下列句子中都有通假字的一项是(　　)

①以为莫己若者　②泾流之大　③于是焉河伯始旋其面目　④不辩牛马　⑤故夫知效一官　⑥且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者

A．①②③　　　　　　　　　　　 B．④⑤⑥

C．②④⑤ 　　　　　　　　　　 D．①③⑥

①秋水时至，百川灌河。②泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。③于是焉，河伯欣然自喜，以天下美为尽在己。④顺流东行，至于北海。⑤东面而视，不见水端。⑥于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

1.对文段层次的划分，正确的一项是

 A.①②/③④⑤⑥    B.①②③④/⑤⑥    C.①②③④⑤/⑥    D.①②/③④⑤⑥

2.文段中两个通假字是：       通      ，       通       。

3请根据文中的有关内容，归纳出两个四字成语              ，               。

4.判断下列句子的对错，（对的打√，错的打×）

⑴文中有两处用了“于是焉”，都当“这时候”讲，其作用都是指代，起承上启下的作用。（  ）

⑵“以天下之美为尽在己”句中，一个“天下”，一个“尽”，把河伯踌躇满志的神态描写得淋漓尽致。（   ）

⑶“不辩牛马”与“不见水端”是用比照手法突出大海的广阔。（  ）

⑷文中最能反映河伯认识的前后变化的语句是：前面是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。（  ）

课内文言文

1.对划线字解释全都正确的一组是（2分）

①纵一苇之所如（往）            ②而吾与子之所共适（享有）

③薄崖石有阁曰松风阁（靠近）    ⑤若无罪而就死地（走向）

④浸为小渠（渐渐地）            ⑥王若隐其无罪而就死地（隐瞒）

⑦天下之欲疾其君者……（憎恨）  ⑧此惟救死而恐不赡（供养）

A. ①③⑤⑦     B. ③④⑥⑧     C. ①②⑤⑥         D. ②④⑦⑧

2.下列各句中加点词意义相同的一组是（2分）                                 A.                        B.

C.    D.

3.下列各句中加点词意义、用法相同的一组是（2分）

A.                 B.

C.              D.

4.下列对“以”的意义和用法判断正确的一项是（2分）

①余以光绪己亥四月          ②周以缭垣

③以吾一日长乎尔            ④毋吾以也

⑤则何以哉                  ⑥吾力足以举百钧

⑦明以教我                  ⑧申之以孝悌之义

A. ①②相同，⑤⑥不同           B. ③④相同，⑥⑦不同

C. ②⑤相同，③⑥不同           D. ①③不同，⑥⑧不同

5.下列都含有通假字的一组是（2分）

①浩浩乎如冯虚御风          ②酾酒临江，横槊赋诗

③其状如鸡而小，有文采      ④渐行渐豁，斗见天光

⑤鼓瑟希，铿尔              ⑥莫春者，春服既成

⑦刑于寡妻，至于兄弟        ⑧行旅皆欲出于王之涂

A. ①②④⑤⑥           B. ①④⑥⑦⑧

C. ②④⑥⑦⑧           D. ②③④⑤⑦

6.下列句中划线词的活用方式和例句相同的一项是（2分）

例句：舞幽壑之潜蛟

A. 东望武昌                 B. 顺流而东也

C. 侣鱼虾而友麋鹿           D. 兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯

7.下列句式和例句相同的一项是（2分）

例句：此非孟德之困于周郎者乎

A. 客有吹洞箫者

B. 保民而王，莫之能御也

C. 百姓之不见保

D. 耕者皆欲耕于王之野

8.翻译。（4分）

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。

课内文言文
【小题1】对划线字解释全都正确的一组是（2分）
①纵一苇之所如（往）           ②而吾与子之所共适（享有）
③薄崖石有阁曰松风阁（靠近）   ⑤若无罪而就死地（走向）
④浸为小渠（渐渐地）           ⑥王若隐其无罪而就死地（隐瞒）
⑦天下之欲疾其君者……（憎恨） ⑧此惟救死而恐不赡（供养）

A．	B．
C．	D．

A．	B．
C．	D．

阅读下文，回答问题。

识疾苦知节俭

　　九月，癸酉，上饯衡阳王义季于武帐冈。上将行，敕诸子且勿食，至会所设馔；日旰①，不至，有饥色。上乃谓曰：“汝曹少长丰佚，不见百姓艰难。今使汝曹识有疾苦，知以俭御物耳。”

　　裴子野论曰：“善乎太祖之训也！夫侈兴于有余，俭生于不足，欲其隐约，莫若贫贱！习其险艰，利以任使。为其情伪，易以躬临。太祖若能率此训也，难其志操，卑其礼序，教成德立，然后授以政事，则无怠无荒，可播之于九服矣。”

　　高祖思固本枝，崇树襁褓；后世遵守，迭据方岳。及乎泰始之初，升明之季，绝咽于衾衽者动数十人。国之存亡，既不是系，早肆民上，非善诲也。

（选自《资治通鉴》）

【注释】

①旰（g4n）：天色晚。

1．加粗字的解释和读音都正确的一项是

[　　]

①敕诸子且勿食

②汝曹少长丰佚

③汝曹少长丰佚

④太祖若能率此训也

2．给下列句子选择正确的释义。

今使汝曹识有疾苦，知以俭御物耳

[　　]

A．现在让你们知道疾苦的滋味，知道以节俭的态度来使用东西。

B．现在假使你们尝到了疾苦的滋味，就懂得使用东西要节俭。

C．现在让你们知道世间还有疾和苦，懂得节俭地使用东西。

D．现在让你们尝尝疾病和困苦的滋味，懂得节俭，会理财物。

3.给下列句子选择正确的释义。

欲其隐约，莫若贫贱

[　　]

A．想让他们地位不显赫，不若让他们饱尝贫贱之苦。

B．想让他们暗暗地自己管束自己，不如让他们处于贫贱的环境中。

C．想让他们依稀尝到贫贱的滋味，不如让他们处于贫贱的环境中。

D．想让他们当国君的意识模糊，不如让他们先当当普通老百姓。

4.给下列句子选择正确的释义。

为其情伪，易以躬临

[　　]

A．把给他们描述事情的真伪情状，变成亲自去体验。

B．正因为给他们描述事情难免虚伪，才让他们去亲自体察。

C．因为有许多事情是虚假的，应该让他们去亲自体验。

D．向他们描述事情的真伪艰难，而让他们去体验是容易的。

5.给下列句子选择正确的释义。

国之存亡，既不是系，早肆民上

[　　]

A．既然国家的命运不是由他们来维系，那么趁早把注意力放在百姓身上。

B．既然国家的命运并不是由他们来维系，却过早地让他们居于万民之上。

C．国家的存亡，并不在于他们的好坏，应该让老百姓多一些自由。

D．国家的存亡，他们是指望不上的，不如让他们趁早和老百姓一样。

6．本文用“泰始之初，升明之季，绝咽于衾衽者动数十人”的事例，意在说明

[　　]

A．国家不太平，连诸王的后代也难保命。

B．诸王之后养尊处优，是不会长命的。

C．权位之争愈演愈烈，已无骨肉亲情。

D．国之存亡所系，不在诸王的小孩子身上。

7．下面的分析，不合乎裴子野之论的一项是

[　　]

A．帝王的后代应该在贫贱中历经磨难。

B．帝王的后代应该亲自体察民间的疾苦。

C．赞扬宋太祖执行了利于诸子继位的教诲。

阅读下文，回答问题。

　　九月，癸酉，上饯衡阳王义季于武帐冈。上将行，敕诸子且勿食，至会所设馔；日旰①，不至，有饥色。上乃谓曰：“汝曹少长丰佚，不见百姓艰难。今使汝曹识有疾苦，知以俭御物耳。”

　　裴子野论曰。“善乎太祖之训也！夫侈兴于有余，俭生于不足，欲其隐约，莫若贫贱！习其险艰，利以任使。为其情伪，易以躬临。太祖若能率此训也，难其志操，卑其礼序，教成德立，然后授以政事，则无怠无荒，可播之于九服矣。”

　　高祖思固本枝，崇树襁褓；后世遵守，迭据方岳。及乎秦始之初，升明之季，绝咽于衾衽者动数十人。国之存亡，既不是系，早肆民上，非善诲也。

（选自《资治通鉴》）

【注释】

①旰（g4n）：天色晚。

1．加粗字的解释和读音都正确的一项是：(3分)

①敕诸子且勿食②汝曹少长丰佚③汝曹少长丰佚④太祖若能率此训也

[　　]

A．且（将）　　少长（sh4o zh3ng）　佚（益）　率（l]）

B．且（暂且）　少长（sh4o zh3ng）　佚（逸）　率（shu4i）

C．且（全）　　少长（sh3o ch2ng）　佚（逸）　率（shu4i）

D．且（暂且）　少长（sh4o zh3ng）　佚（益）　率（l]）

2．给下列句子选择正确的释义。(共12分)

①今使汝曹识有疾苦，知以俭御物耳。(3分)

[　　]

A．现在让你们知道疾苦的滋味，知道以节俭的态度来使用东西。

B．现在假使你们尝到了疾苦的滋味，就懂得使用东西要节俭。

C．现在让你们知道世间还有疾和苦，懂得节俭地使用东西。

D．现在让你们尝尝疾病和困苦的滋味，懂得节俭，会理财物。

②欲其隐约，莫若贫贱。(3分)

[　　]

A．想让他们地位不显赫，不若让他们饱尝贫贱之苦。

B．想让他们暗暗地自己管束自己，不如让他们处于贫贱的环境中。

C．想让他们依稀尝到贫贱的滋味，不如让他们处于贫贱的环境中。

D．想让他们当国君的意识模糊，不如让他们先当当普通老百姓。

③为其情伪，易以躬临。(3分)

[　　]

A．把给他们描述事情的真伪情状，变成亲自去体验。

B．正因为给他们描述事情难免虚伪，才让他们去亲自体察。

C．因为有许多事情是虚假的，应该让他们去亲自体验。

D．向他们描述事情的真伪艰难，而让他们去体验是容易的。

④国之存亡，既不是系，早肆民上。(3分)

[　　]

A．既然国家的命运不是由他们来维系，那么趁早把注意力放在百姓身上。

B．既然国家的命运并不是由他们来维系，却过早地让他们居于万民之上。

C．国家的存亡，并不在于他们的好坏，应该让老百姓多一些自由。

D．国家的存亡，他们是指望不上的，不如让他们趁早和老百姓一样。

3．本文用“泰始之初，升明之季，绝咽于衾衽者动数十人”的事例，意在说明：(3分)

[　　]

A．国家不太平，连诸王的后代也难保命。

B．诸王之后养尊处优，是不会长命的。

C．权位之争愈演愈烈，已无骨肉亲情。

D．国之存亡所系，不在诸王的小孩子身上。

4．下面的分析，不合乎裴子野之论的一项是：(3分)

[　　]

A．帝王的后代应该在贫贱中历经磨难。

B．帝王的后代应该亲自体察民间的疾苦。

C．赞扬宋太祖执行了利于诸子继位的教诲。

阅读下文，完成各题。

　　秦灭周祀，并四海，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

　　秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。

——贾谊《过秦论》中篇

（1）写出下列句中加粗词的解释。

①南面称帝，以养四海：_______________

②强凌弱，众暴寡：_______________

③周室卑微：_______________

④即元元民冀得安其性命；_______________

（2）以下词句中，没有通假字的一项是

[　　]

A．天下之士斐然乡风。

B．秦离战国而王天下。

C．是以诸侯力政。

D．兵革不休，士民罢弊。

（3）写出以下各句中“是”指代的内容。

①若是何也？　　　　是：____________________。

②是以诸侯力政。　　是：____________________。

③是上有天子也。　　是；____________________。

（4）以下各句翻译正确的一项是

①专威定功，安危之本，在于此矣。

[　　]

A．专权和威望可以定下功业，国家安定的根本，在此一举。

B．专门的威势，既定的功业，是国家安定的关键，全在这时了。

C．保持威势，成就功业，安定危困局面的关键就在这里。

D．保持威风，成就大功，安定危困局面的重要意义就在这里。

②秦王怀贪鄙之心，行自奋之智。

[　　]

A．秦始皇心地贪婪、鄙陋，依仗自以为高明的才智，一意孤行。

B．秦二世心地贪婪、见解偏狭，推行自以为出人之上的智谋。

C．秦二世怀有贪婪、鄙陋的居心，自作聪明，一意孤行。

D．秦始皇心地贪婪、鄙陋，推行自己奋发的才智，

③废王道而立私爱，焚文书而酷刑法。

[　　]

A．不行王道而施行自己欣赏的霸道，焚烧典籍，残酷施行刑罚制度。

B．废除王道的仁政，建立自己喜爱的制度，那就是焚书愚民和使刑法更加严酷。

C．不行王道而让自己的亲信掌权，大搞焚书和残酷刑罚。

D．废除仁政的王道，建立私人喜爱的霸道，烧掉自家书籍，奴役天下百姓。

④先诈力而后仁义。

[　　]

A．先有欺诈的力量，后实行仁义政策。

B．把欺诈和暴力放在前面，把仁义道德放在次要地位上。

C．注重欺诈和暴力，轻视施行仁义的政策。

D．使欺诈和暴力在国内先推行，然后再考虑仁义。

⑤兼并者高诈力，安危者贵顺权。

[　　]

A．搞兼并战争的人都有高超的欺诈手段和暴力，求平安的人们都认为顺从权威的做法可贵。

B．搞兼并战争的人祟尚欺诈和暴力，安定危困局面的人重视顺应民心和权宜之计。

C．兼并别国的作法有极高的欺诈能力，安于现状的君王以顺认为贵。

D．兼并别国的行为抬高了欺诈和暴力的地位，使安于现状的国家处在危机之中，只好顺从强权。

⑥孤独而有之，故其亡可立而待也。

[　　]

A．孤独的人如果有了危险，他的死亡甚至在站立时都会降临。

B．孤立无援的秦国已有了内乱，所以它的死亡命运指日可待。

C．孤立并且孤独的秦国占有天下，他的灭亡可以立刻等到。

D．孤立无援的秦国占有天下，它灭亡的日子很快就会到来。

（5）以下说法不合文意的一项是

[　　]

A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。

B．天下百姓虚心仰上表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民心。

C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义。

D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的灭亡。

阅读下文，完成各题。

　　秦灭周祀，并四海，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

　　秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。

——贾谊《过秦论》中篇

（1）写出下列句中加粗词的解释。

①南面称帝，以养四海：_______________

②强凌弱，众暴寡：_______________

③周室卑微：_______________

④即元元民冀得安其性命；_______________

（2）以下词句中，没有通假字的一项是

[　　]

A．天下之士斐然乡风。

B．秦离战国而王天下。

C．是以诸侯力政。

D．兵革不休，士民罢弊。

（3）写出以下各句中“是”指代的内容。

①若是何也？　　　　是：____________________。

②是以诸侯力政。　　是：____________________。

③是上有天子也。　　是；____________________。

（4）以下各句翻译正确的一项是

①专威定功，安危之本，在于此矣。

[　　]

A．专权和威望可以定下功业，国家安定的根本，在此一举。

B．专门的威势，既定的功业，是国家安定的关键，全在这时了。

C．保持威势，成就功业，安定危困局面的关键就在这里。

D．保持威风，成就大功，安定危困局面的重要意义就在这里。

②秦王怀贪鄙之心，行自奋之智。

[　　]

A．秦始皇心地贪婪、鄙陋，依仗自以为高明的才智，一意孤行。

B．秦二世心地贪婪、见解偏狭，推行自以为出人之上的智谋。

C．秦二世怀有贪婪、鄙陋的居心，自作聪明，一意孤行。

D．秦始皇心地贪婪、鄙陋，推行自己奋发的才智，

③废王道而立私爱，焚文书而酷刑法。

[　　]

A．不行王道而施行自己欣赏的霸道，焚烧典籍，残酷施行刑罚制度。

B．废除王道的仁政，建立自己喜爱的制度，那就是焚书愚民和使刑法更加严酷。

C．不行王道而让自己的亲信掌权，大搞焚书和残酷刑罚。

D．废除仁政的王道，建立私人喜爱的霸道，烧掉自家书籍，奴役天下百姓。

④先诈力而后仁义。

[　　]

A．先有欺诈的力量，后实行仁义政策。

B．把欺诈和暴力放在前面，把仁义道德放在次要地位上。

C．注重欺诈和暴力，轻视施行仁义的政策。

D．使欺诈和暴力在国内先推行，然后再考虑仁义。

⑤兼并者高诈力，安危者贵顺权。

[　　]

A．搞兼并战争的人都有高超的欺诈手段和暴力，求平安的人们都认为顺从权威的做法可贵。

B．搞兼并战争的人祟尚欺诈和暴力，安定危困局面的人重视顺应民心和权宜之计。

C．兼并别国的作法有极高的欺诈能力，安于现状的君王以顺认为贵。

D．兼并别国的行为抬高了欺诈和暴力的地位，使安于现状的国家处在危机之中，只好顺从强权。

⑥孤独而有之，故其亡可立而待也。

[　　]

A．孤独的人如果有了危险，他的死亡甚至在站立时都会降临。

B．孤立无援的秦国已有了内乱，所以它的死亡命运指日可待。

C．孤立并且孤独的秦国占有天下，他的灭亡可以立刻等到。

D．孤立无援的秦国占有天下，它灭亡的日子很快就会到来。

（5）以下说法不合文意的一项是

[　　]

A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。

B．天下百姓虚心仰上表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民心。

C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义。

D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的灭亡。