题目内容
| 本文标题“装在套子里的人”有下面几种理解，下列最准确的一项是 |
A．交代文章的写作线索 B．揭示文章的主题 C．指出文章的写作对象 D．表明文章的题材 |
试题答案
B阅读下面的文字，完成1——4题。
访2008奥运会奖牌主创设计师肖勇
昨天，是2008北京奥运会倒计时一周年的日子。下午2：30，记者有幸在烟台见到了200 8北京奥运会奖牌主创设计师——山东汉子肖勇。
记者：2008奥运会举世瞩目，能够设计奥运奖牌是一份非常光荣而有意义的工作。是怎样的机缘，让你有机会参与到这一工作中？
肖勇：作为年轻一代的设计师，我一直想着用设计来推广中国的传统文化。前几年，我曾有机会到洛桑奥林匹克博物馆参观，感受到了强烈的震撼。尤其是2001年北京申奥成功以后，我非常渴望有一天能够参与到相关工作中来。虽然我个人不是体育迷，但我对与运动相关的设计很感兴趣。可以说，我一直有这个准备。
记者：听说整个设计工作是由你和你的团队共同完成的，能否介绍一下当时的情况？
肖勇：是这样的，我是设计小组的组长、主创设计师，另有杭海、王沂蓬两位教授全程参与，先后有十几位学生参加。当时的工作很苦！2006年1月11日，我们的方案中标，整个团队立刻着手修改。因时间紧迫，限时3个月完成，24小时加班很正常。可以说很单调、枯燥。
记者：可不可以简单介绍一下，设计之初，你们拟订了怎样的一系列思路？
肖勇：我们尽可能屏除任何限制，对中国传统文化的门类进行了地毯式挖掘，然后提出了100多套方案，分10多个方向进行梳理。第一次复选，我们的方案有多个入围前10名；第二次复选，我们有两个方案获得前3名，其中有一个最终胜出。总的来说，最终作品与我们的创意理念是吻合的。
我认为，设计奥运奖牌应该具有前瞻性和突破性，以此来体现中国精神、北京特色。因此，在最终的设计中，我们也没有过多采用繁复的造型和图案，而是汲取中国传统文化的精华，借此实现文化与奥运的沟通。
记者：对于这件作品，有官方评价称：“是中国传统文化与奥林匹克精神的完美结合。”选用玉作为奖牌，这个创意是如何产生的？
肖勇：玉的方案并不是一开始就想出来的。在设计之初，所有设计者心目当中对奖牌的属性和最后的结果是摸不透的。设计团队成员在中央美院图书馆找了馆藏的所有关于传统文化的资料，从中筛选出有价值的元素和有传统文化代表性的线索。前期共产生了以脸谱、丝绸、敦煌壁画、铜镜、长城等许多代表中国元素的100多套构思方案，然后进行提炼、筛选。在这个由繁入简、从广至精的过程中，玉的理念逐步清晰。
记者：本届奥运会奖牌与往届有什么不同？体现在哪里？
肖勇：我们希望能够赋予奖牌一种新的文化符号，能够展示中国的文化、思想，从创意上真正地创造出与往届很不相同的奖牌设计。最终的设计，我想大家也看到了，它是中西合璧的。在整体形态上，融合了圆形和北京奥运的标志，还有包装的方形也体现出天圆地方的形态认识，还有中国传统对于天、地、人，对于自然、对于人文、对于奥运精神的一种追求，同时也真正能够实现“同一个世界、同一个梦想”的完美理念。
1．下列不属于肖勇取得成功的主观因素的一项是（ ）
A．对与运动相关的设计很感兴趣，曾进行了长期的准备。
B．重视团队合作，发挥众人的力量。
C．中国有丰富的传统文化的元素，如脸谱、丝绸、敦煌壁画等。
D．敢于创新，彰显个性，真正做到了“中西合璧”。
2．下列对肖勇的作品“是中国传统文化与奥林匹克精神的完美结合”的理解最准确的一项是（ ）
A．在整体形态上，融合了圆形和北京奥运的标志。
B．包装的方形也体现出天圆地方的形态认识，体现了中国传统“天人合一”的思想。
C．玉的使用体现了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观。
D．用玉作为奖牌，汲取了中国传统文化的精华，圆形的整体形态和方形的包装充分展示了“同一个世界、同一个梦想”的奥运理念。
3．“玉”在中国代表什么？肖勇和他的同伴是如何产生用玉作为奖牌这一创意的？
4．肖勇设计的奖牌是怎么体现“个性”和“民族”的？请简要回答。
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阅读下面的文字,完成下面试题。
严文井:一口柔和的井
林天宏
许多拜访过严文井的人，都在文章里描写他和他养的猫。其中最为传神的文字如下：
“穿着深蓝色中山装的严文井，衣襟上有着明显的油渍，肩上散落着头皮屑。一只黑花猫不停地在我们俩周围踱来踱去，在他身上爬上爬下。他任凭这只猫不断地在身上腻，偶尔耐心地和它说两句话……就像猫是他溺爱的一个孩子。”
严文井爱猫，最多的时候，家中曾养过7只猫。在物资匮乏的年代，他自己吃清汤面，却给猫开鱼罐头；送人照片，也是他和猫的合影。他还不时借猫幽默一下，说猫和人一样有感情，但人有时候还没猫伟大。比如，“我们家的猫寻找爱情，会毫不犹豫地从三楼跳下去，人有这样勇敢吗？”
有人问过严文井，喜爱小动物和写童话，两者有什么关系。他回答道：“没有孩子，没有孩子的眼睛和心灵，没有美丽的幻想，没有浪漫的精神……则一定不会有童话。”
柔和，是严文井最爱用的一个词，在他的作品中频频出现：“我的心是柔和的”、“妻看着我，目光渐渐转向柔和”、“我们的心很柔和，还要继续保持柔和”。
他的代表作《啊，你盼望的那个原野》，写给他去世的爱人,他们在投奔延安的路上相遇，然后相爱，直到他生命的尽头。时至今日，还有读者感叹：“奇怪，一个老头，怎么能写出那么唯美、感性的文字？”于是，便有文学评论家把这个有着“苏格拉底似的谢顶”，长着又圆又大额头的“童话爷爷”，比喻成“一口井”，“那种流淌出的柔和的美感，好像是底色，铺陈在他作品的字里行间。”
但在那个“以阶级斗争为纲”的年代里，这样的“资产阶级情调”，无疑不合时宜。尽管长期担任作协的领导，但在旁人眼中，严文井似乎属于“刻意被权力边缘化的角色”。“文革”中，他的一次检讨竟这样开头：“春天，我看见一个穿红衣的少女骑着自行车从林阴道上过来，我感受到一种诗意和美……”作家阎纲回忆，“5·16”之后，他被打成现行反革命，白天干活儿，晚上接受批斗，用强烈的灯光照着，不让睡觉。一天夜里，他经过严文井床头，蚊帐中突然伸出一只手来，塞给他几颗水果糖，使得他“原本绝望的心，顿生出强烈的感激”。
在韦君宜出版了《思痛录》后，许多人劝严文井也写写那段岁月的回忆，他却拒绝了，因为“不好说”，而且“会伤害许多人”。他宁愿用一幅自画像来解剖自己，并郑重地钤上了自己的印章，分赠给同事和朋友。于是，这幅嘴和脸都扭曲了的自画像，被人视为“他和他同时代的知识分子的精神肖像”。
严文井留世的最后一篇文章，是一篇不到300字的散文。向他约稿的编辑回忆，严文井反复修改，整整写了一年零八个月。他用这样的笔调写道：“……我本来就很贫乏，干过许多错事。但我的心是柔和的，不久前我还看见了归来的燕子……”
2 005年，严文井离世。一个前去他家采访的记者惊讶地发现，这个中国儿童文学泰斗的家，只是一套不到70平方米的“陋室”。除了老旧的单人床和书桌，剩余的空间都被书本占满。屋内能见着的唯一的光亮，就是窗外的一棵绿树。树下，埋着他亲手安葬的爱猫“欢欢”。
[注] 严文井(1915-2005)，原名严文锦,湖北武昌人,散文家,儿童文学作家。
根据文意，怎样理解标题“严文井：一口柔和的井”？
为什么严文井拒绝写回忆录，而宁愿画一幅嘴和脸都扭曲了的自画像分赠给同事和朋友？分别体现了严文井怎样的思想性格？
文章从描写严文井和他养的猫开始，篇末以严文井亲手安葬爱猫结束，这样写有什么作用？请从思想内容和表现手法两方面进行简要分析。
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严文井:一口柔和的井
林天宏
许多拜访过严文井的人，都在文章里描写他和他养的猫。其中最为传神的文字如下：
“穿着深蓝色中山装的严文井，衣襟上有着明显的油渍，肩上散落着头皮屑。一只黑花猫不停地在我们俩周围踱来踱去，在他身上爬上爬下。他任凭这只猫不断地在身上腻，偶尔耐心地和它说两句话……就像猫是他溺爱的一个孩子。”
严文井爱猫，最多的时候，家中曾养过7只猫。在物资匮乏的年代，他自己吃清汤面，却给猫开鱼罐头；送人照片，也是他和猫的合影。他还不时借猫幽默一下，说猫和人一样有感情，但人有时候还没猫伟大。比如，“我们家的猫寻找爱情，会毫不犹豫地从三楼跳下去，人有这样勇敢吗？”
有人问过严文井，喜爱小动物和写童话，两者有什么关系。他回答道：“没有孩子，没有孩子的眼睛和心灵，没有美丽的幻想，没有浪漫的精神……则一定不会有童话。”
柔和，是严文井最爱用的一个词，在他的作品中频频出现：“我的心是柔和的”、“妻看着我，目光渐渐转向柔和”、“我们的心很柔和，还要继续保持柔和”。
他的代表作《啊，你盼望的那个原野》，写给他去世的爱人,他们在投奔延安的路上相遇，然后相爱，直到他生命的尽头。时至今日，还有读者感叹：“奇怪，一个老头，怎么能写出那么唯美、感性的文字？”于是，便有文学评论家把这个有着“苏格拉底似的谢顶”，长着又圆又大额头的“童话爷爷”，比喻成“一口井”，“那种流淌出的柔和的美感，好像是底色，铺陈在他作品的字里行间。”
但在那个“以阶级斗争为纲”的年代里，这样的“资产阶级情调”，无疑不合时宜。尽管长期担任作协的领导，但在旁人眼中，严文井似乎属于“刻意被权力边缘化的角色”。“文革”中，他的一次检讨竟这样开头：“春天，我看见一个穿红衣的少女骑着自行车从林阴道上过来，我感受到一种诗意和美……”作家阎纲回忆，“5·16”之后，他被打成现行反革命，白天干活儿，晚上接受批斗，用强烈的灯光照着，不让睡觉。一天夜里，他经过严文井床头，蚊帐中突然伸出一只手来，塞给他几颗水果糖，使得他“原本绝望的心，顿生出强烈的感激”。
在韦君宜出版了《思痛录》后，许多人劝严文井也写写那段岁月的回忆，他却拒绝了，因为“不好说”，而且“会伤害许多人”。他宁愿用一幅自画像来解剖自己，并郑重地钤上了自己的印章，分赠给同事和朋友。于是，这幅嘴和脸都扭曲了的自画像，被人视为“他和他同时代的知识分子的精神肖像”。
严文井留世的最后一篇文章，是一篇不到300字的散文。向他约稿的编辑回忆，严文井反复修改，整整写了一年零八个月。他用这样的笔调写道：“……我本来就很贫乏，干过许多错事。但我的心是柔和的，不久前我还看见了归来的燕子……”
2 005年，严文井离世。一个前去他家采访的记者惊讶地发现，这个中国儿童文学泰斗的家，只是一套不到70平方米的“陋室”。除了老旧的单人床和书桌，剩余的空间都被书本占满。屋内能见着的唯一的光亮，就是窗外的一棵绿树。树下，埋着他亲手安葬的爱猫“欢欢”。
[注] 严文井(1915-2005)，原名严文锦,湖北武昌人,散文家,儿童文学作家。
根据文意，怎样理解标题“严文井：一口柔和的井”？
为什么严文井拒绝写回忆录，而宁愿画一幅嘴和脸都扭曲了的自画像分赠给同事和朋友？分别体现了严文井怎样的思想性格？
文章从描写严文井和他养的猫开始，篇末以严文井亲手安葬爱猫结束，这样写有什么作用？请从思想内容和表现手法两方面进行简要分析。
查看习题详情和答案>>阅读下面的小说，完成小题。
马戏团的秘密
一段时期，某马戏团红得不得了，每种动物都会表演一套精彩的节目，使得每天前来观看的人络绎不绝。
一个寂静的夜晚，满座的观众早已离去。马戏团的团长准备回自己的房间去好好地睡上一觉。
就在这时，有人来拜访了。因为素不相识，团长问道：
“您是谁啊？”
“我是刚才看马戏表演的人。演得实在好极了，像兔子爬树什么的，我还是第一次看到。真是妙极了！”
听了他这番恭维话，团站倒颇有点飘飘然了，原本想说的“我累了，请您快点回去吧！”之类的话，也给忘了。
“是啊。如果大家感到有趣的话，那真是没有比这更叫人高兴的了！”
“人人都很喜欢呢，那只看上去很凶猛的老虎，竟然像猫似的驯顺极了。虽然我还不知道您是用的什么办法，可您能把它们训练到这种程度，那就该称得上是伟大的天才！”
由于被过分的称赞，团长一下子精神抖擞起来。他兴致大发，喋喋不休地讲起训练方法：
“训练动物可并不是什么了不起的事。不过，在制作训练装置上却煞费了苦心。花了好多岁月，也曾几度失败。”
说着，团长拿出只手电筒样的东西，上面装有一个标度盘以及一些形状复杂的线圈。那个人两眼直勾勾地盯着这个玩意儿，一边问道：
“这，这是什么？”
“简单说来，这是一种用电波给动物施催眠术的装置。您看到了吧，在标度盘上画有许多动物。”
“也有猫呢！”
“把刻度对准有猫的地方，然后朝着老虎一按电钮，于是老虎受到催眠，会信以为自己是一只猫。”
“有道理。原来驯服动物是这么一回事！在马戏团里面，还有会洗衣服的狮子呢。”
“是的。您也许还看到会打铃的牛、会跳越高台的猪吧！那都是靠这个装置起作用的结果。另外，要想使动物恢复原状时，只要对上零的刻度，按一下电钮就行了。”
团长得意洋洋地解释了一番。那人听着听着，不由得探出身子，两眼放出光芒：
“这么说来，只要有了这种装置，谁都能马上办起马戏团啦。请务必把这个装置让给我！”
“不行，这是我好不容易制作出来的东西。这个玩意儿，随便人家出多少钱，我也不能让出去。”
团长一口回绝，可那人仍不死心：
“我真是想要得不得了，假如你真的不想让的话……”
那人从口袋里掏出一把刀子，想要扑过来。可谁知团长早已按下了训练装置按钮。接着，团长一边收拾起装置，一边自言自语道：
“哎呀呀，这个粗野无礼的家伙，我要惩罚他一下，让他也像这个样子在马戏团里干上一阵子。”
第二天，马戏团里又增加了个颇受欢迎的演员，那可不是动物，而是一个善于模仿黑猩猩的丑角。他学得可真像，简直同真的黑猩猩毫无两样。
“嘿，怎么会学得那么像呢？”观众交头接耳，颇觉不可思议，但又极其高兴地拍手鼓掌。 （选自《星新一作品选》）
1.请概括这篇小说的四个情节。（4分）
2.请分析小说的最后两段在文中的作用。（6分）
3.关于小说《马戏团的秘密》的主题，见仁见智。你认为主题是什么，请结合小说的情节加以分析。（5分）
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阅读下面的文字，完成文后问题。
哈，深圳人彭宇
路灯，散发出淡淡的金黄色。灯下，一溜排去，是卖水果的小贩。叫卖声响成一片，“苹果，买苹果啊！”倚在灯柱下的那位精瘦汉子喊得最是起劲。
不远处，走来一个女子，20多岁，穿一套黄黑相间的运动装，俊眉俊眼，长长的黑发被晚风轻轻掀起，柔软、潇洒。好一个标致的特区姑娘！
“买苹果吗，小姐？吃苹果有助美容！9毛一斤。买吧，小姐你看这苹果，多么……”汉子殷勤地拿起一个苹果，展开攻势。
姑娘嫣然一笑，犹豫着，似乎又并不急于美容：“太贵啦，8毛差不多。”
“小姐，一分价钱一分货嘛……好了，好了，一人走一步，8毛5吧。”瘦汉子手一挥，张开5个指头。
“不！8毛。”偏偏这姑娘不领情，回答得那么干脆，一甩长发，作出欲走之状。
明白到美容也抵不住5分钱的差价，汉子只好忍痛让步。
“算啦，给你！深圳人还在乎5分钱，真是的！”
姑娘返过身来，俏皮地咧一咧嘴，并不争辩。
称尾高高地翘起，汉子麻利地收称：“两斤。”
姑娘递过5块钱，瘦汉子忙不迭地从裤兜里抓出一把钞票，大一张小一张地点给对方。
“多找两毛了。”姑娘平静地望着汉子。
“啊？”汉子心一跳。
“多找两毛钱了。”姑娘认真、清楚地又说了一遍。
“哦……”汉子很庆幸地舒出一口气。嘁，送到嘴边的肉不吃，天下间竟有这样的傻人。
“小姐，你真是好人，到底是深圳人，够气派。”
姑娘不在意地笑笑，忽然想起了什么，咬咬嘴唇从手袋里拿出个小圆筒筒。弹簧称！瘦汉子的心又是一跳。
“那两毛钱始终还是属于我的。”姑娘手一伸，弹簧称几乎到了汉子鼻子尖。好家伙，少2两半。
汉子脸上尚未散尽的甜笑结住了，现出几缕苦涩；灵巧的舌头仿佛也结住了，支支吾吾地说不出句完整话。
目送姑娘远去，一时间，汉子心里有点糊涂，两毛钱在瞬间三易主人……
很快地，他恢复了常态。望着金黄色的灯光下来会往往的行人，对旁边的小贩说：“哈，这些深圳人！”
（1）有人说，这篇微型小说的情节既简单又曲折，你是如何理解这种看似矛盾的提法的？从创作角度说，作者为什么要这样安排情节？
①说情节简单是因为：________________________________________________
②说情节曲折是因为：________________________________________________
③这样安排情节是因为：______________________________________________
（2）有人说，小说中的“特区姑娘”这一形象我们既熟悉又陌生，你是如何理解这种看似矛盾的提法的？这一形象的典型意义是什么？
①“熟悉”在于：____________________________________________________
②“陌生”在于：____________________________________________________
③典型意义在于：____________________________________________________
（3）在小说的结尾，小贩对旁边的人说：“哈，这些深圳人！”请分析小贩讲这话时的心理状态。
其心理状态是________________________________________________________
（4）下列对这篇微型小说的赏析，不正确的两项是
[ ]
[ ]
A．小说开头和结尾处都提到“金黄色”的路灯光，这是用暖色调烘托情调，为小说营造一个温馨的氛围。
B．小说开头和结尾处都提到“金黄色”的路灯光，这是在委婉地歌颂改革开放以来深圳“一片光明”的大好形势。
C．作者笔下的小贩是个“精瘦”汉子，这在塑造人物上多少带有“标签化”的痕迹。
D．作者笔下的小贩是个“精瘦”汉子，反映出作者对这个人物采取的是批判的态度。
E．姑娘远去后小贩有点“糊涂”，这是因为他不明白，自己为什么那么运气不好，致使他本来可以赚到的2角钱，最终还是让姑娘拿走了。
F．姑娘远去后小贩有点“糊涂”，这是因为他不明白，一个到手的2角钱都不要的人，怎么竟会那样“斤斤计较”。
查看习题详情和答案>>卞毓方
对我来说，印象最为深刻的，是他如下的几句老实话。回顾学生时代，钱学森明白无误地告诉人们：“我在北京师大附中读书时算是好学生，但每次考试也就是八十多分；我考去上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美国的博士口试成绩也不是第一等，而是第二等。”八十多分，第三名。第二等，这哪里像公众心目中的天才?然而，事实就是事实，钱学森，没有避讳，倒是轮到世人 惊讶，因为他们已习惯了把大师的从前和卓越、优异划等号。
钱学森的天才是不容置疑的。麻省理工的学子曾对他佩服不已。有一回，钱学森正在黑板上解一道十分冗长的算式，有个学生问了另一个与此题目无关、但也十分困难的问题，钱学森起初不予理会，继续在四个十英尺长、四英尺宽的黑板上，写满了算式。“光是能在脑袋中装进那么多东西，就已经够惊人了，”一位叫做哈维格的学生回忆，“但是更令我们惊叹的是，他转过身来，把另一个复杂问题的答案同时也解答出来！他怎么能够一边在黑板上计算一个冗长算式，而同时又解决另一同样繁复的问题，真是令我大惑不解！”
天才绝对来自于勤奋。钱学森在加州理工的一位犹太籍的校友回忆：“一个个假日一大早，我在学校赶 功课，以为全幢建筑物里只有我一个人，所以把留声机开的特别响。乐曲进入高潮时，有人猛力敲我的墙壁。原来我打扰到钱学森了。后来他送我最新论文，算是对曾经向 我大吼大叫聊表歉意。”
关于归国后的钱学森，这里补充一个细节。你注意过钱学森的履历表吗?他先担任国防部五院院长，然后改任副院长。这事不合常规，怎么官越做越小，难道犯了什么错误?不是的。原来，钱学森出任院长时，只有45岁，年富力强，正是干事业的好时光。但是院长这职务是一把手。钱学森不想把精力耗费在琐事上，就主动打报告，辞去院长职务，降为副院长。这种胸怀与情操，很好有人能与之匹敌。
钱学森有着十分粗犷而任性的另一面。他当年的学生们回忆，他上课总要迟到几分钟，正当大家猜测他今天是否会缺席时，他快速冲进教室，二话不说，抓起粉笔就在黑板上写开了，直到用细小而工整的字迹填满所有的黑板为止。又有一次，一个学生举手说：“第二面黑板上的第三个方程式，我看不懂。”钱学森不予理睬。另一个学生忍不住问：“怎么，你不回答他的问题吗?”钱学森硬邦邦地说：“他只是在叙述一个事实，不是提出问题。”又有一次，一个学生问钱学森：“你刚才提供的方法是否万无一失?”钱学森冷冷地瞪了他一眼，说：“只有笨蛋才需要万无一失的方法。”期末考试，钱学森出的题目极难，全班差不多都吃了零蛋。学生有意见，找上级的教授告状。钱学森对此回答:“我又不是教幼儿园！这是研究所！”
还有更加不近人情的描述：钱学森在校园中是个神秘人物。除了上课，教师和学生都只偶尔在古根海姆大楼跟他擦肩而过。他总是把自己关在研究室里，学生跑去请教问题，他随便一句“看来没问题嘛”，就把他们打发走。有时他完全封闭自己，不论谁去敲门，哪怕是事先约好的，他也会大吼一声：“滚开！”
以上细节，恐怕都是真实的。大师就是大师，无一例外充满个性色彩这样的大师也令人喜爱。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．“我”之所以看到钱学森的手稿就想到王羲之的《兰亭集序》，张择端的《清明上河图》，是因为它们都是非常珍贵的艺术品。
B．钱学森回国后曾担任国防部五院院长，但后来又主动请求辞去院长职务，担任副院长，其目的是有更多的时间从事科研工作。
C．“ 他快速冲进教室，二话不说，抓起粉笔就在黑板上写开了”是细节描写，体现了钱学森教学时珍惜时间地精神。
D．“大师就是大师，无一例外充满个性色彩这样的大师也令人喜爱。”表达了作者对一代大师钱学森完美无瑕的个性的赞美。
E．钱学森是我国航天事业的先驱，但本文却没有选取这方面的素材，而是独具匠心，另选素材，塑造了充满个性色彩的钱学森。
（2）“朋友在欣赏一卷《钱学森手稿》”一句中，作者为什么使用“欣赏”这个词语?
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（3）这篇传记从哪些方面介绍了钱学森?请分条概述。
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（4）文中的“对我来说，印象最为深刻的，是他如下的几句老实话”，语意丰富。谈谈你的理解，并就一点谈谈给你的启示。
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黄金面具下的图坦王“真容”
1922年，英国探险家霍华德·卡特推开了印有“图坦卡蒙”封印的石门，使得图坦卡蒙王陵重见天日，让现代人窥见了三千多年前古埃及法老文化之一斑。
从陵墓当年的种种情形看来，图坦王的死亡好像很突然：墓室中部分装饰潦草；有些壁画上还溅有多余的颜料；墓穴叉窄又小，陪葬品只好被另置一间。但因被拉美西斯六世法老陵墓的瓦砾覆盖，图坦王陵得以毫发无损地保存了下来，成为迄今为止封存最好、出土文物最多的古埃及法老陵墓。
图坦王陵的墓室由两个真人大小、乌木镀金的武士雕像守卫着。里面的棺椁把墓室塞得满满的。外椁是四层木制圣拒，通体用黄金覆盖。外椁内是用整块黄色石英岩雕成的内椁，盖是用重达1．25吨的玫瑰色花岗岩制成的。庞大的石棺盖下，还有三层人形棺。最外层和第二层都是贴金木棺。最内层是黄金颜面人形棺，前后均用3厘米厚的金板制成，长1．83来，宽0. 51米，重110.4公斤。棺内即是图坦卡蒙的木乃伊，黄金面具套在他的头部和肩上。
在出土的大量奇珍异宝中，最为引人注目的，要数那件做工精美、表情哀愁但又宁静的金制面具。它高约54厘米，宽约40厘来，重约10. 23公斤。同金棺一样，眼镜蛇和秃鹰徽章位于前额的中间位置；面其上镶饰着各种宝石和玻璃，眼睛由石英和黑曜石（一种像玻璃的石头）制成，眉毛和眼圈则是上好的透明蓝玉；面具下颌处垂着的胡须，象征着古埃及神话中的冥神奥西里斯。
图坦卡蒙的黄金面具和金字塔一样，成为古埃及历史和文化的象征。人们似乎已经习惯通过这个标致而完美的黄金面具，想象法老图坦卡蒙的面容和气质。
1968年，英国利物浦大学的专家对图坦卡蒙木乃伊进行x射线扫描，发现死者头颅骨后有颇似血凝块的阴影，这与头部受重击的损伤非常相似。于是，他们得出结论：图坦卡蒙很有可能死于谋杀。
然而，2005年5月，埃及最高文物委员会发表声明说，图坦卡蒙木乃伊的左腿有骨折痕迹，伤口的感染导致这位年轻法老早夭。至于头骨内的阴影，不过是在制作木乃伊过程中留下的。
2008年，一支由埃及考古学家扎希·哈瓦斯所领导的考古小组，对图坦卡蒙木乃伊实施了DNA检测和电脑断层扫描，结果显示图坦卡蒙竟然为近亲联姻所生，他是阿肯蚋顿与自己亲姊妹生下的儿子。此结论亦有相当的现实可能性，因为古埃厦法老王被认为是神的后代，所以，为了保持神圣的血统，他们崇尚近亲结婚。
最新研究成果被公布在2010年2月17日的《美国医学协会杂志》上，这是目前最接近真相的科学答案：近亲结婚使图坦卡蒙罹患一些遗传性重疾，这是导致他死亡的最重要原因。除了身患重疾，图坦卡蒙和父亲一样腭裂，又和祖父一样足部畸形，这使图坦卡蒙不得不依赖工具行走。图坦王墓室中发现大量陪葬拐杖。“起初我们认为那是权力的象征，但他显然用过那些拐杖，因为他几乎难以站立”哈瓦斯说。
历史似乎和后世的人们开了一个大玩笑：人们通过黄金面具而推想并印于心中的俊美形象与新近公布的“身体羸弱，并有多种身体功能失调”的残疾人，差距实在是太大了。
（选自《文史参考》，有删改）
下列对图坦王陵的有关解说，不正确的一项是（ ）
A．图坦王陵因被拉美西斯六世法老陵墓的瓦砾覆盖而得以保存，才有机会让后人一窥三千多年前古埃及法老文化的踪迹。
B．图坦王陵的墓穴又窄又小，墓室中有些壁画上还溅有多余的颜料，部分装饰潦草，图坦王陵好像是仓促修建的。
C．图坦王陵墓室内的棺椁的外椁通体用黄金覆盖，内椁用整块黄色石英岩雕成，三层棺每层都用3厘米厚的金板制成。
D．图坦王陵出土了大量奇珍异宝，而那件上面镶饰着各种宝石和玻璃，前额中间位置缀有眼镜蛇和秃鹰徽章的金制面具最引人关注。
下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．就保存完好的程度，出土文物的多少而言，图坦卡蒙王陵是迄今为止封存最好、出土文物最多的古埃及法老陵墓。
B．利物浦大学专家据死者头颅骨后有阴影推断图坦王死于谋杀；后又声明，头骨内的阴影是木乃伊制作过程中留下的。
C．图坦卡蒙的黄金面具下颌处垂着的胡须，象征着古埃及神话中的冥神奥西里斯，成为古埃及历史和文化的象征。
D．图坦卡蒙是身体羸弱，并有多种身体功能失调的残疾人，这个事实真相和他在人们心中的形象差距太大了。
根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是（ ）
A．人们对于法老图坦卡蒙俊美形象的想象，似乎来源于标致而完美的黄金面具。
B．古埃及法老王被认为是神的后代，为了保持神圣的血统，崇尚近亲结婚，因此近亲结婚在当时的法老家族中可能较为常见。
C．图坦王足部畸形，显然用过墓中那些拐杖，这最新研究的成果彻底否定了墓中拐杖是权力象征的看法。
D从“X射线扫描”到“电脑断层扫描”，科技在考古研究中的作用毋庸置疑，先进的科学技术更有可能还原真实的历史。
关于图坦卡蒙法老的死因，文中前后有哪几种假说？试加以概括。
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