《天上的街市》一诗表现主题的方法是

1. A.
   对现实生活的高度概括。
2. B.
   运用民间故事曲折反映现实生活。
3. C.
   用象征手法。
4. D.
   以现实生活为基础、民间故事作素材进行丰富想像。

《天上的街市》一诗表现主题的方法是(　　)

A．对现实生活的高度概括。

B．运用民间故事曲折反映现实生活。

C．用象征手法。

D．以现实生活为基础、民间故事作素材进行丰富想像。

课内探究：

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，

是他们提着灯笼在走。

1.《天上的街市》一诗表现主题的方法是（　　）

2.第一节中的“明”和“现”能否互换位置，为什么？

3.作者开始用“好像”，后来用“定然”，怎样理解这词语的变化？

4.传说中的“牛郎织女”是一个凄美的爱情故事，作者为什么要对这一故事进行大胆改编？

5.你认为“不信，请看那朵流星，/是他们提着灯笼在走。”这句诗写得好吗？为什么？

6.诗中写实的作用是什么？诗人为什么要想象天上街市的美丽？

7.诗中划线的“浅浅”两个字怎样理解？理由是什么？

阅读下边两节诗，回答问题。

　　　　　　　　你看，那浅浅的天河，

　　　　　　　　定然是不甚宽广。

　　　　　　　　那隔着河的牛郎织女，

　　　　　　　　定能够骑着牛儿来往。

　　　　　　　　我想他们此刻，

　　　　　　　　定然在天街闲游。

　　　　　　　　不信，请看那朵流星，

　　　　　　　　是他们提着灯笼在走。

1．文中第1节的韵脚是________，第2节的韵脚是________。

2．把“定能够骑着牛儿来往”和“定然在天街闲游”中加粗的词互换，行不行，为什么？

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

3．“你看，那浅浅的天河”，“不信，请看那朵流星”，这两句诗都用了句中逗号，对其作用表述有误的一项是

[　　]

A．“你看”之后使用逗号，能引起读者的特别注意。

B．“不信”后用逗号，使得语句更通顺。

C．这两个逗号都为诗人与读者作感情交流增加了情态和情趣。

D．用了逗号，使得诗中的想像世界显得更为真实。

4．《天上的街市》一诗表现主题的方法是

[　　]

A．对现实生活作高度概括。

B．运用象征手法。

C．运用民间故事曲折地反映生活。

D．以现实生活为基础，运用民间故事作素材进行丰富想像。

阅读下列文章，完成文后试题

马其诺

　　（1）在迈向成功的道路上，你走路的速度有多快？

　　（2）美国学者罗伯特·列文最近发表《不同国家与地区生活节奏的比较》调查，其中，人们步行速度最快的前10个国家依次是：爱尔兰、荷兰、瑞士、英国、德国、美国、日本、法国、肯尼亚、意大利。

　　（3）步行速度的测试指标是：行人在闹市区单位时间内步行60英尺的速度。在这份调查报告里，中国两岸三地的人们速度的排序是：香港排在第14位，台湾排在第18，大陆排在24位

　　（4）这项调查在全球31个国家和地区展开，排在最后一位的是巴西，印证了诗人迈克尔·富兰克斯在《沉睡的吉普赛人》里的描述：“在巴西的深处，一天才行进一公里，时间也停止了步伐。”

　　（5）在某种程度上说，人们的步伐速度与国家的经济状况成正比，步伐速度越快，经济越发达。在罗伯特·列文主持的这项调查里，步行速度最快的前10个国家除肯尼亚外，其余9个均为西方发达国家。

　　（6）假如在中国大陆做一次步行速度测试，那么，城市的步代速度一定快于农村的步行速度，沿海地区的步代速度一定快于西部地区的步行速度。甚至，在相隔不到100公里的广州与深圳，人们也会明显地感觉到：深圳人走路的速度比广州人快半拍。

　　（7）在拥挤的街道上，谁都无法忍受走路太慢的人堵在你前面，伦敦人把这种烦恼称之为“人行道之怒”。牛津街是伦敦的商业黄金地段，大约有6万人在这一带工作。一项调查表明，在牛津街W1这个邮政编码区域，56％的人每天都会遭受不同程度的“人行道之怒”。为此，牛津街一些商家于2000年12月4日发起“人行道之怒觉醒周”活动，向市议会呈送提案，希望政府把街道两旁的人行道分为两条——“观光步行街”和“快速步行道”，并增派巡警，安装步行速度监测摄像机。规定在“快速步行街”上的步行速度不得低于3英里/小时，对步行速度低于3英里/小时的行人，应处以10英镑罚款。

　　（8）对于现代人来说，步行速度也是工作效率的一种体现。日本著名人力资源顾问福田永曾在一本书里讲过一个故事：某公司欲从两位市场营销人员中推选出一位做主管，这两位候选人旗鼓相当、难分高下。举棋不定之中，老板突发奇想：分别打电话叫他们到他的办公室，看他们各自用了多少时间。结果：从同一个办公室到老板的办公室，一位先生用了80秒，另一位先生则用了110秒。于是，老板决定让80秒的那位先生担任主管——在追求成功的路上，输家比赢家有时只差30秒。

1．作者介绍“步行速度”的用意是什么？

答：________________________________

2．作者将中国城市与农村、沿海地区与西部地区的步行速度放在一起比较，想说明什么问题？

答：________________________________________

3．你怎样看英国伦敦的牛津街的“规定”？

答：________________________________________________

4．当知道中国两岸三地的人们速度的排序以后，你有什么想法？

阅读下面的文章，做题。

森林是环境的保护神

殷培红

①大地回春，万物复苏，又逢植树造林的大好时节。

②全民参与义务植树，正在成为一种时尚。在生活中的一些重要时刻，许多人开始选择植树造林、播撒绿色来纪念有意义的人生。

③笔者在研究中发现，森林作为陆地生态系统的主体，所储存的碳和森林土壤的碳总量几乎是陆地碳库总量的一半。陆地上有机物中的碳，90%储存于森林中。森林固碳制氧能力要明显高于农作物，每公顷植物一年释放氧气量，农作物平均是3至10吨，落叶林是16吨，常绿阔叶林是20至25吨，针叶林是30吨。可见，树木通过光合作用吸收二氧化碳、放出氧气，对于降低大气中温室气体浓度，对于缓解全球气候变暖的作用至关重要。

④造林就是固碳，绿化等同于减排。而且植树造林减排成本低，综合效益好。因此，在全球气候变化国际谈判进程中，林业碳汇问题越来越受到国际社会的广泛关注。在《京都议定书》中，植树造林成为缓解全球气候变暖、实现温室气体减排目标的一项重要措施。

⑤绿树掩映下的温馨家园是中国人传统的栖居理想。古书云：“村乡之有树木，犹如人之有衣服，稀薄则怯寒，过厚则苦热。”说明了树木对人的重要性犹如衣服对人的重要性。

⑥树木可以调节气候。—般当太阳辐射到达树冠时，约2／3被树冠截留，只有5%—40%到达地表。据测算，城市绿化覆盖每增加15%，能使城市的气温下降0.1℃，当绿化覆盖率达到50%时，城市热岛现象会明显减弱，达到较理想的水平。树木、森林可谓是“绿色空调”。

⑦不仅如此，它们还有“天然加湿器”和“全自动净化器”的美称。例如一公顷阔叶树夏季每天蒸腾2500吨水，比裸地高20倍；一公顷油松林每天蒸腾43.6至50.2吨水。从吸收有害气体方面看，松林每天可以从一立方米的空气中吸收20毫克二氧化硫；一公顷柳杉林每年可吸收720千克二氧化硫。

⑧有人做过试验，当二氧化硫通过一条高15米、宽15米的法国梧桐林带时，浓度可降低25%至75%；氟化氢通过40米宽的刺槐林带比通过同距离的空旷地，浓度可降低近50%；若通过20米宽的杂林带，浓度降低要比空旷地快40%以上。

⑨树木还是____________________的高手。一亩地上的松林，一天一夜能分泌4斤杀菌素，可杀死肺结核、白喉、痢疾等病菌。林区每立方米大气中只有3.5个细菌，而人口稠密缺少绿化的城市可达到3.4万个。树木多的城市街道，比树木少的街道中大气含病菌量少80%左右。

⑩可见，选择防污能力较强的绿化树种，讲究花草树木的搭配、林木与地形、建筑的合理配置，不仅可以创造出“诗意栖居”的环境，而且有利于人体健康。如此看来，植树造林的深远意义不仅在于生态工程建设，更是保护大气环境、营造人类宜居环境之必需。

（摘自2008年3月29日《人民日报》）

1．本文说明的对象是什么？作者是抓住其什么特点来说明的？

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2．请简要分析文章第③段中画线语句有怎样的表达作用？

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3．人们称森林是“绿色空调”“天然加温器”“全自动净化器”的原因分别是什么？

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4．阅读文章第⑨段内容，在第一句的横线上填上适当的内容。

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5．文章最后一段在结构和内容上有什么作用？

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阅读下面文段，完成14～18题。 （12分）

    “文化快餐”不宜多吃

    ①当你走上街头，麦当劳、肯德基类的高价快餐、经济小吃类的低价快餐会不时地映入你的眼帘。这些快餐着实给广大市民提供了便利，受到了普遍的欢迎。

    ②时下，这股快餐之风也吹到了文化生活圈内，人们把此类“快餐”称为“文化快餐”。欣赏电视剧《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》代替了对原著的阅读；大部头的中外名著的缩写本就在身边；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，只需熟读其中的“名句”；说，可以显文雅，写，可以彰文采；了解明清史实，去看看影视剧的戏说、演绎……诸类“文化快餐”很有市场，书店里名著缩写本供不应求，影视VCD畅销不衰。

    ③客观地说，眼前社会，时间就是金钱，人们想在极短的时间内浏览名篇佳作是可以理解的。但若以“文化快餐”的形式来代替必要的阅读，那就大可不必提倡。

④翻开文化史，那些划时代的扛鼎之作，无不是艺术家们耗尽了毕生精力而著。试想：一部“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》，就能仅靠三十六集电视剧“一目了然”了吗？一套二十四史浩如烟海，富似金库，仅靠一家之言的译文就能“明志”吗？一首流传千古的诗歌，仅靠其中一两句诗句就能把握诗的“灵秀”吗？古人为了写诗著文，“吟安一个字，捻断数茎须”，“二句三年得，一吟泪双流”，后人岂能浮光掠影，“快”速浏览，浅尝辄止？“文化快餐”如此“吃”下去，定是囫囵吞枣、食而不化、营养不良。

    ⑤某著名女演员在《火烧阿房宫》中扮演了铸剑大师徐夫人，引起史学界一片哗然。殊不知，徐夫人是战国时期一位七尺须眉男儿。台湾某女歌星得知《满江红》的词作者是岳飞，喜不自禁，决定日后要找岳飞写歌词，令众多歌迷大失所望。某省电视台一女主持人听到一嘉宾回答“明月几时有，把酒问青天”的作者是“苏东坡”时，忙纠正道“回答错误，正确答案应是‘苏轼’”。

    ⑥如此常识性错误的笑话，不一而足，这说明了什么呢？一言以蔽之，书读少了，就会捉襟见肘，贻笑大方。其实，读书“足以怡情，足以博彩，足以长才”。不久前，台湾学者高希均提出了“新读书主义”：自己再累也要读书；工作再忙也要读书；收入再少也要买书；住处再挤也要藏书；交情再浅也要送书。这话应该是对我们每一个人说的。在知识经济发展突飞猛进的今天，文化素养要提高，必须靠读书来“充电”。要挤出时间与书结缘，精读深思，“探赜（zé）索隐，钩深致远”（《周易》），绝不能一味地凭借“文化快餐”去解“渴”充“饥”。“文化快餐”实在不宜多吃。

1.、用原文句子作答：作者在本文反对的是 ；主张的是 。（2分）

2.、“文化快餐”为什么不宜多吃？（2分）

3.、第⑤段用了什么论证方法？有什么作用？（3分）

4.、作者在第④段连用四个反问句，若变成陈述句，其表达效果怎样？（2分）

5.、“国学热”是今年两会代表热议的话题，温家宝总理也在2011年3月14日第十一届全国人大四次会议的记者招待会上提出“文化传统是一个国家的灵魂，文化传统更具感召力和凝聚力”，号召我们强化“国学”的学习，发扬祖国文化传统。请结合温总理的话，谈谈你对“新读书主义”的看法。（40～50字，3分）