题目内容

选词填空,最恰当的一项是
(1)郁达夫的《故都的秋》以生动的笔触表现出北国的秋__________,悲凉的特点。
(2)这是独处的妙处,我且__________这无边的荷香月色好了。
(3)我国生态环境形势严峻,可能是__________粗放型经济增长方式造成的,经济结构的不合理,是_________传统资源开发方式仍未根本转变。

A、寂静、受用、由、由于
B、清静、享用、由于、由
C、寂静、享用、由于、由
D、清静、受用、由、由于

试题答案

D
相关题目

读郁达夫《江南的冬景》的片断,完成下题

  ①说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给与江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生,也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天,比起我们江浙来如何,但从许多作家的喜欢以散步一词来做他们的创造题目的一点看来,大约是德国南部四季的变迁,总也和我们的江南差仿不多。________

  ②江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不同了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?

(1)

文章选入课本时有改动,从文脉上看,填入横线处最恰当的一项是

[  ]

A.

譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格罢,他虽很少用这一个“散步”做文章的题目,而所写的情形,却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

B.

譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格罢,他用这一个“散步”做题目的文章尤写得多,而所写的情形,却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

C.

譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格罢,他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多,而所写的情形,却又是大半不可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

D.

譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格罢,他虽很少用这一个“散步”做文章的题目,而所写的情形,却又是大半不可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

(2)

对文段中划线的“这一个境界”理解最准确的一项是

[  ]

A.

指江南河港交流,地滨大海,湖沼特多,到得冬天,不时下着微雨的境界。

B.

指河边三五家人家,门对长桥,窗临远阜,沐于微雨,门前泊船,茅屋添酒等的远离官场的山水田园境界。

C.

指微雨寒村里冬霖景象的一种说不出的悠闲境界。

D.

指胸襟洒脱对人客气的绿林豪客的气魄。

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  冰心的散文创作,在美学特征上,呈现出优美或柔美的品格特征。A她的散文里,既没有金戈铁马的征战场面,也不见偏激极左的宣传说教,既不发颓唐绝望的哀呜,也不作无病呻吟的哀叹;而是严肃地面对现实人生,真诚地叙写自己的见闻感悟,发抒自我的内心情暖,表达自己的理解和愿望。B冰心的散文,以的爱心,的情致,鲜明清隽的意象,的气韵,率直坦诚的笔调,的语言,和谐交融地建造了一个优美或者说柔美的艺术境界。C冰心的散文,就像清朝文学家姚鼐评议文章的品性时所写的阴柔之美者,则其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲涧,如沦,如漾,如珠玉之辉,如鸿鹄之鸣而入寥廓。郁达夫早就别具慧眼地推崇冰心的散文,说:“她的笔底有了温泉水似的柔情”,“意在言外,文必己出,哀而不伤,动中法度”,因而把她的散文比喻用飞翔于云间、鸣唱于高空的云雀。这云雀自由翱翔,唱着真善美之歌,圆润婉转,亲切动听,带给读者的心灵以温暖和抚慰,在精神上得到柔合恬静、清新优雅的审美愉悦。D

  冰心的散文语言,以口语为基本,注意吸收和渗入文言成分,显出典雅隽丽,精致轻柔。不论是写________幽思,抒________纯情,叙________佳意,描________愁绪,笔墨自由挥洒,韵味不凡。她的散文,如同________清澈的溪水,在岩缝里跳荡,水声潺缓,涟漪漫漾,轻波回浪,流向远方。她说过,自己的作品是从“笔下流出”的,人们看到她的散文里流出的,乃是作家的一股清隽的笔调,一种优雅的气韵,从容舒缓,柔婉清灵,洋溢着赤诚的真情,流露着她那高尚优美的人格精神。

1.第一段中有四处空,请根据文意,分别选填备选答案中恰当的词语(填字母)。

A.温馨柔婉
B.清新明丽
C.优雅飘逸
D.广博慈蔼

①________②________

③________④________

2.在第二段的空格内,选填恰当的数量词与后面的名词搭配。

①________幽思(a.一缕,b.一派,c.一片)

②________纯情(a.一片,b.一股,c.一腔)

③________佳意(a.一段,b.一点,c.一片)

④________愁绪(a.一腔,b.一些,c.一股)

⑤________清澈的溪水(a.一缕,b.一泓,c.一股)

3.下面一段话是从文章第一段抽出的,放在何处最恰当,请在正确序号后画√。

“王国维说过:‘故能写真景物、真感情者,谓之有境界。’”

A.(  )B.(  )C.(  )D.(  )

4.根据文意找出下列说法不恰当的一项是

[  ]

A.冰心散文的品性特征,可以用一个字--“美”来概括。

B.冰心散文的语言,既典雅隽丽又流畅自然。

C.冰心散文洋溢着赤诚的感情,其语言又都是口语化的。

D.冰心散文,可谓是她高尚人品的写照。

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阅读下面的文字,完成下题。

西溪的晴雨

郁达夫

  西北风未起,蟹也不曾肥,我原晓得芦花总还没有白,前两星期,源宁来看了西湖,说他倒觉得有点失望,因为湖光山色,太整齐,太小巧,不够味儿,他开来的一张节目上,原有西溪的一项;恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主张微雨里下西溪,好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。

  天色是阴阴漠漠的一层,湿风吹来,有点儿冷,也有点儿香,香的是野草花的气息。车过方井旁边,自然又下车来,去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去,只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞,什么也看不见,鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。

  把鼻子掀了两掀,耸了一耸肩膀,大家都说,可惜忘记了带电筒,但在下意识里,自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意,在那里作恶,直到了花坞的溪旁,走进窗明几净的静莲庵堂去坐下,喝了两碗清茶,这一些鬼胎,方才洗涤了个空空脱脱。

  游西溪,本来是以松木场下船,带了酒盒行厨,慢慢儿地向西________①去为正宗。像我们那么高坐了汽车,飞鸣而过古荡、东岳,一个钟头要走百来里路的旅客,终于是难度的俗物,但是俗物也有俗益,你若坐在汽车里,引颈而向西向北一望,直到湖州,只见一派空明,遥盖在淡绿成荫的斜平海上;这中间不见水,不见山,当然也不见人,只是渺渺茫茫,青青绿绿,远无岸,近亦无田园村落的一个大斜坡,过秦亭山后,一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色,好处就在这里,尤其是当微雨朦胧,江南草长的春或秋的半中间。

  从留下下船,回环曲折,一路向西向北,只在芦花浅水里打圈圈;圆桥茅舍,桑树蓼花,是本地的风光,还不足道;最古怪的,是剩在背后的一带湖上的青山,不知不觉,忽而又会得移上你的面前来,________②,又匆匆地别了。

  摇船的少女,也总好算是西溪的一景;一个站在船尾把摇橹,一个坐在船头上使桨,身体一伸一俯,一往一来,和橹声的咿呀,水波的起落,凑合成一大又圆又曲的进行软调;游人到此,自然会想起瘦西湖边,竹西歌吹的闲情,而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签,仿佛是完全的应了,签诗的语文,是《鄘风·桑中》章末后的三句,叫做“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣”。

  前天星期假日,日暖风和,并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息;午后日斜,老龙夫妇,又来约去西溪,去的时候,太晚了一点,所以只在秋雪庵的弹指楼上,消磨了半日之半。一片斜阳,反照在芦花浅渚的高头,花也并未怒放,树叶也不曾凋落,原不见秋,更不见雪,只是一味的晴明浩荡,飘飘然,浑浑然,洞贯了我们的肠腑。老僧无相,烧了面,泡了茶,更送来了酒,末后还拿出了纸和墨,我们看看日影下的北高峰,看看庵旁边的芦花荡,就问无相,花要几时才能全白?老僧操着缓慢的楚国口音,微笑着说:“总要到阴历十月的中间;若有月亮,更为出色。”说后,还提出一个交换的条件,要我们到那时候,再去一玩,他当预备些精馔相待,聊当作________③,可是今天的字,却非写不可,老龙写了“一剑横飞破六合,万家憔悴哭三吴”的十四个字,我也附和着抄了一副不知在那里见过的联语:“春梦有时来枕畔,夕阳依旧上帘钩。”

  喝得酒醉醺醺,走下楼来,小河里起了晚烟,船中间满载了黑暗,龙妇又逸兴遄飞,不知上那里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,倒真有点像是七月既望,和东坡在赤壁的夜游。

(1)

文中的序号处应填写的词句,最恰当的一项是

(1)游西溪,本来是以松木场下船,带了酒盒行厨,慢慢儿地向西________①去为正宗。

(2)不知不觉,忽而又会得移上你的面前来,________②,又匆匆地别了。

(3)要我们到那时候,再去一玩,他当预备些精馔相待,聊当作________③。

[  ]

A.

摇  向你挥一挥手  薄礼

B.

游  既默默的含笑  润笔

C.

摇  和你点一点头  润笔

D.

游  作深情的告白  薄礼

(2)

文中第四段说“终于是难度的俗物,但是俗物也有俗益”。

(1)文章中作者称自己为“难度的俗物”的原因是什么?

(2)概括文章中“俗益”所包含的内容。

(3)

源宁在游西溪后感慨“今天的西溪,却比昨日的西湖,要好三倍”。与西溪相比,西湖有什么不足?西溪又有哪些好处?请简要概括。

(4)

文章结尾,描述龙妇吹洞箫像东坡夜游赤壁。请问,两者有什么相似之处?

(5)

在下面题目中任选一个,写一篇赏析散文《西溪的晴雨》的短文,不少于300字。

(1)微雨里的野趣

——赏析《西溪的晴雨》的景物描写

(2)游赏中的诗情

——赏析《西溪的晴雨》的文人雅趣

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阅读下文,完成第1—6题。(17分)

《人间鲁迅》:诗情与理性的悟解

王培元

①郁达夫在《怀鲁迅》一文中说过:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”想想鲁迅死后出现的大大小小的纪念,以及题词、雕像、研究专著和传记,似乎不能说作为文化伟人的鲁迅没有受到拥护、爱戴和崇仰。但是,倘要听听鲁迅辞世之后的第一个世纪末泛起的批判、否定、攻击、污蔑鲁迅的嘈杂声浪,你又不能不感到困惑和悲哀:我们尚未真正理解和继承鲁迅留给我们的博大精深的思想文化遗产,便似乎要匆匆不迭地“告别鲁迅”了。

  ②令人欣慰的是,20世纪80年代以来毕竟还出版过几部水准较高的鲁迅研究专著,如王富仁的《中国反封建思想革命的一面镜子》、钱理群的《心灵的探寻》、汪晖的《反抗绝望》等。然而,较令人满意的鲁迅传记,却一直没有见到。最近出版的林贤治先生的《人间鲁迅》,引起了读者的关注。披阅《人间鲁迅》,你会感到,作者    如人们所说“回到了鲁迅”,     可以说走进了鲁迅的心灵世界。他不仅真实地阐发了鲁迅作为伟大思想家和文学家的辉煌业绩,而且准确地把握了鲁迅在中国现代思想文化格局中不可替代的历史地位。对于九十年代的中国,这是一本不可多得的、适时的、出色的鲁迅传记。

  ③作者来自乡下,未进过大学,只是靠勤奋自修,才以诗人身份步入文坛,后来写起了随笔散文,近年来又弄学术研究。这些都不期然地成就了《人间鲁迅》卓尔不群的个人特色:林贤治先生带着乡村的人生履历和生存体验,进入鲁迅传记的写作,以平民知识者的心灵去感受鲁迅、体认鲁迅、描述鲁迅、悟解鲁迅;没有四平八稳、人云亦云的平庸之论,摒弃八股式的陈辞滥调,绝少呆板僵滞的书斋学究气,向读者展示了“人间鲁迅”的真性情和大气象,有的是浓郁的诗情氤氲和深邃的理性气息:“南京成了人生的第一个驿站。不是人选择道路,就是道路选择人。选择的结果,他学开矿而开掘了人类的灵魂,想当兵而成长为别种类型的战士。

  ④写下这样文字的作者,是由于作者本人是诗人呢,还是他自然地感染了鲁迅那瘦小的身体里岩浆奔突般的激情?或许二者兼而有之吧。本来鲁迅就不只是冷峻深刻的思想家,而且是真正意义上的诗人。

  ⑤说这是一本适时的鲁迅传记,还由于它雄辩有力地回答了文化界出现的形形色色的对于鲁迅的怀疑和挑战,涤除了有意无意地泼在鲁迅身上的污泥浊水。近年来,在“四·一二政变”后鲁迅对镇压了自己的同盟者而建立了一党专政的国民党政权的反抗和斗争,对被专制主义压迫的中国共产党领导的人民和民族解放事业的同情和支持,在鲁迅捐弃前嫌、加入中国左翼作家联盟,与攻击过自己的创造社、太阳社并肩作战,在鲁迅肯定和赞赏新生的社会主义国家苏联,在鲁迅对胡适、梁实秋、林语堂等人的抨击等一系列问题上,思想文化界出现了若干似是而非、糊涂混乱乃至十分荒谬的议论。只要不抱什么偏见,读者是可以从林贤治先生这本《人间鲁迅》中,找到对于这些问题的实事求是的诠释和令人满意的答案的。

  ⑥鲁迅为了“立人”、为了建立“人国”而奋斗了一生,最后倒在黎明前的昏黑的长夜里。鲁迅死后六十多年的今天,新世纪的曙光即将照临。笔者想起了林贤治先生在书的结尾援引的许寿裳1937年在拜谒鲁迅墓之后写下的一首诗:“身后万民同零涕,生前孤剑独冲锋。丹心浩气终黄土,长夜凭谁叩晓钟!”

1.第①段“告别鲁迅”的意思是                                  (2分)

2.在第②段空格处填写关联词恰当的一项是………………………(    )(2分)

A.如果……那么            B.无论……都

C.虽然……但是            D.不仅……而且

3.第③段划线句引用的作用是                                     (3分)

4.下列分析和判断不正确的一项是………………………………(    )(3分)

A. 王富仁、钱理群和汪晖等曾出版过鲁迅研究专著。

B. 作者写鲁迅有诗情的原因关键在于作者是位诗人。

C. 文化界对鲁迅十分荒谬的议论可能存在一些偏见。

D. 鲁迅一生奋斗是为了“立人”,并且建立“人国”。

5.分析结尾引用许寿裳诗句的作用。(3分)

6.根据文章内容,写一段说明性文字,介绍《人间鲁迅》这本书。(4分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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阅读下文,完成第1—6题。(17分)
《人间鲁迅》:诗情与理性的悟解
王培元
①郁达夫在《怀鲁迅》一文中说过:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”想想鲁迅死后出现的大大小小的纪念,以及题词、雕像、研究专著和传记,似乎不能说作为文化伟人的鲁迅没有受到拥护、爱戴和崇仰。但是,倘要听听鲁迅辞世之后的第一个世纪末泛起的批判、否定、攻击、污蔑鲁迅的嘈杂声浪,你又不能不感到困惑和悲哀:我们尚未真正理解和继承鲁迅留给我们的博大精深的思想文化遗产,便似乎要匆匆不迭地“告别鲁迅”了。
  ②令人欣慰的是,20世纪80年代以来毕竟还出版过几部水准较高的鲁迅研究专著,如王富仁的《中国反封建思想革命的一面镜子》、钱理群的《心灵的探寻》、汪晖的《反抗绝望》等。然而,较令人满意的鲁迅传记,却一直没有见到。最近出版的林贤治先生的《人间鲁迅》,引起了读者的关注。披阅《人间鲁迅》,你会感到,作者   如人们所说“回到了鲁迅”,    可以说走进了鲁迅的心灵世界。他不仅真实地阐发了鲁迅作为伟大思想家和文学家的辉煌业绩,而且准确地把握了鲁迅在中国现代思想文化格局中不可替代的历史地位。对于九十年代的中国,这是一本不可多得的、适时的、出色的鲁迅传记。
  ③作者来自乡下,未进过大学,只是靠勤奋自修,才以诗人身份步入文坛,后来写起了随笔散文,近年来又弄学术研究。这些都不期然地成就了《人间鲁迅》卓尔不群的个人特色:林贤治先生带着乡村的人生履历和生存体验,进入鲁迅传记的写作,以平民知识者的心灵去感受鲁迅、体认鲁迅、描述鲁迅、悟解鲁迅;没有四平八稳、人云亦云的平庸之论,摒弃八股式的陈辞滥调,绝少呆板僵滞的书斋学究气,向读者展示了“人间鲁迅”的真性情和大气象,有的是浓郁的诗情氤氲和深邃的理性气息:“南京成了人生的第一个驿站。不是人选择道路,就是道路选择人。选择的结果,他学开矿而开掘了人类的灵魂,想当兵而成长为别种类型的战士。
  ④写下这样文字的作者,是由于作者本人是诗人呢,还是他自然地感染了鲁迅那瘦小的身体里岩浆奔突般的激情?或许二者兼而有之吧。本来鲁迅就不只是冷峻深刻的思想家,而且是真正意义上的诗人。
  ⑤说这是一本适时的鲁迅传记,还由于它雄辩有力地回答了文化界出现的形形色色的对于鲁迅的怀疑和挑战,涤除了有意无意地泼在鲁迅身上的污泥浊水。近年来,在“四·一二政变”后鲁迅对镇压了自己的同盟者而建立了一党专政的国民党政权的反抗和斗争,对被专制主义压迫的中国共产党领导的人民和民族解放事业的同情和支持,在鲁迅捐弃前嫌、加入中国左翼作家联盟,与攻击过自己的创造社、太阳社并肩作战,在鲁迅肯定和赞赏新生的社会主义国家苏联,在鲁迅对胡适、梁实秋、林语堂等人的抨击等一系列问题上,思想文化界出现了若干似是而非、糊涂混乱乃至十分荒谬的议论。只要不抱什么偏见,读者是可以从林贤治先生这本《人间鲁迅》中,找到对于这些问题的实事求是的诠释和令人满意的答案的。
  ⑥鲁迅为了“立人”、为了建立“人国”而奋斗了一生,最后倒在黎明前的昏黑的长夜里。鲁迅死后六十多年的今天,新世纪的曙光即将照临。笔者想起了林贤治先生在书的结尾援引的许寿裳1937年在拜谒鲁迅墓之后写下的一首诗:“身后万民同零涕,生前孤剑独冲锋。丹心浩气终黄土,长夜凭谁叩晓钟!”
【小题1】第①段“告别鲁迅”的意思是                                  (2分)
【小题2】在第②段空格处填写关联词恰当的一项是………………………(   )(2分)

A.如果……那么B.无论……都
C.虽然……但是D.不仅……而且
【小题3】第③段划线句引用的作用是                                    (3分)
【小题4】下列分析和判断不正确的一项是………………………………(   )(3分)
A.王富仁、钱理群和汪晖等曾出版过鲁迅研究专著。
B.作者写鲁迅有诗情的原因关键在于作者是位诗人。
C.文化界对鲁迅十分荒谬的议论可能存在一些偏见。
D.鲁迅一生奋斗是为了“立人”,并且建立“人国”。
【小题5】分析结尾引用许寿裳诗句的作用。(3分)
【小题6】根据文章内容,写一段说明性文字,介绍《人间鲁迅》这本书。(4分)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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