阅读下面文字，完成13-14题。

树梢上的心                             张承志

在觉得陷入了污水坑般的生存时，人会竭力地向音乐求救。的确这也许是非常有效的一着，纯净的音乐扫荡了满耳的污声秽气，人度过了艰难的一刻。

这样的体验应该告诉你。

那一天我独自一人，从晨起到晚间沉默了一整天。但是我的内心却经历了黑白分明宛似两极的体验。一极是难以形容的恶心，另一极是丰满的感动。两者都是因为读了一篇关于天山的文字。

我不告诉你那令人作呕的篇什是什么了，反正你也每天都被这些无耻的文字包围；在我的书里我只写美好的一极。

读了我的一位哈萨克朋友写的，关于哈萨克诗人恰克里姆的介绍，那天一整个下午我欲哭无泪。忍受不住，不能控制地翻箱倒柜，找出了听说根据恰克里姆的诗谱成的歌曲《心》，把它塞进音响。

纯美的女声充盈着一方空间。那是一个健康的文化，从遥远的天山诉说，句句排比而来。每个连句都在结尾高昂，挑出一声呼喊：心。

这首歌问了一个在道理和伦理的极限上的问题——有个年轻骑手，他被爱情俘虏，愿为美女献出一切。而美女的条件是绝对的：那么，把你母亲的心拿来。

尽管他在边缘上被折磨得痛苦不堪，但是他做了！他抱着那鲜血淋漓的心，飞一样地驰向情人。疾驰中不留神，马失前蹄，他摔下鞍来，一颗心被抛了出去。

当他正挣扎着的时候，突然听见那颗心在唤他，原来母亲的心正挂在梢头，责备不知小心的莽撞儿子。

唉，小宝贝，我的孩子

摔成了那样，是你不好

我说不出这两句词给我的刺激。

我只能说，掠过心头的疼痛和浸过心头的温柔，都丝丝清晰。

你问结论么？和你一样我也在思索。但是无疑他们的命题浩大而庄严，一种健康，使我们羡慕。所以我说，用这样的音乐洗涤，是一个简便的办法。上午那股恶心，因世论的丧失正义和不顾事实而带来的不快，被一荡而尽。像一座青吉斯山矗立在绵延的天山山系中间一样，恰克里姆一如他的诗，将在天山中永恒。

就这样，整整一晚，次日晨起伊始，我沉浸在东不拉伴奏和清晰的女声诉说中，心中默默充盈着感激。人生中无论遭逢什么，只要有这样的音乐陪伴，就应该说，我赞美造化，回赐已经足够。

还是在年轻的时候，当我还在蒙古草原牧羊，我就懂得了“心”这个词。我的神经随时等着飘渺的呼唤声，虽然没有目击梢头挂着的一片心，但我不能假装，说自己没听见那声呼唤。心，连同那声对准我呼喊的“小宝贝”，使我年复一年，跟着黯淡的恰克里姆，迎着掠过的剑影刀光。

报刊上泛滥着代谢的文字，像暴雨后的垃圾场。蚊蝇在街角狂欢，一边唱起了民俗的猎奇，一角拥挤着探险的表演。忽而是下水道的报告，忽而是狂欢节的转播。

——而松林的树梢上，那片母亲的心一直淋漓地挂着。

其实关于天山，文学迎接的审判将是简单的——那颗树梢上的心将宽恕一切。哪怕对最下流的动作，母亲的心里只有悲悯。

梢头上那颗心高高地照耀着，她传授我爱的武器。

是的，作为一名作家，我与你们非常之不同。因为我提着笔时，不仅视野中总是浮现出“母亲”的那颗心，而且耳际还总是听见那声深沉的“小宝贝”。                    （有删改）

13．下列对作品的分析和概括，合理的一项是                               （    ）

A．文章陈述了从晨起到整个下午到晚间到次日晨起伊始的一段心情变化，这段心情依次是恶心、感动、感激、充满悲悯情怀。

B．《心》叙说了一个令人痛心的故事：年轻的骑手在美女与母亲之间选择了美女，挖下了母亲的心，最后他为此痛苦万分。

C．《心》洗涤了作者的心灵，内心的鄙俗气因之荡然无存，他懂得了爱，获得了爱的武器。

D．文中插叙蒙古草原牧羊的经历，起突出主题的作用，强调“母亲”的心具有无与伦比的伟大力量。

14．第一段划线句“纯净的音乐扫荡了满耳的污声秽气”，其中“纯净”二字该怎样理解？为什么这样的音乐会“扫荡满耳的污声秽气”？请结合全文内容，做出分析解答。（6分）

【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

20.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）（2分）

A. 未尝识书具 （曾经）              B. 其诗以养父母、收族为意 （团结）

C. 蒙辞以军中多务 （告辞）          D.但当涉猎 （只是）

21.请用/给下面句子划分节奏，每句只标一处。（2分）

（1）余 闻 之 也 久

（2）蒙 辞 以 军 中 多 务

22.方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么？从文中找出相关句子抄在下面，并翻译这句话。（3分）

句子：

翻译：

23.出自乙文的两个成语分别是                  、                   。（2分）

24. 下列对文章内容的分析，不正确的一项是（     ）（2分）
    A甲文叙事采用了见闻录的方式，第一段“闻”，第二段先“见”后“闻”，这种见闻录的方式还使方仲永与“我”有所联系，富有生活气息，给人以真切之感。．
    B．甲文中的“书具”是指笔墨纸砚等书写工具；乙文 “治经”中的“经”指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等儒家经典。
    C. 孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。

D. 鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性。

25.这两篇文章都是谈学习的重要性的，你从中得到了怎样的启示？（4分）