题目内容

下列判断正确的一项是
① 归去来兮,请息交以游    ② 而秦赵之欢
③ 假舟楫者,非能水也,而江河 ④ 云气,负青天,然后图南

A.①和②不同,③和④相同
B.①和②不同,③和④不同
C.①和②相同,③和④相同
D.①和②相同,③和④不同

试题答案

D
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阅读下面的文言文,完成下面问题。
  乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而长关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟;既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
  已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
1、与“或棹孤舟”中的“棹”活用类型一致的是(     )
A、亲戚之情话
B、奚以之九万里而为?
C、贾谊于长沙
D、襟三江而五湖
2、比较下列各组句中加粗词的意义,判断正确的一项是(     )    
(1)既窈窕以壑               (1)悟以之不谏
(2)程氏妹丧于武昌       (2)怀良辰以孤
A、两个“寻”字相同,两个“往”字不同
B、两个“寻”字相同,两个“往”字相同
C、两个“寻”字不同,两个“往”字相同
D、两个”寻”字不同,两个“往”字不同
3、下列特殊句式不同类的一项是(     )
A、复驾言乎焉求
B、胡为乎遑遑欲何之
C、将有事于西畴
D、乐夫天命复奚疑
4、翻译课文中的语句。
(1)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
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(2)襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
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阅读下面文段,回答下面各题。

  归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

  舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期,怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?

1.对下面加粗字解释不正确的一项是

[  ]

A.田园将芜,不归

胡:何,为什么

B.惆怅而独悲

奚:为什么

C.不委心任去留

曷:何

D.为乎逞逞欲何之

胡:为什么

2.对下面加粗字意义和用法判断正确的一项是

  归去

  知者之可追

  悦亲戚情话

  胡为乎遑遑欲何

[  ]

A.两个“来”字相同,两个“之”字不同

B.两个“来”字相同,两个“之”字也相同

C.两个“来”字不同,两个“之”字相同

D.两个“来”字不同,两个“之”字也不同

3.对下面加粗字的解释不正确的一项是

[  ]

A.庭柯以怡颜

眄:随便看看

B.策扶老以流憩

扶老:扶住老人

C.万物之得时

善:喜欢,羡慕

D.帝乡不可

期:至,及

4.下列句子在文中正确的意思是

①既自以心为形役

②云无心以出岫

[  ]

A.①自己让心被形体所役使以后  ②云气心里不愿从山里冒出

B.①既然自然让自己的心志为形体役使  ②云气心里不愿从山里冒出

C.①既然自愿让自己的心志为形体役使  ②云气无意地从山里冒出

D.①自己让心被形体所役使以后  ②云气无意地从山里冒出

5.悟已往之不谏,知来者之可追

[  ]

A.觉悟到过去做错了的事已经不能更改的了,知道未来的事还能补救。

B.觉悟到过去做错了的事已经不能更改的了,知道后来的人可以超越自己。

C.发觉过去做错的事已不能再说了,知道未来的事还能补救。

D.发觉过去做错事已不能再说了,知道后来的人可以超越自己。

6.下列对文意解说不正确的一项是

[  ]

A.诗人想到“田园将芜”,故应归家,但身为心役而难以自主,于是强烈地责备自己。

B.文章第二段先写归途中喜悦急切的心理,以行动心理表现归心似箭的心情。

C.接着就写了自己回家后的日常生活。饮酒自遣,涉园观景,流连忘返,这是真正的隐者之乐。

D.文章第4段用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活,最后上升到哲理的高度,点出“乐天安命”的思想。

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