A．《马说》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

B．《千金求马》

古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之三月，得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年，千里之马至者三。

注：①君人，人君，国君。②涓人：国君的近侍。

1.指出下列句中的通假字，并解释其在句中的意思。（６分）

（1）祗辱于奴隶人之手。   通      解释为：

（2）食马者不知其能千里而食也。   通      解释为：

（3）才美不外见。   通        解释为：

2.“千里马常有，而伯乐不常有”一句意在强调：（限15字以内回答）（1分）

3.揭示千里马悲惨命运的一句是：                                 （1分）

4.翻译下面句子。（4分）

⑴且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

⑵古之君人，有以千金求千里马者。

5.请分别概括上面两则文章的思想意义。（4分）

A．《马说》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

B．《千金求马》

古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之三月，得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年，千里之马至者三。

注：①君人，人君，国君。②涓人：国君的近侍。

1.指出下列句中的通假字，并解释其在句中的意思。（６分）

（1）祗辱于奴隶人之手。   通      解释为：

（2）食马者不知其能千里而食也。   通      解释为：

（3）才美不外见。   通        解释为：

2.“千里马常有，而伯乐不常有”一句意在强调：（限15字以内回答）（1分）

3.揭示千里马悲惨命运的一句是：                                 （1分）

4.翻译下面句子。（4分）

⑴且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

⑵古之君人，有以千金求千里马者。

5.请分别概括上面两则文章的思想意义。（4分）

A．《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
B．《千金求马》
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之三月，得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年，千里之马至者三。
注：①君人，人君，国君。②涓人：国君的近侍。
【小题1】指出下列句中的通假字，并解释其在句中的意思。（６分）
（1）祗辱于奴隶人之手。   通      解释为：
（2）食马者不知其能千里而食也。   通      解释为：
（3）才美不外见。   通        解释为：
【小题2】“千里马常有，而伯乐不常有”一句意在强调：（限15字以内回答）（1分）
【小题3】揭示千里马悲惨命运的一句是：                                 （1分）
【小题4】翻译下面句子。（4分）
⑴且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
⑵古之君人，有以千金求千里马者。
【小题5】请分别概括上面两则文章的思想意义。（4分）

送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1.解释加线的字（2分）                             

⑴既加冠（         ）       ⑵俟（         ）其欣悦

⑶持汤（         ）沃灌     ⑷腰（         ）白玉之环

2.下列各组句子中都含有通假字的一项是 （2分）                            （     ）

A．①家贫，无从致书以观②经纶世务者，窥谷忘反

B．①录毕，走送之，不敢稍逾约②常著文章以自娱，颇示己志

C．①至舍，四支僵劲不能动②同舍生皆被绮绣

D．①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手②策之不以其道

3.下面句子的朗读节奏划分正确的是（2分）                             （　 　）

A．先达德隆/望尊                         B．益慕圣贤/之道　

C．门人弟子/填其室　                     D．手指不可/屈伸

4.翻译下列句子。（4分）

（1）援疑质理，俯身倾耳以请。

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

5.作者从哪几个方面写了自己学习的经历？你得到了哪些启示？（4分）

送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【小题1】解释加线的字（2分）                             
⑴既加冠（         ）       ⑵俟（         ）其欣悦
⑶持汤（         ）沃灌     ⑷腰（         ）白玉之环
【小题2】下列各组句子中都含有通假字的一项是 （2分）                            （     ）