　　书要读得好，文章要写得好，除了生活经验以外，苦读几年书大抵是少不了的。古今中外，苦读成名、成材的人不胜枚举，苏联的高尔基要算是一个典型吧，他读了那么多的书，著作等身，真可以说是苏联文坛的一个奇才！毛泽东更是以勤奋读书、刻苦钻研而名重一时，贯彻一生，尤其是在解放后，他以惊人的毅力通读了《二十四史》，他的雄文四卷足以光耀千秋。读书有时并不像有些人想像的那么简单，那么轻松，那么容易。它需要全身心地投入进去，在浩瀚的书海中（甲）、（乙）、（丙）、（丁），将别人的东西拿来为己所用，________像苦行僧一样将所追求的事业视为一种信仰、理想和希望，________产生迷恋、倾倒，________终生不渝。钱钟书先生就是耐得清贫、深明寂寞之道的大学者，他为读书人做出了榜样。几十年来他沉下一颗心，甘坐冷板凳，闭门读书谢绝见客，最后连外国人也不例外。现在许多人一说起“钱学”，真是充满景仰之情。他之所以取得这样大的成就，除家学、天资、师承、勤奋外，耐得寂寞、甘于淡泊是其中最重要的一条。古人说得好：“圣人韬光，贤人遁世。”他不显山、不露水，不图名、不图利，一辈子姓钱而视金钱如粪土，视功名如过眼烟云。他一生只问耕耘，不问收获，结果却出人意外，刻苦攻读使他誉满天下，名传中外，赫然成为一大名家，达到了读书人寂寞的最高境界。

　　其实，说穿了，寂寞在这里只不过是一种形式上的表现。会读书的人是不会感到寂寞的，不会读书的人才会感到寂寞和无聊。读书人读书，有时可以说是思接千古、神入八荒、云游天地之外的高级思维活动。书房无论大小，总是自己的王国和领地。饮茶书窗下，悠然见前贤，正是这种读书生活的最好写照。在这里，你可以和孔子、孟子、孙子对话，可以和秦皇汉武、唐宗宋祖攀谈，可以和鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍议论，也可以向马克思、列宁、毛泽东请教。也许，你还会和他们进行热烈的争辩。在这里，你成了这片土地上的国王，你可以在知识的海洋里任意遨游，如痴如醉地进行探索、思考和创新。这是只属于你的世界，你的港湾，你的佛地，你的乐园，哪还有寂寞可言？实际上，这时的读书人已进入高层次的“静”和思维的意境之中。这是一种把单调乏味的生活、索然平凡的生活，变成一种充满活力、充满真实内在的真理的境界。对于读书人来说，这大概应当是最高境界了吧。

　　当然，当今社会总是有那么多热闹的场合吸引着一些读书人，他们乐于抛头露面，争名于市；与名人交往，拉大旗作虎皮，包着自己去吓唬别人；评职称是当仁不让、惟我独升，哪还有文人的一点清高？对领导是阿谀奉承，以求高升，哪还有文人的一点骨气？这些人尽管得实“利”不少，地位不断升高，但书却越读越少，文章越写越写不出来，以至“江郎才尽”。到了这种地步，所谓读书人，所谓学问家，早已徒具虚名。

　　真正的读书人，请珍惜那“寂寞”的、宝贵的书房生活吧！现在努力，为时不晚。

(1)

“板凳要坐十年冷”的含义是
[　　]
A．	只问耕耘，莫问收获
B．	勤奋读书，刻苦钻研
C．	甘于淡泊，耐得寂寞
D．	视金钱如粪土，不慕功名

(2)

将下列词语依次填入文中第2段甲乙丙丁四处，它们的顺序应是________。

A．贯通　B．汲取　C．寻觅　D．融会

(3)

第2段中________处应填入的一组词语是
[　　]
A．	从而　进而　终于
B．	进而　并且　甚至
C．	甚至　同时　并且
D．	甚至　进而　以至

(4)

第2段引用古人的话：“圣人韬光，贤人遁世”，其含义是
[　　]
A．	说明只有与世隔绝，才能读书成才。
B．	说明钱钟书遵古训而成才。
C．	说明不显出露水，不图名利，就能成才。
D．	说明甘于寂寞，埋头苦读才能成大气候。

(5)

第3段第一处画线的句子意在说明的是
[　　]
A．	说明读书方法是非常重要的
B．	读书人精神生活充实、有趣，寂寞只是表面的。
C．	“仁者见仁，智者见智”，人们对寂寞的看法自然不会一样。
D．	会读书的人都善于以苦为乐，苦中作乐。

(6)

从论证说理的角度看，对第4段理解最恰当的一项是
[　　]
A．	以某些读书人的表现，反衬真正读书人的高洁，从而表现文章的中心意思。
B．	运用正反对比的论证方法，深化了中心论点，并突出了文章的现实意义。
C．	以某些人的表现从反面说明读书人要“甘于淡泊，耐得寂寞”，并由此引出结论。
D．	运用对比、反问的论证方法，论证有力，显示本文写作意图。

(7)

第2、3段未画线处的“最高境界”各指什么而言？请分别答在下面相应位置上。第2段“最高境界”指________。第3段“最高境界”指________。

(8)

本文的中心论点是什么？

________________________________________

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阅读下面的文字，完成下题。

　　先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。

　　先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时________，有时________，有时________，有时________。听他讲到他最喜爱的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾襟了！又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。

　　这一篇讲演分三次讲完，每次讲过，先生大汗淋漓，状极愉快。听过这讲演的人，除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。先生尝自谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍！

　　有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。

(1)

给文章第二段横线处填上恰当的词语。
[　　]
A．	掩面　　狂笑　　顿足　　太息
B．	狂笑　　掩面　　顿足　　太息
C．	掩面　　顿足　　狂笑　　太息
D．	顿足　　狂笑　　太息　　掩面

(2)

本文叙事的同时也有抒情，主要运用了直接和含蓄两种抒情方式。下列各组句子中，与其他三项抒情方式不同的一项是
[　　]
A．	那时候的青年学子，对梁任公先生怀着无限的景仰。
B．	先生尝自谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍！
C．	有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？
D．	步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射。

(3)

文章最后一段中画线句子使用了什么修辞格？在全文中有何作用？

(4)

梁任公先生讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，为什么“涕泗交流”之中又“张口大笑”呢？请谈谈你的看法。

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阅读下面文字，完成下题。

我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。

于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没梭角儿，也没平面儿，用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬运。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。

它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些作孩子的，___________________________________________________________________________________________________________________________。

稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的凹坑儿，雨天就盛满了水。常常雨过二三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里喝水。每每到了十五的夜晚，我们盼那满月出来，就爬到其上，翘望天边，奶奶总是要骂，害怕我们摔下来。果然那一次就摔下来了，磕破了我的膝盖呢。

人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

终有一日，村里来了个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再也没有走，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。

它使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的祖先或许仰望过它，它给了他们光明，向往、憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年？！

奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？”

“它是太丑了。”天文学家说。

“真的，是太丑了。”

“可这正是它的美！”天文学家说，“它是以丑为美的。”

“以丑为美？”

“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些小玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”

奶奶脸红了，我也脸红了。

我感到自己的可耻，________感到了丑石的伟大；我________怨恨它这么多年竟会默默地忍受着一切！________我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。