判断下面各组词语中书写全都正确的一组(  )

 A.小题大做　立竿见影　事得其反　不可逾越

 B.刚柔相济　众口铄金　弄巧成拙　白壁无瑕

 C.马首是瞻　南柯一梦　罄竹难书　三心二意

D.迫不急待　讳莫如深　咎由自取　脍炙人口

阅读下面的文言文，完成小题。（15分）
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣，家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为之记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归试以言问之。”
贞佑丙子年十二月河东元某记。
【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（    ）

阅读下面的文言文，完成小题。（15分）

市隐斋记

元好问

吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣，家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。”

予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”

曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”

予曰：“予得之矣，予为之记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归试以言问之。”

贞佑丙子年十二月河东元某记。

1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（    ）

2.下列句子，全部能够表明作者关于“隐”的看法的一组是（   ）

①夫隐，自闭之义也。

②非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。

③初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐

④能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳

⑤在朝市者，未必皆大隐也

⑥言，身之文也，身将隐，焉用文之？

3.下列各句对原文有关内容的分析和理解，不正确的一项是（   ）

4.．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1) 夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉?(3分)

(2)言，身之文也，身将隐，焉用文之?(3分)

阅读下面的文言文，完成1--6题

    曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实

践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》》《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。

　　端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈极。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争论。知府郭晟问为政，端曰：“其公廉乎。公则民不敢漫，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。

　　霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，末学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。

　　端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。

（1）比较“其”字的意义和用法，选出判断正确的一组是

[　　]

①其学务躬行实践　②其公廉乎　③亦讲学于其乡　④至其知古今　⑤端亦高其行谊

A．①句和②句相同，③④⑤句相同。

B．①句和④句相同，③句和⑤句相同，②句与以上四句都不同。

C．①句和③句相同，④句和⑤句相同，②句与以上四句都不同。

D．③句和⑤句相同，①②④句相同。

（2）对下列句子中加粗词语的说明，错误的一项是

[　　]

下列句子在文中的正确意思是

（3）父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之

[　　]

A．父亲当初极信佛教，曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。

B．父亲当初极信道教，曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。

C．父亲当初极信道教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。

D．父亲当初极信佛教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。

（4）诸生服从其教，郡人皆化之，耻争论

[　　]

A．所有学生都心悦诚服地听从他的教诲，连百姓都被他教化了，把无理辩当作耻辱的事。

B．所有学生都听从他的教导，连百姓都被他教化了，把无理争辩当作耻辱的事。

C．所有学生都心悦诚服地听从他的教诲，连百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。

D．所有学生都听从他的教导，连百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。

（5）选出完全表现曹端至孝、清廉品德的一组内容

[　　]

①父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。

②继遭二亲丧，五味不人口。

③既葬，庐墓六年。

④上书邑宰，毁淫祠百余。

⑤年荒劝振，存活甚众。

⑥遭艰归，……服阕，改蒲州学正。

⑦贫不能归葬，遂留葬霍。

（6）叙述或评价符合原文意思的一项是

[　　]

A．曹端读谢应芳的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶吉日的说法都相信，表现他开始有了朴素的唯物主义思想。

B．曹端为百姓设里社、里谷坛，让百姓好祈报收成，在我们看来仍带有一定的迷信色彩。

C．与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端，离开时，对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。

D．曹端去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载，做官时为政公廉。

阅读下面的文言文，完成1--6题

    曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实

践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》》《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。

　　端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈极。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争论。知府郭晟问为政，端曰：“其公廉乎。公则民不敢漫，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。

　　霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，末学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。

　　端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。

（1）比较“其”字的意义和用法，选出判断正确的一组是

[　　]

①其学务躬行实践　②其公廉乎　③亦讲学于其乡　④至其知古今　⑤端亦高其行谊

A．①句和②句相同，③④⑤句相同。

B．①句和④句相同，③句和⑤句相同，②句与以上四句都不同。

C．①句和③句相同，④句和⑤句相同，②句与以上四句都不同。

D．③句和⑤句相同，①②④句相同。

（2）对下列句子中加粗词语的说明，错误的一项是

[　　]

下列句子在文中的正确意思是

（3）父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之

[　　]

A．父亲当初极信佛教，曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。

B．父亲当初极信道教，曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。

C．父亲当初极信道教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。

D．父亲当初极信佛教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。

（4）诸生服从其教，郡人皆化之，耻争论

[　　]

A．所有学生都心悦诚服地听从他的教诲，连百姓都被他教化了，把无理辩当作耻辱的事。

B．所有学生都听从他的教导，连百姓都被他教化了，把无理争辩当作耻辱的事。

C．所有学生都心悦诚服地听从他的教诲，连百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。

D．所有学生都听从他的教导，连百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。

（5）选出完全表现曹端至孝、清廉品德的一组内容

[　　]

①父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。

②继遭二亲丧，五味不人口。

③既葬，庐墓六年。

④上书邑宰，毁淫祠百余。

⑤年荒劝振，存活甚众。

⑥遭艰归，……服阕，改蒲州学正。

⑦贫不能归葬，遂留葬霍。

（6）叙述或评价符合原文意思的一项是

[　　]

A．曹端读谢应芳的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶吉日的说法都相信，表现他开始有了朴素的唯物主义思想。

B．曹端为百姓设里社、里谷坛，让百姓好祈报收成，在我们看来仍带有一定的迷信色彩。

C．与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端，离开时，对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。

D．曹端去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载，做官时为政公廉。

阅读下面的文字-完成1一一6题。

                                 梅尧臣

梅尧字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子也。工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。用询荫为河南主薄，钱惟演留西京，特磋赏之，为忘年交，引与酬唱。欧阳修与为诗友，自以为不及。尧臣益刻厉，精思苦学，由是知名于时。宋兴，以诗名家为世所传如尧臣者，盖少也。尝语人日：“凡诗，意新语工，得前人所未道者，斯为善矣；必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至也。”世以为知言。历德兴县令，知建德、襄城县，监湖州税，签书忠武、镇安判官，监永丰仓。大臣屡荐宜馆阁，受召，赐进士出身。

宝元、嘉祜中仁宗有事郊庙，尧臣预祭，辄献歌诗，又尝上书言兵。注《孙子》十三篇，撰《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。尧臣家贫，喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门。善谈笑，与物无忤，恢嘲刺讥托于诗，晚益工。有人得西南夷布弓衣，其织文乃尧臣诗也，名重于时如此。

                                                     (《宋史·列传二0二》)

1．下列加点的词语的解释，不正确的一项是    (    )

A．侍读学士询从子也从子：侄子。

B．以深远古淡为意  古淡：质朴淡泊。

C．以为知言    知：知己。

D．尧臣益刻厉    益：更加。

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是      (    )

A．①由是知名于时        ②名重于时如此

B．①间出奇巧            ②数月之后，时时而间进。

C．①用询荫为河南主簿    ②广用骑射杀首虏多，为汉中郎

D．①凡诗，意新语工      ②巫医乐师百工之人，不耻相师

3．从句式角度看，对下列两组句子的判断，正确的一项是    (    )

①初未为人所知。            ②以诗名家为世所传如尧臣者。

③欧阳修与为诗友。          ④其织文乃尧臣诗也。

A．①与②相同，③与④也相同    B．①与②相同，③与④不同

C．①与②不同，③与④相同      D．①与②不同，③与④也不同

4．将下列句子翻译成现代汉语。

①然后为至也。

②大臣屡荐宜在馆阁。

③贤士大夫多从之游。

④恢嘲刺讥托于诗。

5．以下句子分别编为四组，全都表现梅尧臣“诗才”的一组是    (    )

①工为诗，以深远古淡为意             ②用询荫为河南主簿

③欧阳修与为诗友，自以为不及         ④世以为知言

⑤宝元、嘉祜中仁宗有事郊庙，尧臣预祭，辄献歌诗

⑥喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门

A．①③⑤    B．①④⑤  C．②③⑥    D．②④⑥

6．下列对原文叙述与分析，不正确的一项是   (    )

A．梅尧臣是宣州宣城人，他特别擅长写诗。他的诗，追求一种深远质朴淡泊的意境，并常    于平淡中．显现出匠心独运的功力，可惜起初还不被人赏识。

B．后来，梅尧臣做了河南主簿，与名人钱惟演成为忘年之交，又与欧阳修结为诗友，在这    些名人的支持下，他终于在宋代文坛上一下子出了名。

C．梅尧臣曾在德兴、建德、襄城任职，并先后担任过几任地方官。大臣们多次举荐梅尧臣  担任馆阁之职，因而他受到皇帝的召试，并被赐进士出身。

D．梅尧臣喜欢饮酒，名贤及士大夫与之交往甚密，并常常带着酒到其家共享。梅尧臣十分    健谈，且无所畏惧，嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中，晚年尤其如此。