题目内容
下列各项中字形书写不正确的一项是 |
A.冷漠 暴戾恣睢 危言危行 杯弓蛇影 百尺竿头,更进一步 B.糅合 鞭辟入里 陈言务去 闭门造车 毕其功于一役 C.装潢 不一而足 平白无故 坐镇指挥 百足之虫,死而不僵 D.惊蛰 矢志不渝 飞短流长 涸泽之鲋 不齿于人类 |
试题答案
DB.糅合 鞭辟入里 陈言务去 闭门造车 毕其功于一役
C.装潢 不一而足 平白无故 坐镇指挥 百足之虫,死而不僵
D.惊蛰 矢志不渝 飞短流长 涸泽之鲋 不齿于人类
下列各项中字形书写不正确的一项是( )(2分)
A.冷漠暴戾恣睢危言危行杯弓蛇影百尺竿头,更进一步 |
B.糅合鞭辟入里陈言务去闭门造车毕其功于一役 |
C.装潢不一而足平白无故坐镇指挥百足之虫,死而不僵 |
D.惊蛰矢志不渝飞短流长涸泽之鲋不齿于人类 |
查看习题详情和答案>>
下列各项中字形书写不正确的一项是( )(2分)
A.冷漠暴戾恣睢危言危行杯弓蛇影百尺竿头,更进一步 |
B.糅合鞭辟入里陈言务去闭门造车毕其功于一役 |
C.装潢不一而足平白无故坐镇指挥百足之虫,死而不僵 |
D.惊蛰矢志不渝飞短流长涸泽之鲋不齿于人类 |
查看习题详情和答案>>
下列各项中字形书写不正确的一项是( )(2分)
A.冷漠暴戾恣睢危言危行杯弓蛇影百尺竿头,更进一步 |
B.糅合鞭辟入里陈言务去闭门造车毕其功于一役 |
C.装潢不一而足平白无故坐镇指挥百足之虫,死而不僵 |
D.惊蛰矢志不渝飞短流长涸泽之鲋不齿于人类 |
下列各项中字形书写不正确的一项是
冷漠 暴戾恣睢 危言危行 杯弓蛇影 百尺竿头,更进一步
糅合 鞭辟入里 陈言务去 闭门造车 毕其功于一役
装潢 不一而足 平白无故 坐镇指挥 百足之虫,死而不僵
惊蛰 矢志不渝 飞短流长 涸泽之鲋 不齿于人类
A.冷漠暴戾恣睢危言危行杯弓蛇影百尺竿头,更进一步 |
B.糅合鞭辟入里陈言务去闭门造车毕其功于一役 |
C.装潢不一而足平白无故坐镇指挥百足之虫,死而不僵 |
D.惊蛰矢志不渝飞短流长涸泽之鲋不齿于人类 |
周涛
河流回答:我本身就是开始。
伊犁河、巩乃斯河、塔里木河、孔雀河、额尔齐斯河、叶尔羌河、多浪河……河流给人留下的往往是永难磨灭的记忆,是丝缕一般柔长的诗情。虽然水和水几乎是完全一样的,奇怪的却是河与河完全不一样。
叶尔羌河完好地保留了一副古代河流的面貌,在洪水期,它宽阔的河床里流泻的仿佛不是水,而是永无休止的、奔腾拥挤的骆驼群;额尔齐斯河有着令人惊异的风采,它水量的充沛和纯净近乎神话,它的浪涛如同众多大块的碧玉倾泻翻滚;还有塔里木河,那是一支忧伤的歌,它以伤感的情调告别一个又一个绿洲,然后义无反顾地走进沙漠……还有呢,还有伊犁河和巩乃斯河啦,那是和我青年时期的生活紧密联系的河,我已经好多次写到它们,但始终不能真正表达出它们的神韵。
如果说我对新疆有一种无法抗拒和割舍的爱,那么这里面有很大一部分是缘自这些河流。河流这些生命之蛇缠住了我的心。
与河相反的是,我这么多年走遍了新疆的许多地方,穿越了无数的戈壁和碱滩,却很难深入地见识到沙漠的真面目。我与最著名的塔克拉玛干沙漠、塔里森沙漠、古尔班通古特沙漠共居一域,但始终没有真正见到过它们。它们就像传说中的巨蜥,时常留下足迹,却难见真形。
于是我经常在头脑里想象出这样一些画面:河与沙漠的关系如同一些生命之蛇与几只巨型蜥蜴之间的生死博斗。河想包围沙漠,缠住它并消解它。沙漠固执地蹲伏在那里,愚蠢而又警觉,充满仇恨而冷酷无情,等待时机,随时准备猛地扑过去,并一口咬断它。
在河与沙的殊死搏斗中,夹在当中的是我们人。
人是多么富有灵性的动物啊!
我看到过西海固的作家王漫西的一段文字,是这样写的:“1972年,西海固大旱,我去某村找一位烧窑师傅,村里人都说这位师傅很诙谐。我问他祖籍在什么地方,他脱口而出:‘天盖村’。在我准备告辞时,他说:‘你是走州过县的人,咱这里人都说地球把把子(把柄)快磨断了。’还说:‘咱这里人说是苏联专家测出来的,正拿电焊机焊着哩。’”
“‘你还不相信么,电焊机把天都烧红了,山干火燎的,牛赶到山里只吃空气不吃草。’”
“‘咱这里人说焊住了我们就不迁了,焊不住我还要迁走哩。’”
这段精彩的对话正是大西北的缺水贫困地区的人民群众所独有的生态环境危机意识,也是由他们口头创造出的“魔幻现实主义文学”。在当今众多的有关生态环境的呼吁文字中,我没见过比这更绝妙的。
烧窑师傅的想象力令人叹为观止。
夹在河流与沙漠之间的人,直到这时,才想起了树。
那些不会逃跑、不能移动的树,那些在人类兵团到达后像成群成片的俘虏等待砍伐的树,那些身材高大、枝叶俊茂但敌不过一柄斧锯的树,那些在微风中哗笑着本来想当人类的朋友却不料成为屠杀重点的树……只要想起,为时何晚!
现在怎么办呢?现在栽树吧!
树是人类的最忠实的朋友,但愿我们今后不再因为它们无言、不能移动而去任意伤害它们。在河流、沙漠和人三者之间,有了树,一切都会变得和谐起来。每一棵树其实都是一根伟大的“魔杖”——就像古老的神话中传说的那样。
至于河流,这养育生命和文明的保姆,除了近百年来遭受污染和破坏,过去在历史上可是一直受到热爱和歌颂的。一本书上说道:“实际上,在成吉思汗后裔中,对流水的崇拜一直持续了很长时间。”直至今天,我依然记得中学时读过的题在《静静的顿河》卷首的那几句古歌——哎呀,静静的顿河,像是我们的父亲!
哎呀,静静的顿河,你的水流为什么这样浑?
1.下列对文章内容的理解,不正确的两项是
B.文章将河与沙漠想象为蛇和巨型蜥蜴,形神兼似,十分准确地表现了河的警觉与沙漠的凶猛。
C.“在河与沙的殊死搏斗中,夹在当中的是我们人”,“夹在河流与沙漠之间的人,直到这时,才想起了树”。这两句话在文章中都起着承上启下的作用。
D.文章结尾提到成吉思汗后裔对流水的崇拜,是为了表明中华文化包容广博,有着优良的传统。
E.文章立足于对人类生存环境的思考,抒发了对河流的歌颂,对沙漠的仇恨,对生存环境恶劣带给人民痛苦的同情与反思,对未来的设想等等,立意深刻。
2.作者对“人”是什么态度?你从文中哪些地方看出来的?
_______________________________________________________________________________
3.题记和结尾的引用语各有什么含义?与文章主旨有什么关系?
_______________________________________________________________________________
4.文章说河流是养育人类文明的“保姆”。可是,我们经常看到的却是洪水泛滥成灾,给人民生命财产造成巨大损失。是作者的观点有误吗?说说你的意见。
_______________________________________________________________________________
阅读下面的文字,完成11~14题。
旷 野
余秋雨
街市和寺庙里拥挤着人群,书房里拥挤着书籍,为了摆脱拥挤,我们来到旷野。
拥挤是一种生命的奢侈,在奢侈中很难懂得珍惜。萨特说“他人就是地狱”,也许他很少来到旷野。不是田园别墅、远郊牧场,而是渺无人烟的真正旷野,一眼望去,平沙漠漠,地老天荒。
“真正的旷野是生命的负面,连一根小草都吝啬着自己的踪影。对人群来说它是一种陌生,但对地牮来1却是一种巨大的真实。被人类垦殖的地盘实在只是一种狭小的偶然,偶然之外的必然便是旷野。
这种漫无边际的旷野比之于茫茫大海也只是小土一片,再把土地和大海加在一起,放到宇宙间立即又变成一粒尘埃。宇宙的无限空旷已经进入人们的想象,越想象越觉得即便是点滴生命也是最大的奇迹。点点滴滴的生命居然能发育成长得像模像样,真不知该如何来欢呼,如何来呵护,如何来珍爱。
前年,我与贾平凹先生同去新疆,在沙漠会合以后,见面他就说:“我被震撼了。”他说的是沙漠里的胡杨树。“没有一滴水的,它居然能活上一千年,枯死后又挺挺站立一千年,倒下后不散架、不腐朽又是一千年!”由此,我又想到历代的佛教旅行家。他们长年累月跋涉于旷野,说是去取经,而最大的经典便是有关生命的证言。我想,在茫茫旷野里,他们对惜生护生、善良慈悲的体验比哪儿都要强烈。于是他们义无反顾地向另一个生命聚集地走去,把散落各地的生命联结起来,一起投向“同体大悲”。无论是法显、玄奘还是鉴真,居然都以柔弱的躯体把生命群落之间的万水千山一一打通,这实在是一种至情至爱的精神实践。早年读谭嗣同的《仁学》,见他把“仁”的第一义定之为“通”,通中外、通上下、通人我,不甚明了,而当我追寻了佛教旅行家的足迹,便大致有所领悟:只有通,才有一种博大的仁爱;仁爱而不博大,就算不得真正的仁爱。
但是,当旅行家们为了关爱生命面在旷野问跋涉的时候,又必须付出惨重的生命代价。在生命最危急的关头还在祈祷生命,这种发生在旷野里的故事大多随风飘散、亘古不知,而偶有传闻则总会把忙于世俗的众生惊醒。前些年上海旅行家余纯顺在独身徒步行走了整整八年之后葬身罗布泊,消息传来,一条长迭数千公里的无形杠杆立即架设起来了,杠杆的一端是一个孤独的生命,另一端则是这个星球上最密集的生命聚合地之一——上海。冷漠的上海人被这条杠杆轻轻一撬竟然深切感应,一个小小的遗物展览成天人如潮涌。当时我站在一边曾经困惑:按照这座城市历来极其讲究实利估算的思维逻辑,余纯顺没有做出任何实利贡献,展览中的零星物件也没有什么审美价值.他们这是怎么了?一时间全都变得痴痴迷迷?我想这只能归因于生命信号的深层秘密。
敬畏生命必然慈悲。试想我们天天嫉妒和轻视的对象,也同样是天地间奇迹般的造化,居然与我们存活于同时同地,又同路同行,这实在是太大的缘分。“百年修得同船泣”,这种说法不仅毫不夸张,在我看来还说得不够。请看辽阔的旷野连一点生命的踪迹都找不到,等一只飞鸟都要等上多少年,而要在宇宙f寻找生命,一开口就是多少光年,以光的速度搜索千年万年还未曾搜索到一点依稀的痕迹,我们只修个区区百年竟然能遇到与我们精确对应的生灵同船共欢。万般珍惜还来不及呢,怎舍得互相糟践!为了阻止糟践,我们有时也要高声断喝,甚至施行惩罚,但这全然是出于对生命群体的慈悲。
人类也就是宇宙间一群无家可归的流浪者,宇宙是我们的旷野,我们是宇宙间的法显和玄奘,或者是个余纯顺,但我们的身影比蚊蝼还要细微万倍。曾听到过《出埃及记》那悲怆的歌声,简薄的行囊,粗粝的衣履,苍凉的目光。从哪里来,到哪里去,都不清楚.在这样的长途闻,我们除了互相扶持、互相援救、互相关爱,还能做什么呢?
人类,伟大而又无奈。只要时时仰望太空,面对旷野,就会什么也不在乎了,最后只剩下两个字:善和爱。我们因此而还能跋涉,因此而还有喜乐,因此而还叫人类.既叹行路难,又作逍遥游;身寄星云,爱及八荒;虽然微若蚁蝼,却也圆融安详——能够如此,善的境界也就成了美的境界。
(《余秋雨作品集》有删改)
11.下列对文章有关内容的分析和概括,不准确的两项是(4分) ( )( )
A.被人类垦殖的地盘只是一种机缘狭小的偶然,而旷野才是确定不移的必然。
B.与无限空旷的宇宙相比即便是漫无边际的旷野加上茫茫大海也好像一粒尘埃。
C.历代的佛教旅行家们长年累月跋涉于旷野最终目的还是为了有关生命体验的探索。
D.在无限空旷的宇宙之中,我们能同活于此时此地,又同路同行,实在是一种很难得的缘分,所以我们彼此要慈悲珍惜。
E.人类就是宇宙间一群无家可归的流浪者,长途跋涉中,我们除了互相扶持、互相援救、互相关爱,什么事也做不了。
12.文章以“旷野”为线索,联想到了哪几件事?这样写有何用途?(6分)
答:
13.结合全文,赏析文中画线句的含意。(6分)
(1)只有通,才有一种博大的仁爱,仁爱而不博大,就算不得真正的仁爱。(3分)
(2)为了阻止糟践,我们有时也要高声断喝,甚至施行惩罚,但这全然是出于对生命群体的慈悲。(3分)
答
14.文章结尾,作者说:“只要时时仰望太空,面对旷野,就会什么也不在乎了”结合文本,谈谈你的看法。(8分)
答
查看习题详情和答案>>阅读下面文段,完成1-4题。
儿子的旋律徐平
儿子下班了,父亲紧张地数着儿子的脚步声。果然,儿子“啪”地开了门。父亲默默地看着他。儿子没有看父亲,似乎点了个头,径自往自己卧室走去,边走边脱外套。
收录机又响了。儿子!
两人面对面准备吃饭。儿子在撬午餐肉。父亲从儿子的脸上看不出什么异常。
父亲一字一句:“我被免职了。明天宣布。”
儿子猛地扬起脸。父亲没有在这稍纵即逝的惊讶里看到别的什么。儿子的手健美粗大,血管里青春在跃动。
儿子一声不吭。父亲没有说话也不再盯着儿子。他看到儿子匆匆搁筷,找衣服,又跨进卫生间。马上,水声“哗啦哗啦”响起来,跟着儿子的歌声高高扬起,声音温存自信,旋律跳荡。
儿子!儿子!儿子!
儿子你在想什么?你大了,不再崇拜父亲了,你越来越沉默,你不再抱怨父亲呆板僵化,不再为各种政治问题与父亲争论不休,也不再说父亲刚愎自用。儿子,你甚至看不起父亲。可父亲这样了你还是无动于衷吗?
就是这一代的冷漠理智?你匆匆吃饭洗澡是因为那打字员在等你去看歌剧?可是儿子,我从来没有像现在这样需要你啊。我的官龄比你的年龄还大一圈……电视在播相声。父亲茫然四顾时才发现儿子并未出门,而是坐在他身后看书。父亲不由纳闷:打字员前几天就订了票,还兴冲冲问他是否同去。
父亲彻夜来回踱步,儿子也辗转反侧。父亲老了,他的一切都老了。曾和父亲这一辈很协调的背景已走向薄雾黄昏。这是变幻莫测的时代,不再是仅仅需要热血忠诚的岁月。
早上儿子起得很早,父亲晨练回来,儿子已准备好早餐。收录机照样开着,而且旋律明亮欢跃。
父子俩依然沉默着洗漱用餐,儿子几次似乎要开口。父亲沉下心微颤地期待着,儿子却什么也没有说。
父亲佝偻着进卧室更衣。儿子不知什么时候在身后捧着一套西装。
“穿这精神。——是去开会吗?”儿子又拿过领带走到父亲跟前。父亲迟疑着。
“我给你打。”儿子看着父亲。温柔的手像过世的妻子。父亲的心紧成一团。
“行吗?”儿子侧侧身。
父亲和儿子一起看着穿衣镜。沉默着,沉默着,父亲凝视着。儿子的眼睛,儿子也凝视着父亲。儿子对着镜子。“一夜之间你衰老了许多,”儿子声音低沉、温柔,“可我一直为你感到骄傲,为你一辈子正直无私,一辈子对信仰的忠诚。你尽力了。”父亲心潮翻涌。肩头上儿子的手十分有力。他感到心中自信像空气注入瘪气球一样迅速饱满地回归。
最后接父亲的小汽车在笛笛呼唤,父亲走到门口又折了回头:“昨晚干嘛不去找她?”儿子沉默了一会,“分手了。”
“因为……我下台?
“大概……但这没关系。”
儿子!儿子!儿子!
父亲老泪闪烁。儿子把双手搭在父亲肩上,笑遣:“结束,意味着新的开始。我很高兴不再有你的耀目光环笼罩着我的光彩——你说呢?”
儿子!儿子!你可以把收录机再开大点。
(选自《小小说读者》2004年3月刊)
(1)下列对文章的分析和鉴赏,不正确的两项是
[ ]
A.这篇小说主要从父亲的视角出发,运用虚实相映的艺术手法,刻画出父子二人的性格。
B.“父亲老了,他的一切都老了”一句,说明在儿子眼中父亲不仅年龄老了,而且思想观念也守旧僵化,需要热血和忠诚的岁月已经过去了。
C.小说中塑造的儿子始终沉默寡言,主要是因为父亲被免职而导致他失恋,因而心中满含愤恨、隔膜。
D.小说对活很少,作者主要通过心理描写和动作刻画让父子俩的形象跃然纸上。
E.这篇小说写的是一个简单而又典型的故事。透过这个故事我们最终看到了青年一代对老一代的理解。
(2)联系全文,请说明题目中“旋律”的两层含义。
既指:________________________________________________________。
又指:________________________________________________________。
(3)细读文章,回答问题。
①第一句中父亲为什么“紧张地数着儿子的脚步声”?
______________________________________________________________
②“可是儿子,我从来没有像现在这样需要你啊”,父亲需要什么?
______________________________________________________________
(4)联系全文,回答问题。
①你认为这篇小说的哪个场面最感人?为什么?
______________________________________________________________
②小说反映了怎样的主题?
______________________________________________________________
查看习题详情和答案>>