题目内容

下列加粗的字读音全部正确的一项是

A.小(tún)子(zhěn)(diàn)(yòu)
B.神(kǎn)(chī)悔(chàn)(huì)
C.棚(cí) (téng)悍(qiáng)儡(kuǐ)
D.国(xìng)画(bò)米(jīng)(suǐ)

试题答案

A
相关题目

阅读下面的文字,完成下题。

  “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

  “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

(1)

这部分阐述了孟子实行“王道”的________种措施,是孟子“仁政”的具体内容。另外,请找出孟子主张“教民”的具体内容。

(2)

下列“之”字的用法不同于其他三项的一项是

[  ]

A.

孝悌之义

B.

树之以桑

C.

百亩之田

D.

邻国之政

(3)

选出对加粗实词解释全都正确的一项

[  ]

A.

百步而后止(或许)       无寡人之用心者(及,比得上)

B.

以战喻(请您)         谷不可食也(尽,完)

C.

申之以孝之义(兄弟友爱)    涂有饿莩而不知(打开官仓)

D.

白者不负戴于道路矣(通“班”)  狗彘食人食而不知(约束)

(4)

下列句中加粗词语的解释错误的一项是

[  ]

A.

数罟不入洿池(密网)

B.

是使民养生丧死无憾也(丧失生命)

C.

庠序之教(学校)

D.

之畜(豚:小猪;彘:猪)

(5)

选出下列“数”字读音与意思相同的一项

①数罟不入洿池

②数口之家

③范增数目项王

④媒人去数日

⑤识盈虚之有数

[  ]

A.

①②

B.

②③

C.

③⑤

D.

②④

(6)

选出下列加粗词的意义相同的一项

[  ]

A.

谷不可食也    臣不犬马怖惧之情

B.

其时      项王天下者

C.

涂有饿莩而不知  非常之谋难于猝

D.

非我也,也    行军用之道

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阅读下面的文言文,完成下题。

东轩记

苏辙

  余既以罪谪监筠州盐酒税①。未至,大雨。筠水泛溢,蔑②南市,登北岸,刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘③,水患尤甚。既至,敝不可处。乃告于郡,部使者府以居。郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为晏休之所。然盐酒税旧以三吏共事。余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效;莫归,筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁顾之未尝不哑然自笑也。

  余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮,居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝尚可自养,而不于学,何至困辱贫窭自苦如此。及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休。虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫④而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎!故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王不能加之,盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,晞圣贤之万一,自视缺然,而欲庶几颜氏之福,宜其不可得哉?

  若夫孔子周行天下,高为鲁司寇,下为乘田委吏,惟其所遇,无所不可。彼盖达者之事,而非学者之所望也。

  余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去,独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归休田里,治先人之庐,为环堵⑤之室而居之。然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老,然而非所敢望也。

  元丰三年十二月初八日,眉山苏辙记。

  注:①监筠州盐酒税——市场管理的小官。②蔑——无,没有。这里指淹没。③漘(ch*n唇):水边。④劫——佛教名词。梵文kalpa的音译“劫波”的略写。古印度传说世界经过若干万年毁灭一次,重新开始。这一周期,叫做一“劫”。遭“劫”时,有水、火、风三灾出现,世界归于毁灭。后人引为“天灾人祸”。⑤环堵:四面为墙,内室皆空者为环堵,泛指简陋。

(1)

对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

刺史府门    败:坏,冲坏

B.

部使者府以居  假:借

C.

而不于学    害:害怕

D.

治先人之庐   敝:破旧

(2)

下列不是写苏辙坐市忙碌公务的一项是

[  ]

A.

坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼

B.

与市人争寻尺以自效

C.

旦则复出营职

D.

治先人之敝庐

(3)

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

[  ]

A.

第一段,记叙开辟“东轩”,坐市区,公务繁忙的全天生活,简明地交代了作者去筠州的原因和“哑然自笑”的无奈心情。

B.

第二段,从东轩的简陋日子联想到颜回苦学生活;表达作者对颜回“箪食瓢饮”之乐的不理解,抒发其政治失意后而又急于排遣的旷达心情。

C.

第三段,由颜回的安贫乐道,联想到将来“归休田里”,抒发了他“追求颜氏之乐”的超然情怀。

D.

全文通过一天坐市忙碌生活的描叙,借题发挥,成功地刻画了一位地位虽卑下而心境尚崇高的贬官形象。

(4)

断句及翻译

(1)用斜线(/)给下面一段文字断句。

每 旦 莫 出 入 其 旁 顾 之 未 尝 不 哑 然 自 笑 也。

(2)把下列句子译成现代汉语。

然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。

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阅读下面的文言文,完成下面问题。
东轩记
苏辙
  余既以罪谪监筠州盐酒税。未至,大雨。筠水泛溢,蔑南市,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍俯江之滑,水患尤甚。既至,敝不可处。乃告于郡,假部使者府以居。郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为晏休之所。然盐酒税旧以三吏共事。余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效;莫归,筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁顾之未尝不哑然自笑也
  余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮,居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此。及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休。虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎!故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王不能加之,盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,唏圣贤之万一,自视缺然,而欲庶几颜氏之福,宜其不可得哉?
  若夫孔子周行天下,高为鲁司寇,下为乘田委吏,惟其所遇,无所不可。彼盖达者之事,而非学者之所望也。余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去,独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归休田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老,然而非所敢望也。
  元丰三年十二月初八日,眉山苏辙记。
  [注]①监筠州盐酒税:市场管理的小官。②蔑:无,没有。这里指淹没。③滑(chún):水边。④劫:佛教名词。梵文 kalpa的音译“劫波”的略写。古印度传说世界经过若干万年毁灭一次,重新开始。这一周期,叫做一“劫”。遭“劫”时,有水、火、风三灾出现,世界归于毁灭。后人引为“天灾人祸”。⑤环堵:四面为墙,内室皆空者为环堵,泛指简陋。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(     )
A.刺史府门——败:坏,冲坏
B.部使者府以居——假:借
C.而不于学——害:害怕
D.治先人之庐——敝:破旧
2.下列不是写苏辙坐市忙碌公务的一项是(     )
A.坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼
B.与市人争寻尺以自效
C.旦则复出营职
D.治先人之敝庐
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.第一段,记叙开辟“东轩”,坐市区,公务繁忙的全天生活,简明地交代了作者去筠州的原因和“哑然自笑”的无奈心情。
B.第二段,从东轩的简陋日子联想到颜回苦学生活;表达作者对颜回“箪食瓢饮”之乐的不理解,抒发其政治失意后而又急于排遣的旷达心情。
C.第三段,由颜回的安贫乐道,联想到将来“归休田里”,抒发了他“追求颜氏之乐”的超然情怀。
D.全文通过一天坐市忙碌生活的描叙,借题发挥,成功地刻画了一位地位虽卑下而心境尚崇高的贬官形象。
4.用斜线(/)给下面一段文字断句。
  每旦莫出入其旁顾之未尝不哑然自笑也。
5.把下列句子翻译成现代汉语。
  然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。
译文:_____________________________________________________
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