题目内容
| 对几篇课文分析不正确的一项是 |
A．《藤野先生》中，鲁迅先生以自己的爱国热情为暗线，以在日本的学习经历为明线，着重记叙了藤野先生与自己交往中的几件事，抒发了作者对藤野先生的敬重之情。 B．胡适的《我的母亲》一文，以“我”对母亲的怀念感激之情贯穿全文，记叙了小时候母亲对“我”的关心和教育。 C．《我的第一本书》以“小学一年级的国语课本”为线索结构全文，由“书”引出回忆，最后回到“书”上，脉络清楚。 D．《列夫·托尔斯泰》一文是茨威格对托尔斯泰形象的一个特写，因此文章没有线索。 |
试题答案
DB．胡适的《我的母亲》一文，以“我”对母亲的怀念感激之情贯穿全文，记叙了小时候母亲对“我”的关心和教育。
C．《我的第一本书》以“小学一年级的国语课本”为线索结构全文，由“书”引出回忆，最后回到“书”上，脉络清楚。
D．《列夫·托尔斯泰》一文是茨威格对托尔斯泰形象的一个特写，因此文章没有线索。
对课文分析不正确的一项是。
A．曹刿认为取得战争胜利的先决条件是取信于民。
B．本文中“远谋”二字是全篇字眼，全文自始至终围绕这两个字剪裁材料。
C．“既克,公问其故”一句在文中起到了总括上文、点明中心的作用。
D．本文大部分笔墨用来写曹刿和鲁庄公的对话，写战争则用几句话一笔带过。运用对话交代情节和刻画人物是本文的一个重要特点。
选出对课文分析不正确的一项
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A．曹刿认为取得战争胜利的先决条件是取信于民。
B．本文中“远谋”二字是全篇字眼，全文自始至终围绕这两个字剪裁材料。
C．“既克，公问其故”一句在文中起到了总括上文、点明中心的作用。
D．本文大部分笔墨用来写曹刿和鲁庄公的对话，写战争则用几句话一笔带过。运用对话交代情节和刻画人物是本文的一个重要特点。
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B、《最后一课》是一篇短篇小说，重点写了阿尔萨斯地区被普鲁士军队占领以后，侵略者强迫当地学校改教德语的事件，表现了阿尔萨斯人民的爱国情感。
C、《木兰诗》是一首长篇抒情诗，记叙了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还乡的故事，充满传奇色彩。
D、《闻一多先生的说和做》一文记叙了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。
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B．《故宫博物院》以空间为序，着眼于纵贯紫禁城的中轴线，由南到北，由中间到两边，逐次介绍建筑物。
C．《桥之美》是著名画家吴冠中的一篇美学小品。文章极具个性色彩的表达，与《中国石拱桥》平实的语言形成鲜明的对比。
D．《说“屏”》也是一篇小品文，作者着眼于向读者介绍屏风的实用功能和艺术装饰功能。文中多处引用古诗文，增添了“屏风”的文化蕴味。
浑沌之死
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
呆若木鸡
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”
曰：“未也，方虚骄而恃气。”
十日又问。曰：“未也，犹应响影。”
十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”
十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”
望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
1.对下面加线的词语，解释不正确的一项是
A．报浑沌之德德：恩，恩情。
B．异鸡无敢应者应：作出反应。
C．鸡已乎已：停止，这里指训练完毕。
D．方虚骄而恃气恃：凭着，依靠。
2.对下面句中加线的文言虚词，解释不正确的一项是
A．其德全矣其：指代训练的斗鸡。
B．以视、听、食、息以：用来。
C．是以先帝简拔以遗陛下是以：因此。
D．倏与忽谋报浑沌之德之：它的。
3.对下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是
A．此独无有译文：唯独浑沌没有七窍。
B．尝试凿之译文：（让我们）试着给他凿出七窍。
C．犹疾视而盛气译文：气势汹汹地看着（对方）。
D．反走矣译文：转身走掉了。
4.下面对这篇课文的理解与分析，不正确的一项是
A．《浑沌之死》寓意顺乎自然，无为而治。也从一个侧面警示世人：不按照规律办事，违反了事物本性，往往会好心办坏事，效果与愿望相悖。
B．《庄子》想象大胆，堪称瑰玮奇诡，充满了现实主义色彩，在《浑沌之死》中得到明显体现。
C．我们可以从《呆若木鸡》中领悟出人生的大道理：认为人的处世如不断绝竞争之心，急功近利，则易树敌，彼此仇视；如能消除急于求成的竞争心理，凭实力气定神闲地战胜竞争对手，乃为上策。
D．“呆若木鸡”成为了成语，衍生出新的含义：比喻人呆木不灵、失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。
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南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
呆若木鸡
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”
曰：“未也，方虚骄而恃气。”
十日又问。曰：“未也，犹应响影。”
十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”
十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”
望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
小题1:对下面加线的词语，解释不正确的一项是
| A．报浑沌之德德：恩，恩情。 |
| B．异鸡无敢应者应：作出反应。 |
| C．鸡已乎已：停止，这里指训练完毕。 |
| D．方虚骄而恃气恃：凭着，依靠。 |
| A．其德全矣其：指代训练的斗鸡。 |
| B．以视、听、食、息以：用来。 |
| C．是以先帝简拔以遗陛下是以：因此。 |
| D．倏与忽谋报浑沌之德之：它的。 |
| A．此独无有译文：唯独浑沌没有七窍。 |
| B．尝试凿之译文：（让我们）试着给他凿出七窍。 |
| C．犹疾视而盛气译文：气势汹汹地看着（对方）。 |
| D．反走矣译文：转身走掉了。 |
| A．《浑沌之死》寓意顺乎自然，无为而治。也从一个侧面警示世人：不按照规律办事，违反了事物本性，往往会好心办坏事，效果与愿望相悖。 |
| B．《庄子》想象大胆，堪称瑰玮奇诡，充满了现实主义色彩，在《浑沌之死》中得到明显体现。 |
| C．我们可以从《呆若木鸡》中领悟出人生的大道理：认为人的处世如不断绝竞争之心，急功近利，则易树敌，彼此仇视；如能消除急于求成的竞争心理，凭实力气定神闲地战胜竞争对手，乃为上策。 |
| D．“呆若木鸡”成为了成语，衍生出新的含义：比喻人呆木不灵、失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。 |
浑沌之死
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
呆若木鸡
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”
曰：“未也，方虚骄而恃气。”
十日又问。曰：“未也，犹应响影。”
十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”
十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”
望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
【小题1】对下面加线的词语，解释不正确的一项是
| A．报浑沌之德德：恩，恩情。 |
| B．异鸡无敢应者应：作出反应。 |
| C．鸡已乎已：停止，这里指训练完毕。 |
| D．方虚骄而恃气恃：凭着，依靠。 |
| A．其德全矣其：指代训练的斗鸡。 |
| B．以视、听、食、息以：用来。 |
| C．是以先帝简拔以遗陛下是以：因此。 |
| D．倏与忽谋报浑沌之德之：它的。 |
| A．此独无有译文：唯独浑沌没有七窍。 |
| B．尝试凿之译文：（让我们）试着给他凿出七窍。 |
| C．犹疾视而盛气译文：气势汹汹地看着（对方）。 |
| D．反走矣译文：转身走掉了。 |
| A．《浑沌之死》寓意顺乎自然，无为而治。也从一个侧面警示世人：不按照规律办事，违反了事物本性，往往会好心办坏事，效果与愿望相悖。 |
| B．《庄子》想象大胆，堪称瑰玮奇诡，充满了现实主义色彩，在《浑沌之死》中得到明显体现。 |
| C．我们可以从《呆若木鸡》中领悟出人生的大道理：认为人的处世如不断绝竞争之心，急功近利，则易树敌，彼此仇视；如能消除急于求成的竞争心理，凭实力气定神闲地战胜竞争对手，乃为上策。 |
| D．“呆若木鸡”成为了成语，衍生出新的含义：比喻人呆木不灵、失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。 |
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