阅读下面的文章，完成16—19题。

庹其五

　　 石 鸣

①庹其五是个茶客。或者说，退休前，庹其五是个老师，退休后，庹其五是个茶客。退休前，庹其五每周六天去学校上课；退休后，庹其五每周六天到巷子尽头老孙家的茶铺子里坐着喝茶。

②老孙家的茶铺子很小，茶几椅子就摆在院子里。院里的照壁是早就毁了，站在院外的路上往里看，一眼就能看个通透。庹其五就坐在通透处的一棵银杏树下。银杏高四五丈，郁郁苍苍，总有上百的年岁了吧？庹其五有时抬眼望着银杏树，不免感叹一声：“银杏自然是好，要是有这么粗大的一棵茶树立着，不是更佳？”听见的人就把老孙叫过来，对老孙说：“老孙，改天你将这银杏刨了，庹老师说，种棵茶树才更好呢。”老孙听了，也抬眼看看银杏，对庹其五说：“庹老师，这银杏可算得上是我爷爷辈的了呢。”庹其五和喝茶的人就笑起来，庹其五对老孙说：“老孙，他们说玩笑话呢。这么好一棵树，谁舍得刨？”

③在老孙家茶铺子喝茶的，多是熟客，认得庹其五的，都叫他“庹老师”，不认得的，互相谈起来，问起姓名，庹其五就会蘸着茶水在茶几上写一个“庹”字，指点着说：“很多人开口就念度，那不对。这个字念庹，同稳妥的妥一样的音。”同他的姓难念一样，有时他说的话也让人觉得突兀。比如，有时侯庹其五将装茶叶的小瓶子从口袋里掏出来，将茶叶仔细放进茶碗，看着老孙一柱滚鲜鲜的开水注进去，就说：“茶者，南方之嘉木也。”说的是陆羽《茶经》开首一句，但和庹其五一道坐着喝茶的人都不知道，所以接着话往下说的人很少。一道喝茶的人听不懂庹其五说的那些话，庹其五却并不觉得孤单，并没有知音不遇的失落。自己的心绪能懂自己的话，就够了，所以别人听不太懂的话，庹其五常常是说几句就止住了。

④庹其五来老孙的茶铺子喝茶，是喜欢自己带茶来。老孙的茶太普通，没有他自己的茶好。庹其五无儿无女，老伴也走了，生活清淡，钱能做的用途不多，说来算去也就是个喝茶。庹其五也是有个儿子的，上山下乡的时候，儿子到山区插队，一年夏天放牛，走在山沟里，遇上山洪，儿子忙着赶牛，却将自己留在了山洪里。庹其五和妻子赶到儿子插队的村，站在山沟边一阵痛哭，又一阵痛哭，才移动步子，山坡上种下一株远道带来的茶树，又沿山沟向下一路洒了五斤茶叶。乡里人都奇怪，只以为是城里人在破旧，却不知庹其五是在给儿子安魂。儿子喜欢茶，若不是来了上山下乡的运动，本是该去农业大学学习，然后去培育他愿望中的优质茶树的。天不假人以时日，庹其五只能让一株茶树在山坡上让儿子凝望。茶树是儿子未下乡前在花盆里试种的，树干树枝上都有他抚摸的痕迹，如今人茶两相望，也算是互为慰藉。

⑤有一段时间，庹其五外出走了一圈回来后，突然开始喝老孙配备的茶了。这情况以前少见，一同喝茶的人就奇怪。问，也没问出个所以然。庹其五说：“喝茶，喝的是心绪，在乎茶的好坏？”这就让大家不好说了。谁说喝茶不是喝心绪呢？可是细想，又似乎不是庹其五喝茶的习惯。当然，似乎而已，也就是个感觉，所以虽存疑惑，也不再罗嗦刨问。老孙的茶庹其五一喝竟持续了一年，让人渐渐忘了他有自己带茶的习惯。

⑥大伙儿想起来他有这习惯，是第二年的清明后。庹其五又自己带茶叶来了，而且给相熟的人每人都送一小包。茶是新茶，雀舌，一看就是明前的新芽。问，才知道是庹其五儿子以前插队的那个村寄来的。再问，才知道庹其五去年到山里看儿子，发现当年载的那株茶树长得竟好。村里人依旧穷，庹其五就想着让他们种茶，于是请了他茶研所的一个专家朋友去看，专家说气候土壤都适合，便说动村长引进茶苗，聘了人指导种植和焙制。村里人家家户户少余钱，庹其五就先垫了请人的费用，告诉村长茶叶赚了钱再补给他。一年过去，果然就出了茶来。茶还是打顶采的，量少，制得也不算好，但庹其五喝着，也是觉得浓郁清爽。

⑦此后每年村里都寄上新茶来。三年后茶叶开始正常开采，竟是越制越好，渐入佳境。庹其五带上新茶，看着老孙将一柱水冲进茶碗，就说：“茶者，南方之嘉木也。”这话，一道喝茶的人都已经听熟了，他们偶尔也重复一下，都以为是庹其五写的诗句。

16、下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　　 ）(4分)

A、第①段简明扼要地介绍了庹其五的身份和习惯，通过对比手法写出了他对喝茶的喜爱，为下文故事的展开埋下了伏笔。

B、文中设置庹其五认为老孙家的院子里种一颗粗大的茶树会更好这一情节，是为了说明庹其五的品位更高，审美能力更强。

C、庹其五对其他茶客解释“庹”，很自然地让我们想到孔乙己，暗含作者对他咬文嚼字的讽刺。

D、文章第④段运用插叙的手法介绍庹其五儿子的故事，既和主题相关，也起到承接上文、引起下文的作用。

E、文章标题为庹其五，但作者却围绕“喝茶”展开故事情节，因此文章标题不是很妥当。

17、庹其五这一人物形象有何特点?请简要分析。

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18、第③⑦段庹其五反复说：“茶者，南方之嘉木也。”这句话包含他怎样不同的感情?(4分)

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19、“喝茶”作为这篇小说构思的关键，有人物塑造、情节结构、主题思想等多方面的考虑。请选择其中一个方面，结合全文，陈述你的观点并作简要分析。(5分)

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　　晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。

　　佚之狐言于郑伯曰：“国危矣。若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

　　夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，供其困乏，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣。许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”

　　秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力，不及此；因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

1．下面句中加粗词的读音和含义都正确的一组是

[　　]

①缒而出　　②若不阙秦，将焉取之

A．zhu@用绳子拴住人往下送　　qu5过错

B．zhu9同“锥”，锥子　　ju6挖掘

C．zhu@用绳子拴住人往下送　　qu8损害

D．zhu9用绳子拴东西向下沉　　qu8损害

2．下列句中有通假字的两句是

[　　]

3．对加粗词解释正确的一项分别是

[　　]

（1）辞曰：“臣之壮也……”

（2）微夫人之力，不及此

4．下面对加粗词的解释有错误的一项是

[　　]

A．行李之往来（旅客携带的包裹）

B．朝济而夕设版焉（渡河）

C．以乱易整，不武（代替，替换）

D．亦去之（离开）

5．分别比较下列两组句子中加粗词的含义和用法，判断正确的一项是

[　　]

6．下列例句中的“焉”字与“朝济而夕设版焉”中的“焉”字在含义和用法上相同的一项是

[　　]

7．下列句中的加粗词与“因人之力而敝之”中的“敝”在词类活用上相同的一项是

[　　]

8．下面对各句中省略成分的补充（见括号内）有错误的一项是

[　　]

以下9～10题的句子在文中的意思是

9．晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

[　　]

A．晋文公、秦穆公围困郑国，认为郑国对晋国无礼，并且对楚国背叛。

B．晋文公、秦穆公（共同出兵）围攻郑国，因为郑国对晋国无礼，并且对晋国有二心，跟楚国亲近。

C．晋文公、秦穆公（率军）围攻郑国，因郑国对晋国无礼并且对楚国三心二意。

D．晋文公、秦穆公包围郑国，以为它对晋国和楚国无礼，并且三心二意。

10．若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

[　　]

A．如果灭亡了郑国对您有利，（我）就不怕给您增添麻烦了。

B．如果郑国灭亡了，却对您有好处，（那么）就烦劳您的臣下去办吧。

C．假使郑国灭亡了，对君子有好处，那么我们也敢于劳驾了。

D．假使郑国亡了，对贵国有利，（那么）我们岂敢烦劳您呢？

11．烛之武不去劝说晋侯，而去劝说秦伯的主要原因是

[　　]

A．秦国远晋国近，故用远交近攻的策略。

B．秦国强大，如被说服，晋国就无能为力了。

C．晋文公侵略野心大，还是秦穆公宽宏大量。

D．主要矛盾在晋、郑之间，而不在秦、郑之间，所以说服秦穆公的可能性较大。

12．下列叙述符合原文中心思想的一项是

[　　]

A．称赞佚之狐慧眼识人，勇于推荐人才的精神。

B．称赞郑伯的勇于改过，知人善任。

C．称道秦穆公的宽厚仁慈，知错就改；批判晋君的言而无信，假仁假义。

D．赞扬烛之武不计较个人安危得失，为国家劝退秦军的爱国精神，及其善于利用矛盾，分化瓦解敌人的外交才能。

阅读下文，完成1—4题。

韩少功

　　①你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只有用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。

　　②它们甚至再也不会回头。

　　③但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。

　　④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢上。

　　⑤你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万端，只是无法尖叫着拔脚而逃罢了。你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，所以这常温正是它们的冬天。

　　⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山；相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树；相对于其他动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面。

　　⑦你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块或树梢的问候。你知道。

（1）“但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。”你对这段话是怎样理解的？

答：__________________________________________________________

（2）文章结尾最后一句话中加粗的“更大的一个家族”指的是什么？“新的语言”指的是什么？试用简练的语言概括。

答：__________________________________________________________

（3）读完全文，请你说说文章标题“生命”有什么深刻含义？

答：__________________________________________________________

（4）选出下列有关本文的分析与鉴赏中不恰当的两项

[　　]

A．文章开头写给狗铺棉絮和为小鸟治伤的故事是为了说明：禽兽虽然是低智能的动物，但是它们也懂得感激和信任。并从后文的分析中可以得出世界上的万事万物都是有生命有感情的结论。

B．文章将现代消费社会背景下的人与自然的依存关系、价值评判、沟通与和谐、平等与尊重等多个命题水乳交融地结合在一起，并通过本文，对之进行了一种直接内核的审视和思索。

C．人类总是自以为是地用猎枪和斧锯实现着对自然的物质化占有，与此同时，却在遮蔽和销毁着自然对于人类的精神价值。当我们在沙尘暴、泥石流、特大洪水、非典和禽流感等自然报复中诚惶诚恐的时候，我们不得不承认，人类在大自然面前是苍白脆弱无能为力的。

D．文章认为，人和动物应该是平等的，人不能自视甚高，而必须与山林、动物、空气和水达成共识、共生共存，彼此悦纳，用爱交换爱，用信任交换信任，相互珍视，共同营造一个爱的空间。

阅读下文，完成1—4题。

韩少功

　　①你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只有用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。

　　②它们甚至再也不会回头。

　　③但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。

　　④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢上。

　　⑤你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万端，只是无法尖叫着拔脚而逃罢了。你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，所以这常温正是它们的冬天。

　　⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山；相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树；相对于其他动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面。

　　⑦你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块或树梢的问候。你知道。

（1）“但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。”你对这段话是怎样理解的？

答：__________________________________________________________

（2）文章结尾最后一句话中加粗的“更大的一个家族”指的是什么？“新的语言”指的是什么？试用简练的语言概括。

答：__________________________________________________________

（3）读完全文，请你说说文章标题“生命”有什么深刻含义？

答：__________________________________________________________

（4）选出下列有关本文的分析与鉴赏中不恰当的两项

[　　]

A．文章开头写给狗铺棉絮和为小鸟治伤的故事是为了说明：禽兽虽然是低智能的动物，但是它们也懂得感激和信任。并从后文的分析中可以得出世界上的万事万物都是有生命有感情的结论。

B．文章将现代消费社会背景下的人与自然的依存关系、价值评判、沟通与和谐、平等与尊重等多个命题水乳交融地结合在一起，并通过本文，对之进行了一种直接内核的审视和思索。

C．人类总是自以为是地用猎枪和斧锯实现着对自然的物质化占有，与此同时，却在遮蔽和销毁着自然对于人类的精神价值。当我们在沙尘暴、泥石流、特大洪水、非典和禽流感等自然报复中诚惶诚恐的时候，我们不得不承认，人类在大自然面前是苍白脆弱无能为力的。

D．文章认为，人和动物应该是平等的，人不能自视甚高，而必须与山林、动物、空气和水达成共识、共生共存，彼此悦纳，用爱交换爱，用信任交换信任，相互珍视，共同营造一个爱的空间。

李姬传     【清】侯方域

　 李姬者名香，母贞丽。贞丽有侠气，尝一夜赌，输千金立尽。所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨士大夫贤否，张学士博、夏吏部允彝亟称之。少，风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词，然不轻发也。

　　雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大钦者，以阿附魏忠贤，论城旦①，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大钦不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大钦意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮。今皆与公子善，奈何以阮氏负至交乎？且以公子之世望②，安事阮氏！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。

　　未几，侯生下第③。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻雅不减中郎④中郎学不补行今琵琶所传词固妄然尝昵董卓不可掩也公子豪迈不羁且又失意此去相见未可期愿终自爱。无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！”

侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾，邀姬一见。姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”卒不往。

【注】①论城旦：被定罪判刑。城旦，古代刑罚名。②世望：家世和名望。③下第：指侯方域应试未中。④东汉蔡邕，字伯喈，官左中郎将，以职称名中郎。

1.下列划线词语的解释，不正确的一项是 （    ）（3分）

A．尤工琵琶词，然不轻发也发：演奏

B．姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之偿：偿还

C．阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事首：带头揭发

D．乃假所善王将军假: 借助

2.下列划线虚词的意义和用法相同的一项是  （   ）（3分）

A．为清议所斥所交接皆当世豪杰

B．姬为其养女其人有高义

C．以阿附魏忠贤论城旦奈何以阮氏负至交乎

D．非结客者王将军者殊怏怏

3.下列句子分别编为四组，全都直接表现李姬“见识卓异，风骨凛然”的一组是（   ）（3分）

①所交接皆当世豪杰  ②能辨士大夫贤否    ③且以公子之世望，安事阮公 

④邀姬一见，姬固却之 ⑤妾少从假母识阳羡君 ⑥开府惭且怒，且有以中伤姬

A．①③④           B．②⑤⑥           C．①②⑤           D．②③④

4.下列对原文有关内容的分析与概括，正确的一项是 （  ）（3分）

A．文章开头写李姬母亲有侠气，是为了衬托作为养女的李姬有乃母之风，为后面直接写李姬的“皎爽不群”埋下了伏笔。

B．皖人阮大铖者依附魏忠贤，被定罪判刑，为清议所斥。当时王将军不断拉拢，侯方域终于向阮氏屈服。后在李姬的劝说下，侯生与王将军断绝了来往。

C．淮阳巡抚田仰以三百锾为聘，邀李姬见面，李姬断然予以拒绝，因为田仰与阮大铖有牵连，李姬孤标傲世的性格于此可见一斑。

D．本文章选材精当，通过含蓄委婉的语言，塑造了一个美丽绝伦、不慕荣利、不屈服权势、对社会政治保持清醒认识的、情义深重的歌伎形象。

5.断句和翻译

(1)根据句意，用“/”进行断句。（3分）

公子才名文藻雅不减中郎中郎学不补行今琵琶所传词固妄然尝昵董卓不可掩也公子豪迈不羁且又失意此去相见未可期愿终自爱

(2)将文言文阅读材料中划线的语句翻译为现代汉语。（7分）

①且以公子之世望，安事阮氏！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？（4分）

②今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！（3分）

李姬传     【清】侯方域
　 李姬者名香，母贞丽。贞丽有侠气，尝一夜赌，输千金立尽。所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨士大夫贤否，张学士博、夏吏部允彝亟称之。少，风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词，然不轻发也。
　　雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大钦者，以阿附魏忠贤，论城旦①，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大钦不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大钦意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮。今皆与公子善，奈何以阮氏负至交乎？且以公子之世望②，安事阮氏！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。
　　未几，侯生下第③。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻雅不减中郎④中郎学不补行今琵琶所传词固妄然尝昵董卓不可掩也公子豪迈不羁且又失意此去相见未可期愿终自爱。无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！”
侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾，邀姬一见。姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”卒不往。
【注】①论城旦：被定罪判刑。城旦，古代刑罚名。②世望：家世和名望。③下第：指侯方域应试未中。④东汉蔡邕，字伯喈，官左中郎将，以职称名中郎。
【小题1】下列划线词语的解释，不正确的一项是 （    ）（3分）