题目内容
| 下列句子中，与“乐夫天命复奚疑”不属于同一句式的一句是 |
A．复驾言兮焉求 B．而彼且奚适也 C．奉晨昏于万里 D．背负青天，而莫之夭阏者 |
试题答案
C阅读下面的两则文言文，完成以下问题（6分）
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
（选自《归去来兮辞》）
【题文1】对下列句中“以”字用法解说正确的选项是（ ）（2分）
①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德
③家叔以余贫苦 ④足以为酒
A．①②相同 ③④不同 B．①②不同 ③④不同
C．①②相同 ③④相同 D．①②不同 ③④相同
【题文2】与“复驾言兮焉求”不属于同一文言句式的一项是（ ）（2分）
A．乐夫天命复奚疑
B．奉晨昏于万里
C．彼且奚适也
D．之二虫又何知
【题文3】下列句子在文中的意思理解错误的一项是（ ）（2分）
A．“及少日，眷然有归欤之情”：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。
B．“质性自然，非矫厉所得”：本性任其自然，这是勉强不得的。
C．“饥冻虽切，违己交病”：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D．“犹望一稔，当敛裳宵逝”：就盼望遇上丰年，便辞官归乡。
【小题1】阅读下面文言文，翻译文中划线句子（6分）
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也，邦分崩离析,而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
（选自《论语·季氏篇》）
（1）孔子曰：“求！无乃尔是过与？（3分）
（2）夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。（3分）
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
（选自《归去来兮辞》）
【题文1】对下列句中“以”字用法解说正确的选项是（ ）（2分）
①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德
③家叔以余贫苦 ④足以为酒
A．①②相同 ③④不同 B．①②不同 ③④不同
C．①②相同 ③④相同 D．①②不同 ③④相同
【题文2】与“复驾言兮焉求”不属于同一文言句式的一项是（ ）（2分）
A．乐夫天命复奚疑
B．奉晨昏于万里
C．彼且奚适也
D．之二虫又何知
【题文3】下列句子在文中的意思理解错误的一项是（ ）（2分）
A．“及少日，眷然有归欤之情”：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。
B．“质性自然，非矫厉所得”：本性任其自然，这是勉强不得的。
C．“饥冻虽切，违己交病”：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D．“犹望一稔，当敛裳宵逝”：就盼望遇上丰年，便辞官归乡。
小题1:阅读下面文言文，翻译文中划线句子（6分）
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也，邦分崩离析,而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
（选自《论语·季氏篇》）
（1）孔子曰：“求！无乃尔是过与？（3分）
（2）夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。（3分）
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。