃迎颙看之。颙曰:“非面瘦,乃臂胛肥耳。”既错减臂胛,瘦患即除,无不叹服焉。

  十八年,卒,时年六十四。无子。景阳山成,颙已亡矣。上叹曰:“恨不得使戴颙观之。”

(选自《宋书·戴颙传》)

  [注]正声伎:正声乐队;伎:古代从事乐舞的人。

(1)

对下列加粗词的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

因此长抱患    羸:瘦弱

B.

各造新      弄:演奏

C.

颙当禄以自济耳  干:谋求

D.

减臂胛     错:锉磨

(2)

下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是

[  ]

A.

义季鼓琴/再迁太史令

B.

颙当干禄自济耳/因为长句,歌赠之

C.

太祖每欲见/哀吾生须臾

D.

迎颙看之/以其华山之阳名之也

(3)

下列句子分别编为四组,全都表现戴颙“艺术才能”卓越的一组是

①凡诸音律,皆能挥手

②乃述庄周大旨

③众论以此多之

④颙服其野服,不改常度

⑤其三调《游弦》、《广陵》、《止息》之流,皆与世异

⑥颙又制长弄一部,并传于世

[  ]

A.

①③④

B.

②④⑥

C.

②③⑤

D.

①⑤⑥

(4)

下列对原文有关的内容的理解和分析,不正确的一项是

[  ]

A.

戴颙在十六岁时父亲就去世了,但他继承了父亲所擅长的弹琴和书法这些技艺。

B.

戴颙热衷于隐居,他曾经改变主意想去做官的一个很重要的原因是获取俸禄给他哥哥治病。

C.

戴颙淡泊名利,喜好隐居生活,因此,他远离达官贵人,一生不愿为官。

D.

戴颙不但擅长弹琴和书法,还擅长塑佛像,他曾经轻而易举地解决了宋世子在瓦官寺铸造铜佛像时出现的难题。

(5)

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

1)颙年十六,遭父忧,几于毁灭,因此长抱羸患。

____________________________

2)乃告时求海虞令,事垂行而勃卒,乃止。

____________________________

3)既错减臂胛,瘦患即除,无不叹服焉。

____________________________

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阅读下面的文言文,完成下题。

  王裒①,字伟元,城阳营陵人也。祖脩,有名魏世。父仪,高亮雅直,为文帝司马。东关之役,帝问于众曰:“近日之事,谁任其咎?”仪对曰:“责在元帅。”帝怒曰:“司马欲委罪于孤邪!”遂引出斩之。

  裒少立操尚,行己以礼,身长八尺四寸,容貌绝异,音声清亮,辞气雅正,博学多能。痛父非命,未尝西向而坐,示不臣朝廷也。于是隐居教授,三征七辟皆不就。庐于墓侧,旦夕常至墓所拜跪,攀柏悲号,涕泪著树,树为之枯。母性畏雷,母没,每雷,辄到墓曰:“裒在此。”及读《诗》至“哀哀父母,生我劬劳”,未尝不三复流涕,门人受业者并废《蓼莪》之篇。

  家贫,躬耕,计口而田,度身而蚕。或有助之者,不。诸生密为刈麦,裒遂弃之。知旧有致遗者,皆不受。门人为本县所役,告裒求令。裒曰:“卿学不足以庇身,吾德薄不足以荫卿,属之何益!且吾不执笔已四十年矣。”乃步担干饭,儿负盐豉,草履,送所役生到县,门徒随从者千余人。安丘令以为己,整衣出迎之。裒乃下道至土牛旁,磬折而立,云:“门生为所役,故来送别。”执手涕泣而去。令即放之,一县以为耻。

  夷校尉,卒而葬于洛阳,裒后更嫁其女。彦弟馥问裒,裒曰:“吾薄志毕愿山薮,昔嫁姊妹皆远,吉凶断绝,每以此自誓。今贤兄子葬父于洛阳,此京邑之人也,岂吾结好之本意哉!”馥曰:“嫂,齐人也,当还临淄。”裒曰:“安有葬父河南随母还齐!用意如此,何婚之有!”

  北海邴春少立志操,寒苦自居,负笈游学,乡邑佥②以为邴原③复出。裒以春性险狭慕名,终必不成。其后春果无行,学业不终,有识以此归之。裒常以为人之所行期于当归善道,何必以所能而责人所不能。

  及洛京倾覆,寇盗蜂起,亲族悉欲移渡江东,裒恋坟垄不去。贼大盛,方行,犹思不能进,遂为贼所害。

(选自《晋书·孝友传》)

注:①裒:音p$u。②佥:皆。③邴原:汉末学者。

(1)

对下列语句中加粗的词的解释,错误的一项是

[  ]

A.

或有助之者,不  听:听任

B.

告裒求令     属:联系

C.

安丘令以为己   诣:造访

D.

犹思不能进    慕:依恋

(2)

下列各组语句中,加粗的词意义和用法相同的一组是

[  ]

A.

B.

C.

D.

(3)

以下语句分别编为四组,全都说明王裒有操行的一组是

①每雷,辄到墓曰:“裒在此。”

②安丘令以为诣己,整衣出迎之

③计口而田,度身而蚕

④裒以春性险狭慕名,终必不成

⑤安有葬父河南而随母还齐

⑥辞气雅正,博学多能

[  ]

A.

②④⑤

B.

②③⑥

C.

①④⑥

D.

①③⑤

(4)

下列对原文有关内容的分析和概括,错误的一项是

[  ]

A.

王裒因父亲为文帝所杀痛而不仕。

B.

王裒对管彦做了校尉并不持否定态度。

C.

王裒改嫁其女是因为管彦去世。

D.

王裒的学生怕触及老师的思亲之情而不读《蓼莪》一诗。

(5)

请将文中画波浪线的部分用“/”断句。

乡下管彦少有才而未知名裒独以为必当自达拔而友之男女各始生便共许为婚。

(6)

请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)知旧有致遗者,皆不受。

(2)吾德薄不足以荫卿。

(3)何必以所能而责人所不能。

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