阅读下文，回答问题。

　　临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，苟伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然耶？

　　王羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有倘徉肆恣，而又尝自体于此耶？羲之之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后也未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者耶？

　　墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不彰也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记！”

　　推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹耶？其亦欲推其事，以勉其学者耶？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人志士之遗风余思，被于来也者何如哉！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 庆历八年九月十二日，曾巩记

（宋·曾巩《墨池记》）

1．下列加粗词解释有误的一项是

[　　]

A．虽一能不以废一能：一技之长

B．愿有记愿：愿意

C．岂有倘祥肆恣：放任、纵情

D．非天成也天成：天生

2．对下列句子的“然”字解说正确的是

①有地隐然而高

②有池洼然而方以长

③岂信然耶

④然后世未有能及者

[　　]

A．①②③句中意义相同，④句中意义不同

B．①②句中意义相同，③④句中意义不同

C．①②句中意义不同，③④句中意义相同

D．①②句中意义相同，③④句中意义相同

3．下列句子中加粗词的用法与“临池学书，池水尽黑”句中“黑”字用法不同的一句是

[　　]

4．文中提到的“王右军”即王羲之，称之为“右军”，是据下列何项而称

[　　]

5．古代称有高超技艺的人为“圣”。下列四个方面的“圣”者分别是哪四个人，选出对应正确的一组

①诗圣②书圣③草圣④画圣

[　　]

A．①杜甫②张芝③王羲之④吴道子

B．①杜甫②王羲之③张芝④吴道子

C．①吴道子②杜甫③王羲之④张芝

D．①杜甫②王羲之③吴道子④张芝

阅读下文，回答问题。

　　临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，苟伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然耶？

　　王羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有倘徉肆恣，而又尝自体于此耶？羲之之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后也未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者耶？

　　墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不彰也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记！”

　　推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹耶？其亦欲推其事，以勉其学者耶？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人志士之遗风余思，被于来也者何如哉！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 庆历八年九月十二日，曾巩记

（宋·曾巩《墨池记》）

(1)下列加粗词解释有误的一项是

[　　]

A．虽一能不以废一能：一技之长

B．愿有记愿：愿意

C．岂有倘祥肆恣：放任、纵情

D．非天成也天成：天生

(2)对下列句子的“然”字解说正确的是

①有地隐然而高

②有池洼然而方以长

③岂信然耶

④然后世未有能及者

[　　]

A．①②③句中意义相同，④句中意义不同

B．①②句中意义相同，③④句中意义不同

C．①②句中意义不同，③④句中意义相同

D．①②句中意义相同，③④句中意义相同

(3)下列句子中加粗词的用法与“临池学书，池水尽黑”句中“黑”字用法不同的一句是

[　　]

(4)文中提到的“王右军”即王羲之，称之为“右军”，是据下列何项而称

[　　]

(5)古代称有高超技艺的人为“圣”。下列四个方面的“圣”者分别是哪四个人，选出对应正确的一组

①诗圣②书圣③草圣④画圣

[　　]

A．①杜甫②张芝③王羲之④吴道子

B．①杜甫②王羲之③张芝④吴道子

C．①吴道子②杜甫③王羲之④张芝

D．①杜甫②王羲之③吴道子④张芝

阅读下面的文言文，完成小题。
桓谭字君山，沛国相人也。父成帝时为太乐令。谭以父任为郎，因好音律，善鼓琴。博学多通，遍习《五经》，皆诂训大义，不为章句。能文章，尤好古学，数从刘歆、杨雄辩析疑异。性嗜倡乐，简易不修威仪，而憙非毁俗儒，由是多见排抵。
哀、平间，位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时，高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏嘿嘿不得意。谭进说曰：“昔武帝欲立卫子夫，阴求陈皇后之过，而陈后终废，子夫竟立。今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之变，可不忧哉！”晏惊动，曰：“然，为之奈何？”谭曰：“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。皇后年少，希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不番。又君侯以后父尊重而多通宾客，必借以重势，贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫，此修己正家避祸之道也。”晏曰：“善”。遂罢遣常客，入白皇后，如谭所戒。后贤果风太医令真钦，使求傅氏罪过，遂逮后弟侍中喜，诏狱无所得，乃解，故傅氏终全于哀帝之时。及董贤为大司马，闻谭名，欲与之交。谭先奏书于贤，说以辅国保身之术，贤不能用，遂不与通。当王莽居摄篡弑之际，天下之士，莫不竟褒称德美，作符命以求容媚，谭独自守，默然无言。莽时为掌乐大夫，更始立，召拜太中大夫。
世祖即位，征待诏，上书言事失旨，不用。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜，曰：
臣闻国之废兴，在于政事；政事得失，由乎辅佐。辅佐贤明，则俊士充朝，而理合世务；辅佐不明，则论失时宜，而举多过事。夫有国之君，俱欲兴化建善，然而政道未理者，其所谓贤者异也。……
且设法禁者，非能尽塞天下之奸，皆合众人之所欲也，大抵取便国利事多者，则可矣。夫张官置吏，以理万人，县赏设罚，以别善恶，恶人诛伤，则善人蒙福矣。……
夫理国之道，举本业而抑末利，是以先帝禁人二业，锢商贾不得宦为吏，此所以抑并兼长廉耻也。今富商大贾，多放钱货，中家子弟，为之保役，趋走与臣仆等勤，收税与封君比入，是以众人慕效，不耕而食，至乃多通侈靡，以淫耳目。今可令诸商贾自相纠告，若非身力所得，皆以臧界告者。如此，则专役一已，不敢以货与人，事寡力弱，必归功田亩。田亩修，则谷入多而地力尽矣。
……
书奏，不省。
是时，帝方信谶，多以决定嫌疑。又酬赏少薄，天下不时安定。谭复上疏曰：
臣前献瞽言，未蒙诏报，不胜愤懑，冒死得陈。愚夫策谋，有益于政道者，以合人心而得事理也。凡人情忽于见事而贵于异闻，观先王之所记述，咸以仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事。盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻，况后世浅儒，能通之乎！今诸巧慧小才伎数之人，增益图书，矫称谶记，以欺惑贪邪，诖误人主，焉可不抑远之哉！臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术，甚为明矣；而乃欲听纳谶记，又何误也！其事虽有时合，譬犹卜数只偶之类。陛下宜垂明听，发圣意，屏群小之曲说，述《五经》之正义，略雷同之俗语，详通人之雅谋。
……
帝省奏，愈不悦。
其后……出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒，时年七十余。
初，谭著书言当世行事二十九篇，号曰《新论》，上书献之，世祖善焉。《琴道》一篇未成，肃宗使班固续成之。所著赋、诔、书、奏，凡二十六篇。
元和中，肃宗行东巡狩，至沛，使使者祠谭冢，乡里以为荣。
（ 节选自《汉书·桓谭冯衍列传第十八》 ）
【小题1】下列划线的词语解释不正确的一项是（ ）

阅读下面的文言文，完成小题。

桓谭字君山，沛国相人也。父成帝时为太乐令。谭以父任为郎，因好音律，善鼓琴。博学多通，遍习《五经》，皆诂训大义，不为章句。能文章，尤好古学，数从刘歆、杨雄辩析疑异。性嗜倡乐，简易不修威仪，而憙非毁俗儒，由是多见排抵。

哀、平间，位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时，高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏嘿嘿不得意。谭进说曰：“昔武帝欲立卫子夫，阴求陈皇后之过，而陈后终废，子夫竟立。今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之变，可不忧哉！”晏惊动，曰：“然，为之奈何？”谭曰：“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。皇后年少，希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不番。又君侯以后父尊重而多通宾客，必借以重势，贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫，此修己正家避祸之道也。”晏曰：“善”。遂罢遣常客，入白皇后，如谭所戒。后贤果风太医令真钦，使求傅氏罪过，遂逮后弟侍中喜，诏狱无所得，乃解，故傅氏终全于哀帝之时。及董贤为大司马，闻谭名，欲与之交。谭先奏书于贤，说以辅国保身之术，贤不能用，遂不与通。当王莽居摄篡弑之际，天下之士，莫不竟褒称德美，作符命以求容媚，谭独自守，默然无言。莽时为掌乐大夫，更始立，召拜太中大夫。

世祖即位，征待诏，上书言事失旨，不用。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜，曰：

臣闻国之废兴，在于政事；政事得失，由乎辅佐。辅佐贤明，则俊士充朝，而理合世务；辅佐不明，则论失时宜，而举多过事。夫有国之君，俱欲兴化建善，然而政道未理者，其所谓贤者异也。……

且设法禁者，非能尽塞天下之奸，皆合众人之所欲也，大抵取便国利事多者，则可矣。夫张官置吏，以理万人，县赏设罚，以别善恶，恶人诛伤，则善人蒙福矣。……

夫理国之道，举本业而抑末利，是以先帝禁人二业，锢商贾不得宦为吏，此所以抑并兼长廉耻也。今富商大贾，多放钱货，中家子弟，为之保役，趋走与臣仆等勤，收税与封君比入，是以众人慕效，不耕而食，至乃多通侈靡，以淫耳目。今可令诸商贾自相纠告，若非身力所得，皆以臧界告者。如此，则专役一已，不敢以货与人，事寡力弱，必归功田亩。田亩修，则谷入多而地力尽矣。

……

书奏，不省。

是时，帝方信谶，多以决定嫌疑。又酬赏少薄，天下不时安定。谭复上疏曰：

臣前献瞽言，未蒙诏报，不胜愤懑，冒死得陈。愚夫策谋，有益于政道者，以合人心而得事理也。凡人情忽于见事而贵于异闻，观先王之所记述，咸以仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事。盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻，况后世浅儒，能通之乎！今诸巧慧小才伎数之人，增益图书，矫称谶记，以欺惑贪邪，诖误人主，焉可不抑远之哉！臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术，甚为明矣；而乃欲听纳谶记，又何误也！其事虽有时合，譬犹卜数只偶之类。陛下宜垂明听，发圣意，屏群小之曲说，述《五经》之正义，略雷同之俗语，详通人之雅谋。

……

帝省奏，愈不悦。

其后……出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒，时年七十余。

初，谭著书言当世行事二十九篇，号曰《新论》，上书献之，世祖善焉。《琴道》一篇未成，肃宗使班固续成之。所著赋、诔、书、奏，凡二十六篇。

元和中，肃宗行东巡狩，至沛，使使者祠谭冢，乡里以为荣。

（ 节选自《汉书·桓谭冯衍列传第十八》 ）

1.下列划线的词语解释不正确的一项是（  ）

A、而憙非毁俗儒 憙：通“喜”，喜好，爱好    B、务执廉悫  悫：诚实，谨慎

C、子夫竟立  竟：居然，表示意外          D、居骄士，曰士非我无从富贵  骄：自

2.下列各组句子中，划线的词意义和用法均相同的一项是（   ）

A.皇后父孔乡侯晏深善于谭。       B.谭以父任为郎，因好音律，善鼓琴

县赏设罚，以别善恶               夫士以才智要君，女以媚道求主

C.然，为之奈何？”               D.闻谭名，欲与之交

臣闻国之废兴，在于政事           山雨欲来风满楼

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A、桓谭为傅皇后父晏深建议为日后计，当遣散宾客，廉洁谨慎，以免蹈汉代陈皇后覆辙。

B、桓谭因为不满董贤的骄横而拒绝与之合作，保持特行节操。

C、世祖即位，征待诏，桓谭上疏陈时政，从君臣关系、法令实施、举本抑末等方面讽谏世祖，世祖并未采纳。

D、针对皇上的笃信谶纬之术，桓谭痛陈弊端，指出天道性命，就连圣人也难以道明，何况当世粗览诗书的浅儒，帝若不明辨是非，终会贻误国家大事。

4.把文中划线句译成汉语。（10分）

（1）刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。

（2）臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术，甚为明矣；而乃欲听纳谶记，又何误也！

阅读下面文言文，完成1～10题。

　　（甲）(秦昭王)囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬所求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗。以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷秦追果至关已后孟尝君出乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有难，卒此二人拔之。……太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。

　　(司马迁《史记·孟尝君列传》)

　　（乙）世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉！夫鸡鸣狗盗之出其门，此士所以不至也。

　　(王安石《读孟尝君列传》)

　　（丙）君子之养士，以为民也。夫贤者，大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之；养一人而及万人，养贤之道也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄以立私党，张虚誉，以上侮其君，以蠢其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！

　　(司马光《资治通鉴》)

1．孟尝君为“战国四公子”之一，另三人是（　）

A．信陵君　　　　   安陵君　　　　　　  平原君

B．平原君　　　　   信陵君　　　　　　  武安君

C．安陵君　　　　   春申君　　　　　　  太子丹

D．信陵君　　　　   平原君　　　　　　  春申君

2．给下面这句话加上标点。

出如食顷秦追果至关已后孟尝君出乃还。

3．“孟尝君使人抵昭王幸姬所求解”中加粗字的正确意思是（　）

A．解免　　B．向秦王解释　　C．解脱的方法　　D．对自己理解

4．“孟尝君招致天下任侠”中“招致”的意思是（　）

　A．导致　　　　　B．招纳　　　　　C．引导　　　  D．鼓励

5．与例句中加粗字用法相同的一句是（　）

例句：始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之。

A．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师B．必先苦其心志

C．退而甘食其土之有　　D．上官大夫短屈原于顷襄王

6．与例句中加粗字用法相同的一句是（　）

例句：秦昭王后悔出孟尝君

A．隆爵以尊之　　B．纵江东父老怜而王我，我何面目见之

C．故久立公子车骑市中　　D．孟尝君患之

7．找出“擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦”正确的译句（　）

A．凭着齐国的强大，只要得到一个士，就应该能称王天下，使秦国臣服。

B．独掌强大齐国的政权，在国内得到一个士，就可以向南扩展，制服秦国。

C．凭着齐国的强大，只要得到一个谋士，就该可以守住南方，抵御秦国。

D．善于发挥齐国的优势，再得到一个谋士，就应该能称王天下，制服秦国。

8．找出“不恤智愚，不择臧否”正确的译句（　）

A．不体恤聪明人和平庸的人，不挑选是好人还是坏人

B．不管他们是聪明还是愚笨，不选择是好人还是坏人

C．对智者、愚者不知分辨，对正确、错误不置可否

D．不分辨聪明还都愚笨，也不注意奖善惩恶

9．综观上面三段文字，以下说法正确的几项是（　）

A．司马迁对孟尝君养士有褒有贬，态度公正；王安石、司马光全面否定，未免偏激。

B．三人对孟尝君都持否定态度，但各有侧重。

C．王安石称善鸡鸣、狗盗之宾客为“鸡鸣狗盗之徒”，是因为他作为政治家更重视文韬武略，而忽视一技之长。

D．王安石侧重否定养士的对象，司马光侧重否定养士的目的，而司马迁则侧重否定养士的影响。

E．司马迁称赞孟尝君“能得士”为名不虚传，王安石为孟尝君未得贤士而遗憾，司马光却认为孟尝君不过是“奸人之雄”。

10．甲文结尾：“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊”。与邹、鲁相比，是因为（　）

A．邹、鲁为小国，民风却好于齐　　B．邹、鲁为齐邻国，民风与齐迥异

C．鲁、邹为孔、孟故乡，可见教化之影响　　D．以邹、鲁泛指邻国，言薛地民风之差

　　（甲）(秦昭王)囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬所求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗。以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷秦追果至关已后孟尝君出乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有难，卒此二人拔之。……太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。

　　(司马迁《史记·孟尝君列传》)

　　（乙）世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉！夫鸡鸣狗盗之出其门，此士所以不至也。

　　(王安石《读孟尝君列传》)

　　（丙）君子之养士，以为民也。夫贤者，大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之；养一人而及万人，养贤之道也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄以立私党，张虚誉，以上侮其君，以蠢其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！

　　(司马光《资治通鉴》)

1．孟尝君为“战国四公子”之一，另三人是（　）

A．信陵君　　　　   安陵君　　　　　　  平原君

B．平原君　　　　   信陵君　　　　　　  武安君

C．安陵君　　　　   春申君　　　　　　  太子丹

D．信陵君　　　　   平原君　　　　　　  春申君

2．给下面这句话加上标点。

出如食顷秦追果至关已后孟尝君出乃还。

3．“孟尝君使人抵昭王幸姬所求解”中加粗字的正确意思是（　）

A．解免　　B．向秦王解释　　C．解脱的方法　　D．对自己理解

4．“孟尝君招致天下任侠”中“招致”的意思是（　）

　A．导致　　　　　B．招纳　　　　　C．引导　　　  D．鼓励

5．与例句中加粗字用法相同的一句是（　）

例句：始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之。

A．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师B．必先苦其心志

C．退而甘食其土之有　　D．上官大夫短屈原于顷襄王

6．与例句中加粗字用法相同的一句是（　）

例句：秦昭王后悔出孟尝君

A．隆爵以尊之　　B．纵江东父老怜而王我，我何面目见之

C．故久立公子车骑市中　　D．孟尝君患之

7．找出“擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦”正确的译句（　）

A．凭着齐国的强大，只要得到一个士，就应该能称王天下，使秦国臣服。

B．独掌强大齐国的政权，在国内得到一个士，就可以向南扩展，制服秦国。

C．凭着齐国的强大，只要得到一个谋士，就该可以守住南方，抵御秦国。

D．善于发挥齐国的优势，再得到一个谋士，就应该能称王天下，制服秦国。

8．找出“不恤智愚，不择臧否”正确的译句（　）

A．不体恤聪明人和平庸的人，不挑选是好人还是坏人

B．不管他们是聪明还是愚笨，不选择是好人还是坏人

C．对智者、愚者不知分辨，对正确、错误不置可否

D．不分辨聪明还都愚笨，也不注意奖善惩恶

9．综观上面三段文字，以下说法正确的几项是（　）

A．司马迁对孟尝君养士有褒有贬，态度公正；王安石、司马光全面否定，未免偏激。

B．三人对孟尝君都持否定态度，但各有侧重。

C．王安石称善鸡鸣、狗盗之宾客为“鸡鸣狗盗之徒”，是因为他作为政治家更重视文韬武略，而忽视一技之长。

D．王安石侧重否定养士的对象，司马光侧重否定养士的目的，而司马迁则侧重否定养士的影响。

E．司马迁称赞孟尝君“能得士”为名不虚传，王安石为孟尝君未得贤士而遗憾，司马光却认为孟尝君不过是“奸人之雄”。

10．甲文结尾：“吾尝过薛，其俗闾?

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A．邹、鲁为小国，民风却好于齐　　B．邹、鲁为齐邻国，民风与齐迥异

C．鲁、邹为孔、孟故乡，可见教化之影响　　D．以邹、鲁泛指邻国，言薛地民风之差

阅读下面的文字，回答后面题目。
审势   
辛弃疾(宋)
用兵之道。形与势二。不知而一之，则沮于形、眩于势，而胜不可图，且坐受毙矣。
何谓形?小大是也。何谓势?虚实是也。土地之广，财赋之多，士马之众，此形也，非势也。形可举以示威，不可用以必胜。譬如转嵌岩于千仞之山，轰然其声，巍然其形，非不大可畏也；然而堑留木柜，未容于直，遂有能迂回而避御之，至力杀形禁，则人得跨而逾之矣。若夫势则不然：有器必可用，有用必可济。
譬如注矢石于高墉之上，操纵自我，不系于人，有轶而过者，抨击中射惟意所向，此实之可虑也。自令论之：虏人虽有嵌岩可畏之形，而无矢石必可用之势；其举以示吾者，特以威而疑我也。未欲用以求胜者，固知其未必能也。彼欲致疑，吾且信之以为可疑。彼未必能，吾且意其或能；是亦未详夫形、势之辨耳。臣请得而条陈之：
虏人之地，东薄于海，西控于夏，南抵于淮，北极于蒙，地非不广也。虏人之财，签兵于民而无养兵之费，靳恩于郊而无泛恩之赏，又辅之以岁币之相仍，横敛之不恤，则财非不多也。沙漠之地，马所生焉；射御长技，人皆习焉，则其兵又可谓之众矣。以此之形，时出而震我，亦在所可虑，而臣独以为不足恤者，盖虏人之地虽名为广，其实易攻，惟其无事，兵劫形制，若可纠合，一有惊扰，则忿怒纷争，割据蜂起。辛巳之变，萧鹧巴反于辽，开赵反于密，魏胜反于海，王友直反于魏，耿京反于齐、鲁，素而葛王反于燕，其余纷纷所在而是，此则已然之明验，是一不足虑也。
虏人之财虽名为多，其实难恃，得吾岁币惟金与帛，可以备赏而不可以养士；中原廪窖，可以养士，而不能保其无失。盖虏政庞而官吏横，常赋供亿，民粗可支，意外而有需，公实取一而吏七八之，民不堪而叛。叛则财不可得而反丧其资，是二不足虑也。
若其为兵，名之曰多，又实难调而易溃。且如中原所签，谓之大汉军者，皆其父祖残于蹂践之余，田宅罄于捶剥之酷，怨忿所积，其心不一。而沙漠所签者越在万里之外，虽其数可以百万计，而道里辽绝，资粮器甲一切取办于民，赋输调发非一岁而不可至。始逆亮南寇之时，皆是诛胁酋长、破灭资产，人乃肯从，未几中道窜归者已不容制，则又三不足虑也。
又况虏廷今日用事之人，杂以契丹、中原、江南之士，上下猜防，议论龃龉，非如前日粘罕、兀术辈之叶。且骨肉间僭弑成风，如闻伪许王以庶长出守于汴，私收民心，而嫡少尝暴之于其父，此岂能终以无事者哉?我有三不足虑，彼有三无能为，而重之以有腹心之疾，是殆自保之不暇，何以谋人?
臣亦闻古之善觇人国者，如良医之切脉，知其受病之处而逆其必殒之期，初不为肥瘠而易其智。官渡之师，袁绍未遽弱也，曹操见之以为终且自毙者，以嫡庶不定而知之也。咸阳之都，会稽之游，秦尚自强也，高祖见之以为当如是矣，项籍见之以为可取而代之者，以民怨已深而知之。盖国之亡，未有如民怨、嫡庶不定之酷，虏今并有之，欲不亡何待！臣故曰：“形与势异”，惟陛下实深 之。
(选自《美芹十论》)
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是