阅读下面的文字，完成后面问题。（25分）
顽童的成长
①1939年，费因曼进入普林斯顿大学高等研究院深造。麻省理工是一所完全美国化的学院，学生不修边幅，学风自由散漫，但却充满了灵气；而普林斯顿则具有浓厚的美国传统，优雅而严谨。费因曼不喜欢繁文缛节，不过，普林斯顿有些地方很合他的胃口。学校规定晚餐时，学生必须穿上统一的又宽又大的长袍，费因曼很快发现了它的好处，每次打完球回来，大家不用洗澡换衣服，套上长袍就直奔餐厅，从而省了不少麻烦，费因曼觉得穿这样的长袍太方便了。
②普林斯顿和麻省理工都有回旋加速器。麻省理工的回旋加速器放在一间洁净的房间里，控制室则在另一间房间，那里一尘不染，学生一般是不能接触这台机器的。而普林斯顿的那台回旋加速器，则放在一幢陈旧的大楼的地下室，房间里爬满了电线，许多开关悬在电线上，冷却水从水阀不住地滴出来，各式各样的工具扔得到处都是，世界上没有比它更乱的实验室了。费因曼面对这“一团糟”的实验环境兴奋不已，这里表面上看乱糟糟的，但正说明这台仪器是科学家们自己亲手安装的，每个人都知道这部机器的来龙去脉和每一部分的功能，普林斯顿之所以出了那么多的研究成果，正是因为科学家们真正在使用这台仪器，而不是把这台昂贵的机器做摆设。
③费因曼的导师是著名的物理学家约翰。惠勒。在惠勒的指导下，他开始致力于解决如何消除量子电动力学中诸如电子自能等困扰物理学的老大难问题。他的想法是：一个电子对附近的电子作用，使他们产生效应，这才是辐射反应力的来源。为此，他试图用超距作用来避免自由场，并且使用推迟势和超前势的叠加来建立新的模型。费因曼的这套想法虽然和标准的量子力学理论有很大的差异，但是它却有可能解决古典物理中电子自我作用这一困难，从而展出一套量子理论表达的新形式。
④惠勒觉得费因曼的想法很有创意，因此建议他就这个问题做一次学术报告。尽管这是费因曼生平第一次做学术报告，他仍然大大咧咧满不在乎。直到有一天他遇到了主持报告会的维格纳教授，他才感到了紧张。维格纳教授告诉他，罗素将来参加研讨会。罗素的大名把费因曼吓了一跳。维格纳接着说：“我想冯。诺伊曼教授也会有兴趣的。”诺伊曼教授是当时世界上最著名的数学家，，费因曼吓得脸都黄了。维格纳接着又说：“爱因斯坦很少参加我们地研讨会，可是你这个题目太有趣了，因此他也会来。”费因曼这时已是面无人色了。不过，等到真的上了讲台，费因曼却一点也不紧张了，只要一思考物理问题，他就会全神贯注与要说明的问题上，一切杂念都会飞到九霄云外，下面的听众是谁对他来说根本无所谓了。
⑤1941年12月，美国卷入世界大战，从而暂时中断了费因曼的研究工作。军队到普林斯顿校园招聘科学家，特别声明要物理学家。军队招聘物理学家的消息，使费因曼十分兴奋，也激起了他的爱国热情，他毅然放弃了到著名的贝尔实验室工作的机会，参加了研制原子弹的“曼哈顿计划”。在洛斯阿拉莫斯，科学大师云集，而刚刚获得博士学位的费因曼只是个无名小卒，但他以大胆和敢提反对意见而著称。费因曼的顶头上司、理论物理部的主管是大名鼎鼎的汉斯。贝特，但和这样的人物谈论问题，费因曼也毫无顾忌地与之展开争论甚至争吵。与读书的时候一样，费因曼只要一谈物理问题，就会全用：“不，你错了”、“你简直疯了”之类的话去刺激对方。费因曼不怕大人物，不怕权威，而许多大人物也因此愿意接近他。一天，尼尔斯。波尔来到了洛斯阿拉莫斯。波尔在接见那些大人物之前，先找来费因曼讨论问题。因为老波尔知道这些大人物个个都怕他，只有费因曼会指出他的想法中的谬误，因此讨论问题时，单找那些只会说“是，波尔博士”的人是不行的，而应该先听听那些会说“你疯了”之类的小伙子的意见。
（摘编自《犹太名人传?科学家传》）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当地两项是（5分）（      ）

阅读下面的文字，完成20―21题。

①邂逅黄姚，如同邂逅时间犯下的一个美丽的错误。时间遗忘了这座古镇，同时也成就了它的魅力。

②藏于深山之中的黄姚古镇，陆路交通是非常不便的。因此，水，才是黄姚传奇的起点和终点。通达三江的姚水，使古镇在明清两朝成为出海通衢的商业中心，到了民国时代，随着姚江水位的下降，古镇也失去了旧日的繁华，重新与世隔绝。当姚水退去之时，时间吻别了这座古镇，悄然而去。此后的草长莺飞、年华暗换，又有谁人知晓呢?

③百年之后，与时间一同归来的，是异乡人的惊艳。当那些来自尘嚣的人们终于到达了神话的彼岸，他们的第一感觉早已题写在古镇一幅斑驳的楹联之上---“别有洞天藏世界，更无胜地赛仙山”。明清风格的岭南民居以九宫八卦阵式布局的街道，更有一方痴山醉水，重重古木参天。昔日商号云集的桂东名镇，今日小桥流水的世外桃源，仿佛绝代名姝洗尽铅华，那般的风情，是令人难以抵挡的。

④古镇的街道，全部是由黑色石板镶嵌而成，年深日久，已被先人的双足琢磨得漆亮如玉。漫步其上，仿佛漫步于岁月一声悠长的叹息。那淳厚的质感，令我甘心在这古镇的青石街上做一缕幽魂，看岁月如何无情，又如何任是无情也动人。

⑤四处弥漫的宁静是黄姚的外表，幽幽散发的文气是黄姚的内涵。传说，从清康熙到光绪年间，黄姚就出过11名举人。举子们当年的书生意气、诗酒风流早已浑然内敛，如今的黄姚依然君子如玉，触手也温。这里有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾。一块块牌匾如同一张张泛黄的古镇的名片，所谓温柔敦厚，所谓骨感峥嵘，昨日种种，尽在不言之中。

⑥黄姚依然是任运而恬淡的。这里的人们乐山，虽然他们并不知道自己是仁者；这里的人们乐水，虽然他们并不知道自己是智者。信步走去，但见逐闹嬉戏的童颜稚子，皆有三分灵气，枯坐檐下的鹤发老者，尚带七分古风。便是柴门犬吠、舍里鸡啼、梁间黍香，但凡此间风物，皆有一段洒脱悠然的风流态度。

⑦黄姚依然是一卷尘缘未了的浮世绘。斜晖晓照中，袅袅上升的炊烟是古镇的呼吸，捶衣舂米的闷响是古镇的脉搏，而阡陌闾巷间的生息歌哭，是古镇的灵魂。青石街上的木门常常是厚重而细节丰盈的，推开来是“吱呀”一声，仿佛苍凉的记忆由沉睡中醒来，慵懒的打了个哈欠，迈进去便有一脚踏空的晕眩，如同穿越时空的隧道，恍然若失而不知今夕何年。

⑧黄姚依然是时间的迷宫。当你凝望那琉璃彩瓦、画栋雕梁，仿佛你凝望的是历史，其实你凝望的是时尚，五百年前的时尚；当你走过一条条静谧幽深的青石老街，仿佛你穿越的是寂寞，其实你穿越的是繁华，康乾盛世的繁华；当你抚摸那褪色的门楣、模糊的雕像，仿佛你感受的是粗朴，其实你感受的是精致，是流年镌刻、风描雨绘的精致。

⑨这就是黄姚，千年一梦的黄姚，多少异乡人远道而来，只为见证今时的雨滴敲打万历年的窗棂，只为猜测古祠深宅背后所隐藏的几许红尘无奈，只为聆听那一江碧水缓缓讲述黄姚古镇的前世今生。

20．下列对文章的理解和分析，不正确的是哪两项

A．第①段中“美丽的错误”是指随着时间的推移，姚江水位下降，古镇失去了旧日的繁华，与世隔绝，但恰好因此保留了它的历史文化风情，成为世外桃源。

B．第③段的意思是说时隔百年之后，异乡人惊艳于黄姚九宫八卦陈式的街道、痴山醉水和重重参天古木，惊艳于昔日桂东名镇成了今日的世外桃源。

C．“骨感峥嵘”指一个的个性、才气、品格等超越寻常，文中是说如今的黄姚仍留有昔日的文气与灵性。

D．第⑦段划线句运用了拟人和通感的手法，生动地刻画了安宁的世外桃源的形象，突出强调了古镇深厚的历史积淀。

E．人们远道而来黄姚，是为了见证这千年古镇的魅力，探测古祠深宅背后的隐私，聆听一江春水讲述古镇的前世今生。

21．下列对文章的评析，不正确的是哪两项 

A．作者邂逅黄姚，被它所散发出来的魅力的深深震撼，字里行间充满赞美之情，同时对时间遗忘了这座古镇深感惋惜。

B．第②段写历史的回顾，文字简洁精炼，短短几行文字就把黄姚古镇从繁华到寂寞又再度兴盛的整个过程和主要原因做了高度概括。

C．第⑤段写黄姚“四处弥漫的宁静”和“幽幽散发的文气”，并举古镇的科举成绩为例，突出了古镇的文化底蕴，丰富了文章的文化内涵。

D．第⑥段活用了“仁者乐山，智者乐水”的成语，意在说明，深厚的历史文化已经浸润了黄姚的每一个人和每一件物，渗透到了日常生活中。

E．第⑧段用“历史”与“时间”、“寂寞”与“繁华”以及“粗朴”与“精致”对举，突出强调了黄姚厚重的历史文化而今魅力依然。

下列句子中划线词语的解释，错误的一项是

　　A．到现在用铅字排印书籍还是“付梓”“杀青”。（泛指写定著作）

　　各种事物都有它的极致。（最高的造诣，最佳的境界）

　　B．写一篇要在报纸上发表的陈述意见的文章也动辄（动不动）要写上一两万字。

　　这里经常是乍（忽然）雨乍晴的天气。

　　C．郭先生援例（引用成例）把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。

　　一群海鸥受惊远飏（飞扬，飘扬），被射死的海鸥落在海面上，被怒涛拍击漂卷。

　　D．先驱者的尸首荡然（被毁坏的样子）无存。

　　看成了此所谓风景区的主要条件，那或者会贻笑大方（不吝啬）。

　　A．到现在用铅字排印书籍还是“付梓”“杀青”。（泛指写定著作）

　　各种事物都有它的极致。（最高的造诣，最佳的境界）

　　B．写一篇要在报纸上发表的陈述意见的文章也动辄（动不动）要写上一两万字。

　　这里经常是乍（忽然）雨乍晴的天气。

　　C．郭先生援例（引用成例）把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。

　　一群海鸥受惊远飏（飞扬，飘扬），被射死的海鸥落在海面上，被怒涛拍击漂卷。

　　D．先驱者的尸首荡然（被毁坏的样子）无存。

　　看成了此所谓风景区的主要条件，那或者会贻笑大方（不吝啬）。

阅读下面一段文言文，完成文后各题。

　　葛洪字稚川，丹阳句容人也。祖系，吴大鸿胪。父悌，吴平后入晋，为邵陵太守。洪少好学，家贫，躬自伐薪以贸纸笔，夜辄写书诵习，遂以儒学知名。性寡欲，无所爱玩，不知棋局几道，摴蒲[注]齿名。为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。于杭余山见何幼道、郭文举，目击而已，各无所言。时或寻书问义，不远千里崎岖冒涉，期于必得，遂究览典籍，尤好神仙导养之法。从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。后师事南海太守上党鲍玄。玄亦内学，逆占将来，见洪深重之，以女妻洪。洪传玄业，兼综练医术，凡所著撰，皆精覈是非，而才学畜赡。（选自《晋书·列传第四十二》）

　　注：摴蒲：古代赌博游戏。

①下列句子中加粗词的解释，错误的一项是

[　　]

A．躬自伐薪以贸纸笔（贸：买。）

B．为人木讷，不好荣利（讷：语言迟钝。）

C．目击而已，各无所言（击：看。）

D．皆精覈是非，而才学畜赡（覈：核实。）

②对“夜辄写书诵习，遂以儒学知名。”中的“书”字意思的判断，正确的一项是

[　　]

A．与“时或寻书问义，不远千里崎岖冒涉”中“书”的意思相同。

B．与“适得府君书，明日来迎汝”中“书”的意思相同

C．与“彼童子之师，授之书而习其句读者”中“书”的意思相同

D．与“相如顾召赵御史书曰”中的“书”意思相同

E．与以上几句中“书”的意思都不相同

③对下列两组句子中加粗字用法的判断正确的一项是

[　　]

A．a句和b句用法相同，c句与d句用法也相同。

B．a句和b句用法不同，c句与d句用法相同。

C．a句和b句用法不同，c句与d句用法也不同

D．a句和b句用法相同，c句与d句用法不同

④划线的句子在文中的正确意思是

[　　]

a性寡欲，无所爱玩

b洪就隐学，悉得其法焉。

A．a（葛洪）生性没有过多的欲望，没有喜爱玩的东西。

b葛洪于是就学习郑隐，学到了全部的炼丹的方法。

B．a（葛洪）生性没有过多的欲望，没有喜爱、欣赏的东西。

b葛洪于是就学习郑隐，学到了全部的炼丹的方法。

C．a（葛洪）生性没有过多的欲望，没有喜爱、欣赏的东西。

b葛洪去跟郑隐学习，全都掌握了炼丹的方法。

D．a（葛洪）生性没有过多的欲望，没有喜欢玩的东西。

b葛洪去跟郑隐学习，全都掌握了炼丹的方法。

⑤根据文中所述，葛洪是怎样一个人？

[　　]

a出身官宦世家 b出身贫寒人家 c喜欢学习 d没什么业余爱好 e不善言辞 f好交朋友 g不追求功名利禄 h擅长内学和医术 i才学渊博

阅读下面文章，回答下列小题。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追 。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

　　归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

1.下列句中划线的词解释有错误的一项是（    ）

A.既自以心为形役（役使）  B.或命巾车，或棹孤舟（长桨）

C.眄庭柯以怡颜（使……现出愉悦）D.景翳翳以将入（日光）

2.对下列各句中“以”字的用法分类正确的是（    ）

①舟遥遥以轻飏②木欣欣以向荣③乐琴书以消忧④请息交以绝游⑤问征夫以前路

⑥农人告余以春及⑦眄庭柯以怡颜

A．①②/③④/⑤⑥/⑦         B．①②/③⑦/⑤/④⑥

C．①②/③⑦/④/⑤⑥         D．①②/③/⑤⑦/④⑥

3.从句式的角度分析，不同于其他三项的一项是（    ）

A．既自以心为形役                   B．胡为乎遑遑欲何之

C．农人告余以春及                   D．乐夫天命复奚疑

4.对文意概括与分析不当的一项是（　　）

A．首段交待陶渊明归隐田园的真正原因——“心为形役”，即心志被形体役使，做了许多违心悖情而又无可奈何的事情，想做的却不能做，不想做的却又不能不做，为下文抒写弃官归田的决心作铺垫。

B．第二段描写宁静淡泊的日常生活、温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令诗人留连忘返、自得其乐，同时也通过对夕阳晚照、苍松兀立、引壶自酌等场景的描写，揭示出诗人与世隔绝、独立自足的清高和冷寂。

C．第三段描写陶渊明的田园之乐，字里行间体现出诗人躬耕陇亩的舒心惬意，游山玩水的幽雅闲适和琴书相伴、情话相谈的融洽欢快。大自然万物复苏，生机勃发的景象，促使诗人欢欣鼓舞，诗性大发。

D．第四段抒发了诗人委心乘化、乐天安命的情志。诗人崇尚自然，追求自由，返朴归真，但在“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的感叹和接二连三的反问中却隐含着诗人去留难定、取舍难决的矛盾和苦闷。

5.把下列句子译成现代汉语：

①问征夫以前路，恨晨光之熹微。②善万物之得时，感吾生之行休。