阅读下面的文字，完成文后各题。

??（文学的功用在表现）流俗的表现说大概不外起于两种误解。第一是把写下来的（或说出来的）语文当作在外的“言”，以为思想原无语文，到写或说时，才去另换语文，换得的语文便是思想的表现。其实在写或说之前，不是空洞游离的思想。比如我写下一句话，这一句话的意义连同语文组织都已在心中想好，才下笔写。写不过是记录，犹如将声音灌到留声机片，不能算是艺术的创作，更不能算是替已成的思想安一个形式。

??第二个误解是起于语文有时确需费力寻求，我们常感觉到心里有话说不出，偶然有一阵感触，觉得大有“诗意”，或是生平有一段经验，仿佛是小说的好材料，只是没有本领把它写成作品。这好像是证明语文是思想以后的事，其实这是幻觉。所谓“有话说不出”，“说不出”因为它根本未成为话，根本没有想清楚。你看一部文学作品，尽管个个字你都熟悉。可是你做不到那样。举一个短例来说，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”哪一个字你不认识，你没有用过？可是你也许终身做不成这么一首好诗。这可以证明你所缺乏的并不是语文，而是运用语文的思想。你根本没有想，或是没有能力想，在你心中飘忽来去的还是一些未成形混乱的意象和概念，你的虚荣心使你相信它们是“诗意”或是“一部未写的小说”。你必须努力使这些模糊的意象和概念确定化和具体化，所谓确定化和具位化就是“语文化”，“诗意”才能成诗，像是小说材料的东西才能成小说。心里所能想到原不完全有语文，但是文学须从有限见无限，只能用可以凝定于语文的情感思想来暗示其余。文学的思想不在起飘忽迷离的幻想，而在使情感思想凝定于语言。在这凝定中实质与形式同时成就。

??我们写作时还另有一种现象，就是心里似有一个意思，须费力搜索才可找得适当的字句，或是已得到的一个字句还嫌不甚恰当，须费力修改，这也似足证明“意在言先”。其实在寻求字句时，我们并非寻求无意义的字句；字句既有意义，则所寻求的不单是字句而同时是它的意义。寻字句和寻意义是一个完整的心理活动，统名之为思想，其中并无内外先后的分别。比如说王介甫的“春风又绿江南岸”一句中的“绿”字原来由“到”、“过”、“入”、“满”诸字辗转过来。这几个不同的动词代表不同的意境，王介甫要把“过”、“满”等字改成“绿”字，是嫌“过”、“满”等字的意境不如“绿”字的意境，并非本来想到“绿”字。在他的心中“绿”的意境和“绿”字同时生发，并非先想到“绿”的意境而后另换一个“绿”字来“表现”它。

（《文学与语文》朱光潜）

1．文章中有三个划线的“思想”，它们所指是否相同？

答：①和②________；②和③________；①和③________。

2．第二自然段“只是没有本领把它写成作品”一句中，本领是指什么？（不超过10个字）

答：__________________________。

3．第二自然段中提到“语文化”，请根据该段内容予以解释，注意句子通顺。（连标点不超过30字）

答：所谓语文化，就是_________________________________________________。

4．从全文看，“流俗的表现说”观点有二：一是________；二是“意在言先”。而作者则认为________。（前不超过4个字，后不超过12个字。）

5．下列说法不符合原文意思的两项是

[　　]

A．写或说，无非是将已连带语文的思想，记录下来或表达出来。

B．只有不断地费力寻求，费力修改，才能运用好语文。

C．“说不出”不是因为语文的缘故，全是思想的缘故。

D．举王介甫改词一例意在说文学创作看上去在寻字句其实也在寻意义，两者是统一的。

E．我们写作时时常碰到“有话说不出”与“有话说不好”两种现象，因而产生了一个误解。

F．“将声音灌到留声机”式的记录，不是文学创作的主要内容。

约翰·斯坦倍克①

　　我在巨人树身边过了两天，这儿没有旅店，没有带着照相机的吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。也许是那厚厚的软树皮吸收了声音造成这寂静的吧；巨人树耸立着，直达天顶，看不到地平线。黎明来得很早；一直保持黎明时的样子直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。太阳刚过天顶，便是下午了，紧接着黄昏也到了。黄昏带来了一片悄语的阴影，跟上午一样，很漫长。

　　这样，时间变了，平时的早中晚划分也变了。我一向认为黎明在朦胧的光影中飞动，在片片阳光里穿梭，像点点火花，却很少喧哗。脚下是一片积聚了两千多年的针叶铺成的垫子。在这厚实的绒毯上听不见脚步声。我在这儿有一种远离尘市的隐居感，在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么——怕惊扰了什么呢？我从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动——某种我所不理解的东西。这似乎淡忘了的感觉立即回到我的心里。

　　夜黑得很深沉，头顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天，占有了黑夜的巨灵是活的，有存在，有感觉，在它们深处的知觉里或许能彼此交感！我和这类东西（奇怪，我总无法把它们叫做树）来往了大半辈子。我从小就赤裸裸地接触它们。我能懂得它们——它们的强力和古老。但是没有经验的人类到这儿来却感到不安。他们怕危险，怕被关闭、封锁起来，怕抵抗不了那过份强大的力。他们害怕，不但因为水杉的巨大，而且因为它们的奇特。怎能不害怕呢？这些树是上侏罗纪的一个品种的最后孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时水杉曾蓬勃繁衍在四个大陆之上。人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石。它们在第三世纪新世和第三纪中新世曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。可是冰河来了，巨人树无可挽回地绝灭了，只有这一片树林幸存下来。这是个另人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代的形象。在踏进森林去时，巨人树是否提醒了我们：人类在这个古老的世界上还是乳臭未干，十分稚嫩的，这才使我们不安了呢？毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这样的必然性面前，谁还能做出什么有力的抵抗呢？

注：①1962年诺贝尔文学奖获得者（美国）

1．对第一段中加粗词语含义的理解：

____________________________________________________________。

2．第二段中作者说“在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么”，作者怕惊扰了什么，为什么？

________________________________，__________________________。

3．在第三段中，我与那些没有经验的人类在这儿有着不同的感受，主要是因为：____________________________，______________________。

4．对第三段画线语句含义的理解是：

____________________________________________________________。

____________________________________________________________。

5．下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是

[　　]

A．正是由于在巨人树的身边，所以时间变了，平时早中晚的划分也变了。

B．从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动，而现在这种感觉更强烈了。

C．我懂得纪念地球洪荒时代形象的强力和古老。

D．本文的主旨可以概括为面对古老的活着的世界，人类与其不安，不如放弃任何抵抗。

阅读下文，完成第6―12题(22分)

生死胡杨

邢增尧

    ①世上有好多地方，到过一次就不想再去；唯有一处，我去了不仅依然向往，而且岁月愈久，迷恋愈深。它就是被称为“死亡之海”的塔克拉玛干沙漠腹地中的那一片胡杨林。

    ②八月的南疆，难躲热浪。为晶赏胡杨，我们奔波在一望无涯的戈壁滩上。熊熊燃烧的烈日将大漠当成硕大无朋的锅，金黄的砂砾成了锅中热炒的花生，“毕毕剥剥”的声响不时爆起。一种好想划拳下酒的感觉充盈心房。

    ③遥遥望见塔里木河畔的胡杨林，眼眸便倏地一亮：在无休无止的干旱瘦瘠、无始无终的沙尘风暴的折腾下，竟会有如此灿烂的胡杨――巨帚般的树冠撑天摩云，浓浓的翠绿在天幕上写意般地勾勒出波涛似的线条；巍巍身子将脚下的戈壁绿地护卫得严严实实，好一派“泰山石敢当”模样。在目力所及的无边无际中，这里简直是一个最为苍凉壮丽的生命场，铺天盖地的是生命和自然的交响。

    ④陪同的友人介绍说：“戈壁滩，独领风骚的乔木就是胡杨，它们只生长在这一带；胡杨，生是戈壁的精灵，死是戈壁的魂魄；它以磐石般的信念独守千年岁月，你走近它、体味它，方知什么是真汉子，什么是伟丈夫……”听罢，旅途的疲惫和困顿霎时成了过眼烟尘。于是，我一马当先，跃人胡杨林，让这卓尔不群的雄奇浸润自己的眼睛和心房。

    ⑤越往前行，越显幽静。蓦地，一泓波子如镜的海子裸呈在我眼前。阳光轻洒，映现高天流云的碧水便忽闪出锦缎般的光来。掬一口，每一根神经都透着清洌怡爽。在这仿佛混沌初开的漠野中，除了胡杨，还有什么能护住这晶莹透亮的海子呢?感动间，友人的话语又在耳畔回响：胡杨，早在一亿三千五百万年前的上白垩纪就已问世，是地球上最古老的树木：它的躯干是优质建材，嫩枝树叶是牛羊的饲料，流出的碱汁既可制皂又可食用；国际自然保护协会宣布的“绝对保护珍兽”野骆驼，国家一级保护野生鸟类黑鹳，世上罕见的蜂鸟，珍稀名贵的新疆大头鱼全赖胡杨林庇护生存。面对此情此景，不善诗词的我也不禁吟哦：“缄默着，永远奉献”――这是胡杨写在尘世的生命；“缄默着，奉献永远”――这是尘世写给胡杨的诗篇!

    ⑥怀着依依不舍的心绪，我驱车赶往另一片已然死去的胡杨林。

    ⑦那是一幅怎样惊心动魄难以忘怀的景象啊!

    ⑧放眼望去，千姿百态的胡杨，在静默中挽一抹斜阳，被岁月消弭了生命颜色的身躯紫黑发亮。有的似骆驼负重；有的如龙蛇蜷地；有的似狮虎雄踞；有的如骏马嘶鸣；有的虽树冠被摧，肢断骨折，却依然挺起足以使世人瞠目的脊梁。大气中闪跃着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的威光。站在它面前，你的心灵会接受庄严与神圣的锻打，你会忽然悟彻生命的壮丽与永恒其实是无声的――无声无息地成长，无声无息地壮大，无声无息地辉煌。

    ⑨据说，世界上，似这般活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂的胡杨林已是屈指可数的了。所以，我特别珍惜，将它当成城市中的绿化地，小心翼翼地逡巡，认认真真地思量。我忆起了劬劳的张骞、艰辛的玄奘、骁勇的霍去病、刚正的林则徐……一股干云豪气洋溢胸腔。是的，不深人胡杨林，也许永远不会清楚什么是生命的坚忍和昂扬，什么是生命的风采和永恒，什么是震撼人心的本象……   

    ⑩这时，“打道回府”的唤声响了!从沉思中猛醒的我只得随车离去，然而心却是留在胡杨林中迟迟难归。

6．(2分)第②段“为品赏胡杨”中的“品赏”一词用得好，理由是：

    (1)                                                                        

    (2)                                                                        

7．(2分)第⑤段列举胡杨种种实用价值的作用是                                    

8．(2分)联系上下文看，“胡杨，生是戈壁的精灵，死是戈壁的魂魄”一句含义是――

9．(6分)下列说法正确的两项是

  A．第②段对戈壁环境描述，运用了对比手法，突出了对胡杨的迷恋之情。   

  B．第④段“我一马当先，跃入胡杨林”上文“眼眸便倏地一亮”呼应，表现了作者惊喜与急迫。

  C．依照文意，戈壁上胡杨比茅盾笔下的白杨更令人肃然起敬与值得学习。

  D．文章标题“生死胡杨”应理解为胡杨生命不死，以“死”衬托它的永生。

  E．胡杨精神是生命坚忍与昂扬的象征，也是自强不息与顽强进取的象征。

  F．全文综合运用了说明、记叙、议论与抒情等多种写作手法赞颂了胡杨的伟大。

  G．本文结构严谨，环环相扣；例证精当，说理有力；语言生动，感染力强。

10．(4分)胡杨“卓尔不群”的雄奇主要表现在哪几个方面，请分条陈述。

    (1)                                                                        

    (2)                                                                        

    (3)                                                                        

    (4)                                                                        

11．(3分)第⑧段文字写的好。请说说这段文字表达上的特点以及表达效果。

    (1)                                                                        

    (2)                                                                        

    (3)                                                                        

12．(3分)本文由胡杨及人，这样写的好处可归纳为                                  

阅读下面的文言文，完成下面各题。

（甲）

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（节选自苏洵的《六国论》）

（乙）

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。 嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 

（节选自杜牧的《阿房宫赋》）

（丙）

从衡①之说虽反覆百端，然大要合从者，六国之利也。昔先王建万国，亲诸侯，使之朝聘以相交，飨宴以相乐，会盟以相结者，无他，欲其同心戮力以保国家也。向使六国能以信义相亲，则秦虽强暴，安得而亡之哉！夫三晋②者，齐、楚之籓蔽；齐、楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。故以三晋而攻齐、楚，自绝其根柢也；以齐、楚而攻三晋，自撤其籓蔽也。安有撤其籓蔽以媚盗，曰“盗将爱我而不攻”，岂不悖哉！

(节选自司马光《 资治通鉴》)

[注] ①从衡：即“合从”、“连衡”。 “合从”是连合六国对付秦国的策略；“连衡”是分散六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。②三晋：旧时称瓜分晋国的韩、赵、魏为三晋。

下列句中加点字的解释，不正确的一项是（     ）

A．为国者无使为积威之所劫哉。  治理

B．族秦者，秦也，非天下也。    灭族

C．欲其同心戮力以保国家也。    狠杀

D．形势相资，表里相依。        帮助

下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．以赂秦之地封天下之谋臣       学不可以已

B．而犹有可以不赂而胜之之势     君子博学而日参省乎己

C．则递三世可至万世而为君       此则岳阳楼之大观也

D．会盟以相结者                 然而不胜者，是天时不如地利也

下列句子中没有活用现象的是（     ）

A．日削月割，以趋于亡

B．以赂秦之地封天下之谋臣

C．后人哀之而不鉴之

D．安得而亡之哉

下列对原文有关内容的分析，不正确的是（    ）

A．甲乙两文都是借古讽今的典型，前文着眼于一个“赂”，后文着眼于一个“奢”。

B．甲文第一段在全文论证中是一个承上启下的过渡段，由评论六国灭亡，总结历史教训，过渡到劝谏当朝统治者。

C．乙文中最后一句中的四个后人，第一个、第三个、第四个意思相同，第二个和这三个不同。

D．丙文中司马光强调六国若能以信义相亲，团结一致，就不会有灭亡的结局。

翻译文中划线的句子。

（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。     

（2）秦人不暇自哀，而后人哀之。

（3）向使六国能以信义相亲，则秦虽强暴，安得而亡之哉！

阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）

能说会道也莫言

胡殷红

①莫言的责编拉着我第一次去见莫言，是他的小说《檀香刑》刚刚交到出版社。他虽名“莫言”，我却早已“如雷贯耳”。很早之前，日本作家大江健三郎到北京，我们中国作协宴请他时，除了谈鲁迅外，他居然百里挑一地只赞美了莫言，而且特别“精确”地把莫言的短篇小说列入世界前五位。

② 莫言笑眯眯坐在我对面，长成那样不能怨他，头发稀疏也不以人的意志为转移，但挺壮一老爷们儿在前额头上别个彩色发卡，他自己是免得头发阻碍视力，而置别人的视觉感受于不顾就是他的不对了。伸出手来握，在他几十年的老手上，居然看到了儿童般的“胖窝窝”，翘起“二郎腿”，一只肉脚把旧皮鞋撑得鼓鼓囊囊。他的样子自由自在，可笑又可爱：烧包加得瑟。

③莫言看我直勾勾地盯着他脑袋，憨态可掬地摸摸发卡，生怕我伸手把那劳什子扯下来，其实我也没那么勇。你想啊，挺著名的一个人物了，仍能保持身心的悠然自得，容易吗！聊到他的中短篇，尤其是说到《透明的红萝卜》，我慷慨地奉献了我能表达出的所有溢美之词。然后，不无遗憾地问他，看样子你以后就写长篇了？没想到，我只问一句，莫言回了我一堆：长中短什么都写，三匹马拉车。我总得从我熟悉的生活写起吧，自己身边的人，自己的亲人都是我小说中的人物。高密东北乡是我的故乡，屋边的街、村口的树、流淌的河，身边熟悉的一切总在我脑子里转。写别的地方，我也写不像啊。只要写长篇我都回老家，触景才生情嘛。

④莫言极狡猾地在媒体面前制造了一个不爱说话的“谎言”。其实，莫言嘴皮子利索得很，莫言“名不符实”。就说他在香港、韩国、日本的演说吧，那叫一个“全球化”，那叫一个得体，那叫一个轰动。莫言告诉我说，他的笔名是自己取的，是因为小时候动手打不过别人，就编顺口溜骂人，学校告到家里来，被爹娘合伙暴打过一顿。噢，莫言是记住了那次为多话而挨的打。开始写小说，就把名字里的一个“谟”字拆开用，想警示自己少说话。我们聊了一个中午，我挤兑他这著名作家抽的是假烟，戴的是假表，穿的也是假名牌，他这次回答倒简约了：可以省钱嘛。看来，别说见记者，他就是上电视，也是冬天大棉裤小棉袄，夏天布衬衫旧军裤，衣着审美水平相当凑合。

⑤ 30年前，魔幻现实主义在中国风行一时，《百年孤独》对莫言的影响可谓“巨大”，但30年后，莫言读到了它的不足，这表明了莫言的进步。他觉得马尔克斯和他有共同的缺点：都把短篇的情节写到长篇里去了。所以，提到“重复”这个问题，莫言不以为耻反以为荣，而且历数“老马”作品中的不足时，真能算倒背如流。

⑥ 在《十月》杂志颁奖会上，莫言的《生死疲劳》拔了头筹。他把古典小说章回体做成小说标题，有人说他是“旧瓶装新酒，故弄玄虚”，可这个小伎俩确实是奏效了。尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑跑车似的。对此，莫言给了记者们一个非常合理的说法：我不是想创新出奇，是出于技术上的考虑。章回体的标题字数多，能全面地把这一章的内容概括出来，也希望读者能够通过阅读我的小说怀念起中国古典文学。大家听听，想通过这个小标题就能让现代“哄客”们怀念古典文学，他也太会说辞了。但我确实认为，他让一个地主“猪狗不如”地“千年等一回”，等着做牛、做驴、做猪、做狗、做猴，这种奇思妙想只有莫言那个大脑袋能想出来，看似写历史，又像写现实。这部作品中，有让人读来笑得喷饭、也让人想哭的语言艺术，不服不行。可以说，莫言的每部小说都是语言狂欢，感觉诡异，并且颇具庄子“鲲鹏万里”的想象力，细体味，含意都挺深的。正如他著文说他是在“捍卫长篇小说的尊严”。

⑦一个作家的创作风格与他本人的经历、性格、气质、心理密切相关。莫言从小懦弱，家里穷，常受人欺负，胆子还小，别说杀鸡，连看杀鸡都不敢，但他的作品却总是“杀气腾腾”。这要按心理学家分析，那一定是他童年“印痕”造成的，难怪他明明能说会道，又总要求自己“莫言”呢！

                                                 （选自《名人传记》）2012年第12期，有删改）

11．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．日本作家大江健三郎在北京赴作协宴会时只赞美了莫言，并特别“精确”地把莫言的短篇小说列入世界前五位。

B．莫言见到“我”时头上别着彩色发卡，是免得头发凌乱，并阻碍视力，他自己并不在意形象如何，但是怕我伸手把那彩色发卡扯下来。

C．魔幻现实主义曾在中国风行一时。莫言读到《百年孤独》时就认识到了它的不足，认识到了马尔克斯和自己有共同的缺点——都把短篇的情节写到长篇里去了。

D．莫言从小懦弱，家里穷，常受人欺负，胆子还小，但他的作品却总是“杀气腾腾”；这种矛盾性也体现在他明明能说会道，却又要求自己“莫言”。

E．本文作者在写自己采访莫言时，通过外貌、神态、动作描写等人物描写方法来展示出作家莫言独特的个性特征。

12．文章②③④段文字写出了莫言的哪些特点？请简要分析。（6分）

13．请赏析第⑥段划线语句“尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑自行车似的”，并指出其在文中的作用。（6分）

14．结合全文内容，分析莫言创作的成功因素，并谈一谈这给你带来哪些启示。（8分）

阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）

能说会道也莫言

胡殷红

①莫言的责编拉着我第一次去见莫言，是他的小说《檀香刑》刚刚交到出版社。他虽名“莫言”，我却早已“如雷贯耳”。很早之前，日本作家大江健三郎到北京，我们中国作协宴请他时，除了谈鲁迅外，他居然百里挑一地只赞美了莫言，而且特别“精确”地把莫言的短篇小说列入世界前五位。

② 莫言笑眯眯坐在我对面，长成那样不能怨他，头发稀疏也不以人的意志为转移，但挺壮一老爷们儿在前额头上别个彩色发卡，他自己是免得头发阻碍视力，而置别人的视觉感受于不顾就是他的不对了。伸出手来握，在他几十年的老手上，居然看到了儿童般的“胖窝窝”，翘起“二郎腿”，一只肉脚把旧皮鞋撑得鼓鼓囊囊。他的样子自由自在，可笑又可爱：烧包加得瑟。

③莫言看我直勾勾地盯着他脑袋，憨态可掬地摸摸发卡，生怕我伸手把那劳什子扯下来，其实我也没那么勇。你想啊，挺著名的一个人物了，仍能保持身心的悠然自得，容易吗！聊到他的中短篇，尤其是说到《透明的红萝卜》，我慷慨地奉献了我能表达出的所有溢美之词。然后，不无遗憾地问他，看样子你以后就写长篇了？没想到，我只问一句，莫言回了我一堆：长中短什么都写，三匹马拉车。我总得从我熟悉的生活写起吧，自己身边的人，自己的亲人都是我小说中的人物。高密东北乡是我的故乡，屋边的街、村口的树、流淌的河，身边熟悉的一切总在我脑子里转。写别的地方，我也写不像啊。只要写长篇我都回老家，触景才生情嘛。

④莫言极狡猾地在媒体面前制造了一个不爱说话的“谎言”。其实，莫言嘴皮子利索得很，莫言“名不符实”。就说他在香港、韩国、日本的演说吧，那叫一个“全球化”，那叫一个得体，那叫一个轰动。莫言告诉我说，他的笔名是自己取的，是因为小时候动手打不过别人，就编顺口溜骂人，学校告到家里来，被爹娘合伙暴打过一顿。噢，莫言是记住了那次为多话而挨的打。开始写小说，就把名字里的一个“谟”字拆开用，想警示自己少说话。我们聊了一个中午，我挤兑他这著名作家抽的是假烟，戴的是假表，穿的也是假名牌，他这次回答倒简约了：可以省钱嘛。看来，别说见记者，他就是上电视，也是冬天大棉裤小棉袄，夏天布衬衫旧军裤，衣着审美水平相当凑合。

⑤ 30年前，魔幻现实主义在中国风行一时，《百年孤独》对莫言的影响可谓“巨大”，但30年后，莫言读到了它的不足，这表明了莫言的进步。他觉得马尔克斯和他有共同的缺点：都把短篇的情节写到长篇里去了。所以，提到“重复”这个问题，莫言不以为耻反以为荣，而且历数“老马”作品中的不足时，真能算倒背如流。

⑥ 在《十月》杂志颁奖会上，莫言的《生死疲劳》拔了头筹。他把古典小说章回体做成小说标题，有人说他是“旧瓶装新酒，故弄玄虚”，可这个小伎俩确实是奏效了。尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑跑车似的。对此，莫言给了记者们一个非常合理的说法：我不是想创新出奇，是出于技术上的考虑。章回体的标题字数多，能全面地把这一章的内容概括出来，也希望读者能够通过阅读我的小说怀念起中国古典文学。大家听听，想通过这个小标题就能让现代“哄客”们怀念古典文学，他也太会说辞了。但我确实认为，他让一个地主“猪狗不如”地“千年等一回”，等着做牛、做驴、做猪、做狗、做猴，这种奇思妙想只有莫言那个大脑袋能想出来，看似写历史，又像写现实。这部作品中，有让人读来笑得喷饭、也让人想哭的语言艺术，不服不行。可以说，莫言的每部小说都是语言狂欢，感觉诡异，并且颇具庄子“鲲鹏万里”的想象力，细体味，含意都挺深的。正如他著文说他是在“捍卫长篇小说的尊严”。

⑦一个作家的创作风格与他本人的经历、性格、气质、心理密切相关。莫言从小懦弱，家里穷，常受人欺负，胆子还小，别说杀鸡，连看杀鸡都不敢，但他的作品却总是“杀气腾腾”。这要按心理学家分析，那一定是他童年“印痕”造成的，难怪他明明能说会道，又总要求自己“莫言”呢！

                                                 （选自《名人传记》）2012年第12期，有删改）

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．日本作家大江健三郎在北京赴作协宴会时只赞美了莫言，并特别“精确”地把莫言的短篇小说列入世界前五位。

B．莫言见到“我”时头上别着彩色发卡，是免得头发凌乱，并阻碍视力，他自己并不在意形象如何，但是怕我伸手把那彩色发卡扯下来。

C．魔幻现实主义曾在中国风行一时。莫言读到《百年孤独》时就认识到了它的不足，认识到了马尔克斯和自己有共同的缺点——都把短篇的情节写到长篇里去了。

D．莫言从小懦弱，家里穷，常受人欺负，胆子还小，但他的作品却总是“杀气腾腾”；这种矛盾性也体现在他明明能说会道，却又要求自己“莫言”。

E．本文作者在写自己采访莫言时，通过外貌、神态、动作描写等人物描写方法来展示出作家莫言独特的个性特征。

2.文章②③④段文字写出了莫言的哪些特点？请简要分析。（6分）

3.请赏析第⑥段划线语句“尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑自行车似的”，并指出其在文中的作用。（6分）

4.结合全文内容，分析莫言创作的成功因素，并谈一谈这给你带来哪些启示。（8分）