题目内容

下列句子中划线的词语的活用情况与其它三句不同的是

A、天下云集相应,赢粮而景从
B、道之不传也久矣
C、假舟楫者,非能
D、至尊而制六合

试题答案

A
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阅读下面的文字,完成3题

他(马克思)作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦,而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候,他的喜悦就非同寻常了。例如,他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况,不久以前,他还密切注视马塞尔??德普勒的发现。

因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。斗争是他生命的要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志-布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(1848-1849年),《纽约每日论坛报》(1852-1861年),以及许多富于战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作,最后,作为全部活动的顶峰,创立了伟大的国际工人协会,——老实说,协会的这位创始人即使没有别的什么建树,单凭这一成果也可以自豪。

正因为这样,所以马克思是当代最遭忌恨和最受污蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。

(节选自《在马克思墓前的讲话》)

下列对第二段中三个加点词语的分析,不正确的一项是

A. “满腔热情”表现了马克思对于革命事业的积极态度,充满斗志,充满爱。

B. “坚韧不拔”表现了马克思作为一个革命家的光辉品质,不屈服,不放弃。

C. “卓有成效” 不仅表现了马克思工作的实效性,更表现了他辉煌的革命成果。

D.这三个词语从不同的方面赞扬了马克思,调换三个词语的顺序不影响表达效果。

下列对文中划线句的理解,不正确的一项是

A.这句话说明马克思一生光明磊落,不谋私利,他有敌人,但都不是他的私敌,而是整个无产阶级的公敌。

B. “许多”“一个”,一多一少,作者通过这一对比,强调了马克思的高贵品格、高尚人格,表达了赞美之情。

C.这句话中的“可能”“未必”,都有“不一定”的意思,这样的措辞虽不准确,但说话把握分寸,留有余地。

D.这句话是对马克思把毕生精力都献给无产阶级解放事业的崇高精神的热烈赞扬,也是对他一生的最好总结。

下列说法不符合原文意思的一项是

A. “他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。”一句属承上启下句,作者借助代词和表转折意义的连词,使上下文自然衔接转换,行文严谨。

B. “他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去。”一方面说明敌人对马克思的攻击很多,但很无力;另一方面也说明了马克思对敌人的极端蔑视。

C.马克思逝世后,千百万革命战友对他表示了尊敬、爱戴和悼念,这说明了马克思是无产阶级忠实的代表和导师及马克思在革命实践中无与伦比的作用和地位。

D.《在马克思墓前的讲话》是恩格斯代表全世界无产阶级为马克思所做的悼词,悼词总结了马克思一生的伟大贡献,节选的这部分主要评述了作为科学家的马克思。

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阅读下面的文言文,完成小题。
张母小传
钟惺(明)
张母某孺人者,海虞张太学商甫祖母也,为少参某公女,生而温惠,自其在室时,已具丈夫之识。少参宦游四方,于吏事物情。有所内不得于心,而外不能决之友者,偶以试孺人。孺人臆对,口画其初终当否,辄不爽。少参为之心开,胸中无留物,恨其不男子也。无何,少参与其配相继没。故事,卒官者,其家人憧憧一室中,往来惟箧笥、管籥是问。孺人以一女儿,擗踊之余,视其周身周衣事,诚信无悔。自此至于归,皆寄兄息嫂中矣。
既适淳斋公,值簪绂累叶。后子姓家众稍习于奓。孺人入门,思有以易之。谓“古仕宦家,工于善后者,使其家意愿、耆欲与凡人齐,乃为可久。今其志巳汰,习而成性,不可争也。请以身先之!”乃去故饰,椎布而前,数见不鲜。家人见新妇贵家女简易如是,奓者惭服,改心从焉。事翁妪,备思媚之谊。处先后宛若间,任必取重,受必取轻。门内门外,鱼菽祭养。淳斋公不知,以此得一意于学。既析箸,得专家政,勤约如故。操一切会计出入,目之所过,捷于楮籍;心之所识,精干握算。臧获受成事而巳,无能有所上下为奸利,然亦不纯用擿发。曰:“用其力,不尽其情。”
教其子,即商甫之父也,威慈相御,而行学有声实,凡七试不第,以毁陨。孺人见晚暮哀乐情事,卒卒不免忧生之感,从事净业。盖其喜为焚修,好施予。自其天性,至此弥笃。然骤失壮子,以孙为命,外讧内怵,终亦不能愿息,暇则灯钵归依而巳。性沉静,然一启口,足为家诫。尝语诸孙妇:“吾处先后宛若间,三十年如一日者,无他,惟是交见其常情,而不入溢言。处世之道不出此。”其语不烦而确,率此类。
今年七十,神明不衰。它无所须,惟不能忘情于立言者。曰:“匪以为名,庶几言之有文,使后世子孙识其大者。聿修克念,以保世而巳。”斯其意可念也,传而畀藏其家。
钟子曰:予读李令伯事悲之,为其为祖母也。令伯乞身于君,而张子乞言于友。志略同耳。然令伯祖母九十矣。更二十年,张子濯鳞奋翼,于以代其父为尊养者,岂有既乎?张子者,商甫也,名国彝,今为吴中佳士云。
(选自《钟惺散文选集》,有删节)
注释:聿修克念,聿读yu,助词,无意义。
臧获受成事而巳,臧获,奴婢之意。
【小题1】对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(3分)

A.少参为之心开,胸中无留物,其不男子也。恨:遗憾
B.自此至于归,皆寄兄嫂中矣。息 :暂住
C.今其志巳汰,习而成性,不可也。争:争辩
D.斯其意可念也,而畀藏其家。传:写传记
【小题2】下列句子中,全都能体现张母富于识见的一组是(3分)
①少参为之心开,胸中无留物,恨其不男子也。
②乃去故饰,椎布而前,数见不鲜。
③事翁妪,备思媚之谊。
④惟是交见其常情,而不入溢言。
⑤匪以为名,庶几言之有文,使后世子孙识其大者。
⑥孺人见晚暮哀乐情事,卒卒不免忧生之感,从事净业。
A.①③④B.①②⑤C.②③④D.①④⑥
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.张国彝的祖母生来就温柔贤惠,在她订婚未嫁在家时就已经懂得了侍奉丈夫之道理。
B.嫁到张家以后,正值张家经历了好几代的显贵。张家的子孙很多人已经习惯了奢侈的生活。祖母到他家后,思考来改变眼前的这种状况。
C.祖母在处理同妯娌之间的关系时,承担家务劳动一定选重的,享受时一定选轻的。
D.二十年后,张商甫奋起大有作为,对于以己代父奉养长辈的人来说,他的前程哪里会有止境呢?
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)    孺人臆对,口画其初终当否,辄不爽。(3分)
(2)    臧获受成事而巳,无能有所上下为奸利,然亦不纯用擿发。 (3分)
(3)    教其子,威慈相御,而行学有声实,凡七试不第,以毁陨。(4分)

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阅读下面的文言文,完成小题。

张母小传

钟惺(明)

   张母某孺人者,海虞张太学商甫祖母也,为少参某公女,生而温惠,自其在室时,已具丈夫之识。少参宦游四方,于吏事物情。有所内不得于心,而外不能决之友者,偶以试孺人。孺人臆对,口画其初终当否,辄不爽。少参为之心开,胸中无留物,恨其不男子也。无何,少参与其配相继没。故事,卒官者,其家人憧憧一室中,往来惟箧笥、管籥是问。孺人以一女儿,擗踊之余,视其周身周衣事,诚信无悔。自此至于归,皆寄兄息嫂中矣。

既适淳斋公,值簪绂累叶。后子姓家众稍习于奓。孺人入门,思有以易之。谓“古仕宦家,工于善后者,使其家意愿、耆欲与凡人齐,乃为可久。今其志巳汰,习而成性,不可争也。请以身先之!”乃去故饰,椎布而前,数见不鲜。家人见新妇贵家女简易如是,奓者惭服,改心从焉。事翁妪,备思媚之谊。处先后宛若间,任必取重,受必取轻。门内门外,鱼菽祭养。淳斋公不知,以此得一意于学。既析箸,得专家政,勤约如故。操一切会计出入,目之所过,捷于楮籍;心之所识,精干握算。臧获受成事而巳,无能有所上下为奸利,然亦不纯用擿发。曰:“用其力,不尽其情。”

教其子,即商甫之父也,威慈相御,而行学有声实,凡七试不第,以毁陨。孺人见晚暮哀乐情事,卒卒不免忧生之感,从事净业。盖其喜为焚修,好施予。自其天性,至此弥笃。然骤失壮子,以孙为命,外讧内怵,终亦不能愿息,暇则灯钵归依而巳。性沉静,然一启口,足为家诫。尝语诸孙妇:“吾处先后宛若间,三十年如一日者,无他,惟是交见其常情,而不入溢言。处世之道不出此。”其语不烦而确,率此类。

今年七十,神明不衰。它无所须,惟不能忘情于立言者。曰:“匪以为名,庶几言之有文,使后世子孙识其大者。聿修克念,以保世而巳。”斯其意可念也,传而畀藏其家。

钟子曰:予读李令伯事悲之,为其为祖母也。令伯乞身于君,而张子乞言于友。志略同耳。然令伯祖母九十矣。更二十年,张子濯鳞奋翼,于以代其父为尊养者,岂有既乎?张子者,商甫也,名国彝,今为吴中佳士云。

(选自《钟惺散文选集》,有删节)

注释:聿修克念,聿读yu,助词,无意义。

     臧获受成事而巳,臧获,奴婢之意。

1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(3分)

   A.少参为之心开,胸中无留物,其不男子也。       恨:   遗憾

   B.自此至于归,皆寄兄嫂中矣。                    息 :  暂住

   C.今其志巳汰,习而成性,不可也。               争:   争辩

   D.斯其意可念也,而畀藏其家。                   传:  写传记

2.下列句子中,全都能体现张母富于识见的一组是(3分)

①少参为之心开,胸中无留物,恨其不男子也。

②乃去故饰,椎布而前,数见不鲜。

③事翁妪,备思媚之谊。

④惟是交见其常情,而不入溢言。

⑤匪以为名,庶几言之有文,使后世子孙识其大者。

⑥孺人见晚暮哀乐情事,卒卒不免忧生之感,从事净业。

   A.①③④   B.①②⑤   C.②③④   D.①④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

   A.张国彝的祖母生来就温柔贤惠,在她订婚未嫁在家时就已经懂得了侍奉丈夫之道理。

   B.嫁到张家以后,正值张家经历了好几代的显贵。张家的子孙很多人已经习惯了奢侈的生活。祖母到他家后,思考来改变眼前的这种状况。

   C.祖母在处理同妯娌之间的关系时,承担家务劳动一定选重的,享受时一定选轻的。

   D.二十年后,张商甫奋起大有作为,对于以己代父奉养长辈的人来说,他的前程哪里会有止境呢?

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)     孺人臆对,口画其初终当否,辄不爽。(3分)

(2)     臧获受成事而巳,无能有所上下为奸利,然亦不纯用擿发。 (3分)

(3)     教其子,威慈相御,而行学有声实,凡七试不第,以毁陨。(4分)

 

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阅读下面文章,回答下列小题。

①夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

    ……

    ②仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理。上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!

③且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,略陈固陋。谨再拜。

1.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(      )

A.亦颇识去就之分矣          去就:舍生就死

B.且夫臧获婢妾,犹能引决     臧获:奴婢。古代称奴为臧,婢为获。

C.且负下未易居               负下:背负罪名的情况下

D.宁得自引深藏于岩穴邪       自引:自我引荐

2.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是(      )

A.仆虽怯懦,欲苟活          今虽欲自雕琢 

B.至激于义理者不然          素所自树立使然也

 C.今少卿乃教以推贤进士       要之死日,然后是非乃定

D.幽于粪土之中而不辞者      师者,所以传道受业解惑也

3.下列文言句式,不同于其它三项的是(      )

A.又杂植兰桂竹木于庭

B.仰观宇宙之大

C.重为乡党所笑,以污辱先人

D.背负青天而莫之夭阏者

4.清代储欣在《古文菁华录》评价《报任安书》时说:“激昂悲愤,自有文字以来第一书。……大约以‘辱’字为骨,以著书立名为宿。”请结合储欣的评价,简述上面三段文字。(3分)

5.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!

                                                                                      

(2)故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。                                                                                       

(3)今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?

                                                                                  

 

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阅读下面文章,回答下列小题。
①夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
……
②仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理。上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!
③且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,略陈固陋。谨再拜。
小题1:对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(     )
A.亦颇识去就之分矣去就:舍生就死
B.且夫臧获婢妾,犹能引决臧获:奴婢。古代称奴为臧,婢为获。
C.且负下未易居负下:背负罪名的情况下
D.宁得自引深藏于岩穴邪自引:自我引荐
小题2:下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是(     )
A.仆虽怯懦,欲苟活今虽欲自雕琢
B.至激于义理者不然素所自树立使然也
C.今少卿乃教以推贤进士要之死日,然后是非乃定
D.幽于粪土之中而不辞者师者,所以传道受业解惑也
小题3:下列文言句式,不同于其它三项的是(     )
A.又杂植兰桂竹木于庭
B.仰观宇宙之大
C.重为乡党所笑,以污辱先人
D.背负青天而莫之夭阏者
小题4:清代储欣在《古文菁华录》评价《报任安书》时说:“激昂悲愤,自有文字以来第一书。……大约以‘辱’字为骨,以著书立名为宿。”请结合储欣的评价,简述上面三段文字。(3分)
小题5:把文中划线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!
                                                                                      
(2)故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。                                                                                      
(3)今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?
                                                                                  
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阅读下文,回答下列各题。

  ①时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。

  ②我已经说过:我向来是不以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者会这样地凶残,一是流言家至如此之下劣,一是中国的女性临难能如是之从容。

  ③我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹,至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。

  ④苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

1.解释下列加粗的词

①不(  )  ②殒身不(  )  ③活(  )

2.(2分) 第一段中“无恶意的闲人”指的是________。“有恶意的闲人”指的是________。

3.(3分) 第二段中连用三个“竟”有什么表达作用?

______________________________________________________________

4.对“时间永是流驶,街市依旧太平”一句理解正确的一项是

[  ]

A.烈士们牺牲于徒手请愿,事实证明不可能通过这种方法而推动沉闷、落后、黑暗的社会使之有革命性的改变。

B.讽刺中国国民的麻木和愚昧,没有从刘和珍们的牺牲中吸取教训。

C.烈士牺牲已有一段时间,并没有改变原社会的“太平”光景,因此这种牺牲太不值得。

D.感叹于时间如流水,悲愤于社会现象没有改变。

5.对“人类血战前行的历史……更何况是徒手”一句正确理解的一项是

[  ]

A.人类历史每向前迈进一步,都需付出极大的代价,而这一次刘和珍们的流血牺牲,就充分说明了这一点。

B.大量的木材经过亿万年的地壳运动才形成一小块煤,这同人类向前迈步的性质是一致的。

C.刘和珍们的徒手请愿,能获得的成果是极其微小的,正如那小块煤的形成一样,是不能推动历史向前发展的。

D.人类历史前进是需要付出极大的代价的,它与用大量的木材却只能形成一小块煤的情况十分相似;但赤手空拳去请愿是无助于历史前进的。

6.第三段中划线句子的主语是________,谓语是________,宾语是________。

7.第三段最后“意义就在于此”的“此”指代________。

8.第四段中“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望”这句话的含义是

[  ]

A.苟活者觉得希望非常渺茫,无法实现。

B.即使苟活者也有所觉醒,从烈士身上看到了一些希望。

C.苟活者浑浑噩噩,觉得没什么希望。

D.苟活者也觉醒了,他们看到了希望。

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阅读下文,完成小题。(22分)
秋声赋
欧阳修
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
  余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也。胡为而来哉?盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气凛冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦。草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金。是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”
  “嗟呼!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。而况思其力之所不能及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。
小题1:下列各句中有通假字的一项是(  )
A.忽奔腾而砰湃B.宜其渥然丹者为槁木
C.盖夫秋之为状也D.丰草绿缛而争茂
小题2:下列各句中加点字的解释不正确的一项是(  )
A.悚然而听之悚然:惊惧的样子。悚,音sǒng。
B.砭人肌骨砭:古代用来治病的石针,这里引申为刺的意思。砭,音biān。
C.黟然黑者为星星黟:黑。黟,音yī。
D.念谁为之戕贼 戕贼:蟊贼。戕,音qiāng。
小题3:下列各句中没有词类活用现象的一项是(  )
A.欧阳子方夜读书
B.春生秋实
C.四无人声
D.其容清明
小题4:下列与“求人可使报秦者”句式相同的一项是(  )
A.有动于中
B.商,伤也
C.闻有声自西南来者
D.胡为而来哉
小题5:下列无古今异义词的一项是(  )
A.天之于物,春生秋实
B.黟然黑者为星星
C.欲与草木而争荣
D.金铁皆鸣
小题6:下列对文章内容的理解有误的一项是(  )
A.简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。
B.作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
C.第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。
D.第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,远不如秋气对植物的摧残更为严重。
小题7:将文中划线句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴有动于中,必摇其精。
⑵宜其渥然丹者为槁木。
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在马克思墓前的讲话
恩格斯
  3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经永远地睡着了。
  这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。
  正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
  不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
  一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
  他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现--它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦,而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候,他的喜悦就非同寻常了。例如,他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况,不久以前,他还密切注视马赛尔.德普勒的发现。
  因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志-布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(1848-1849年),《纽约每日论坛报》(1852-1861年),以及许多富有战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作,最后,作为全部活动的顶峰,创立伟大的国际工人协会,——老实说,协会的这位创始人即使没有别的什么建树,单凭这一成果也可以自豪。
  正因为这样,所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者--无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。
  他的英名和事业将永垂不朽!
1.如果把“当代最伟大的思想家停止思想了”和“但已经是永远地睡着了”中划线词语换成“去世”或“逝世”,好不好?为什么?
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2.请写出你对下列两个句子深刻含义的理解。
(1)这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。
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(2)我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。
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3.第6段中,“感到衷心喜悦”与“他的喜悦就非同寻常了”两种喜悦程度的差别说明了什么?请简要说明。
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4.文章从科学理论和革命实践两个方面论述了马克思哪些伟大功绩?请简要概括。
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  ①“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
  ②五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
  ③“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
1.下列选项中划线的词语解释有误的一项是
[     ]
A.数罟不入洿 洿:深
B.之以孝悌之义 申:反复陈述
C.狗彘食人食而不知 检:制止、约束
D.王无岁         罪:违犯法律的行为
2.下列选项中划线词的意义和用法完全相同的一项是
[     ]
A.①颁白者不负戴道路矣 ②青,取之蓝,而青于蓝
B.①涂有饿莩不知发 ②蟹六跪二螯
C.①王道之始 ②且夫天下非小弱
D.①斧斤时入山林 ②焉用亡郑陪邻
3.下列句中划线词活用情况与其它三项不同的一项是
[     ]
A.赢粮而从      
B.之以桑
C.五十者帛食肉
D.填然
4.下列对选段的解说不正确的一项是
[     ]
A.文段①中孟子阐述了“王道之始”的道理,他认为合理的发展生产,使百姓“养生丧死无憾”才是实行仁政的开端。
B.文段②中孟子阐述了“王道之成”的道理,他认为不仅要使民生有保障,还要施行教化,使百姓知礼义,才能使民心归顺。
C.文段③中孟子运用对比手法揭示社会的不平等现象,用类比手法反驳了统治者推卸责任的行为,从而巧妙的回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
D.在这三段文字中孟子运用比喻说理的方法,他认为让百姓按时栽种农桑,畜养牲畜,不随意耽误农时,百姓就能免于饥寒,国君就能称王天下。
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