题目内容
| 指出下列句中的通假字或解释有误的一项是 A、公输盘不说（“说”通“悦”，高兴） B、子墨子九距之（“距”通“拒”，抗拒 ） C、子墨子之守圉有余（“圉”通“御”，抵挡） D、公输盘诎（“诎”通“拙”，理屈） |
试题答案
D魏征状貌不逾中人，而有胆略，善①回②人主意，每犯颜苦谏；或逢上③怒甚，征神色不移，上亦为霁威④。尝谒告⑤上冢，还，言于上曰：“人言陛下欲幸南山⑥，外皆严装⑦已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍⑧耳。”上尝得佳鹞⑨，自臂之，望见征来，匿怀中；征奏事固⑩久不已，鹞竟死怀中。（选自《资治通鉴》）
【注释】①善：善于 。②回：回转，扭转。③上：指唐太宗李世民。④霁（ji）威：息怒。⑤谒告：请假。⑥南山：终南山，在今西安市东南七八十里。⑦严装：装备整齐。⑧中辍：中止；辍：停止。⑨鹞：猛禽。⑩固：同“故”，故意。
1.下列句中加点的词解释有误的一项是：（2分）
A．每犯颜苦谏（触犯） 今亡亦死（逃走）
B．自臂之（用手臂架着） 秦王色挠（屈服）
C．外皆严装已毕（妥当） 挟天子而令诸侯（挟持、控制）
D．上尝得佳鹞（尝试） 引喻失义（适宜、恰当）
2.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）征奏事固久不已，鹞竟死怀中。
3.文意理解。（4分）
（1）魏征“奏事固久不已”的原因是什么？（2分）
（2）从这段文字中，你看出魏征是个什么样的人？（2分）
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【注释】①善：善于 。②回：回转，扭转。③上：指唐太宗李世民。④霁（ji）威：息怒。⑤谒告：请假。⑥南山：终南山，在今西安市东南七八十里。⑦严装：装备整齐。⑧中辍：中止；辍：停止。⑨鹞：猛禽。⑩固：同“故”，故意。
小题1:下列句中加点的词解释有误的一项是：（2分）
| A．每犯颜苦谏（触犯）今亡亦死（逃走） |
| B．自臂之（用手臂架着）秦王色挠（屈服） |
| C．外皆严装已毕（妥当）挟天子而令诸侯（挟持、控制） |
| D．上尝得佳鹞（尝试）引喻失义（适宜、恰当） |
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）征奏事固久不已，鹞竟死怀中。
小题3:文意理解。（4分）
（1）魏征“奏事固久不已”的原因是什么？（2分）
（2）从这段文字中，你看出魏征是个什么样的人？（2分）
魏征状貌不逾中人，而有胆略，善①回②人主意，每犯颜苦谏；或逢上③怒甚，征神色不移，上亦为霁威④。尝谒告⑤上冢，还，言于上曰：“人言陛下欲幸南山⑥，外皆严装⑦已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍⑧耳。”上尝得佳鹞⑨，自臂之，望见征来，匿怀中；征奏事固⑩久不已，鹞竟死怀中。（选自《资治通鉴》）
【注释】①善：善于 。②回：回转，扭转。③上：指唐太宗李世民。④霁（ji）威：息怒。⑤谒告：请假。⑥南山：终南山，在今西安市东南七八十里。⑦严装：装备整齐。⑧中辍：中止；辍：停止。⑨鹞：猛禽。⑩固：同“故”，故意。
【小题1】下列句中加点的词解释有误的一项是：（2分）
| A．每犯颜苦谏（触犯）今亡亦死（逃走） |
| B．自臂之（用手臂架着）秦王色挠（屈服） |
| C．外皆严装已毕（妥当）挟天子而令诸侯（挟持、控制） |
| D．上尝得佳鹞（尝试）引喻失义（适宜、恰当） |
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）征奏事固久不已，鹞竟死怀中。
【小题3】文意理解。（4分）
（1）魏征“奏事固久不已”的原因是什么？（2分）
（2）从这段文字中，你看出魏征是个什么样的人？（2分） 查看习题详情和答案>>
宋濂
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．选出下列句子中加粗词语解释有误的一项（ ）
A．录毕，走送之 走：跑
B．从乡下之先达执经叩问 叩：敲门
C．媵人持汤沃灌 汤：热水
D．同舍生皆被绮绣 被：通“披”，穿
2．选出下列句子中加粗字含义相同的一项是（ ）
A．或遇其叱咄／或王命急宣
B．故余虽愚，卒获有所闻／骨已尽矣，而两狼之并驱如故
C．盖余之勤且艰若此／北山愚公者，年且九十
D．不知口体之奉不若人也／若为佣耕，何富贵也
3．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
寓逆旅，主人日再食，无鲜服滋味之享。
译：______________________________________
4．思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。
答：______________________________________
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻乏，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1．下列字解释有误的一项是 （ ）
A．北山愚公者，年且九十（且：将近）
B．惩山北之塞，出入之迂也（惩：苦于）
C．冀之南、汉之阴（阴：汉水的北岸）
D．河曲智叟亡以应（亡：通“无”）
2．下列句中加粗字的意义或用法相同的一项是 （ ）
A．指通豫南，达于汉阴 每假借于藏书之家
B．而山不加增 而不知太守之乐其乐也
C．虽我之死，有子存焉 而城居者未之知也
D．以残年余力 不以物喜，不以己悲
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
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（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
____________________________________________________________
〔甲〕余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
〔乙〕刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将兵十万。会有土寇②，自练乡兵与之角③。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。 （节选自纪昀《阅微草堂笔记》）
〔注〕①经年：一年左右。 ②土寇：土匪。 ③角：战斗。 ④洫（xù）：沟渠。 ⑤甫：刚。
小题1:结合文意，找出下列句句中加点词解释错误的一项（ ）(2分)
| A．余幼时即嗜学嗜：特别爱好（或“喜欢”、“爱好”） | B．走送之走： 跑 |
| C．自谓可将兵十万 将：将军 | D．会有土寇会：适逢，正赶上 |
| A．无从致书以观 | B．计日以还 | C．以是人多以书假余 | D．不敢出一言以复 |
(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。 (2)恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”
小题4:甲文记叙了作者小时候借书和 的学习经历；乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和 。(2分)
小题5:说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。(2分)
小题6:宋濂通过学习成为有学问的人，乙文中刘羽冲最终抑郁而死，两人的读书经历给你什么启发？（3分）
阅读文段，回答问题
从前有一人，生在一个人迹罕至的地方，但他天资颖慧，生性好奇。他喂养了许多鸟雀，饶有兴味地欣赏其啁啾，聊以自娱。他极为惊异地发现，那些鸟儿运用巧妙之技，借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音，皆好听极了。一日晚间，他在家听到附近传来一种声音，十分悠扬，遂臆断为一只小鸟，出去捕之。路上，遇见一位牧童，正在吹着一根木管，同时手指在上面按动着，忽而捂住某些孔眼，忽而放开，使木管发出了那种响声，宛然喈喈鸟语，不过发音方式迥然不同。他惊诧不已，并在好奇心驱使下，送给牧童一头牛犊，换取了那支笛子。他通过思索意识到：假使牧童未从此地路过，他将永远不会晓得，处然界有两种产生声音和乐音的方法。他决定离家出走，意欲经历一些其他奇事。
……
这时他以为自己无所不晓了，可他捉到一只蝉后，却又陷入了前所未有的无知和愕然之中：无论堵住蝉口还是按住蝉翅，他都甚至无法减弱蝉那极其尖锐的鸣叫声，而不见蝉颤动躯壳或其他什么部位。他把蝉体翻转过来，看见胸部下方有几片硬而薄的软骨，以为响声发自软骨的振动，便将其折断，欲止住蝉鸣。但是一切终归徒然；乃至他用针刺透了蝉壳，也没有将蝉连同其声音一道窒息。最后，他依然未能断定，那鸣声是否发自软骨。从此，他感到自己的知识太贫乏了，问他声音是如何产生的，他坦率地说知道某些方法，但他笃信还会有上百种人所不知的、难以想像的方法。
我还可以试举另外许多例子，来阐释大自然在生成其事物中的丰富性，其方式在感觉与经验尚未向我们启示之时，都是我们无法设想的，即便经验有时仍不足以弥补我们的无能。故此，倘若我不能准确地断定彗星的形成之因，那么我是应当受到宽宥的，况且我从未声言能够做到这一点，因为我懂得它会以某种不同于我们任何臆度的方式形成。对于握在我们手心的蝉儿，都难以弄明白其呜声生自何处，因而对于处在遥远天际的彗星，不了解其成因何在，更应予以谅解了。
1．解释下列加粗的字。
我还可以试举另外许多例子，来阐释大自然在生成其（①）事物中的丰富性，其（②）方式在感觉与经验尚未向我们启示之时，都是我们无法设想的，即便经验有时仍不足以弥补我们的无能。
答：________________________________________________
2．第一段和第二段的语言表达方式有什么不同？它们都是为了共同说明一个什么道理？
答：________________________________________________
3．比较前后两句画线句（特别留意加粗的词语），说说那人的态度有了怎样的变化，这变化说明了什么？
答：________________________________________________
4．作者为什么要不厌其烦地细致描写那人找寻蝉的发声原理的过程？
答：________________________________________________
5．对于这两段文字，分析有误的一项是
[ ]
A．第一句中“人迹罕至的地方”“天资颖慧，生性好奇”为下文那人不知道其他的发声方法而又能不断地探索作了铺垫。
B．为了能展现那人在不断发现的知识面前的震惊，作者先后用了“极为惊异”“惊诧不置”“前所未有的无知和愕然”等语句，这样既避免了重复，又表现出了情绪的起伏。
C．“遂臆断为一只小鸟”和“这时他以为自己无所不晓了”一样，展现出了那人的轻率和过分自信。
D．最后“他感到自己的知识太贫乏了，问他声音是如何产生的，他坦率地说知道某些方法，但他笃信还会有上百种人所不知的、难以想像的方法”，正好印证了作者所说的“知识愈浅薄的人，愈欲夸夸其谈；相反，学识丰富倒使人在判断某些新事物时，变得甚为优柔寡断。”
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阅读【甲】【乙】两段选文，完成1～6题。
【甲】
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
【乙】
马援①字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。后转游陇汉间，常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
初，援军还，将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪②？昔伏波将军路博德开置七郡③，裁封数百户；今我微劳，猥④享大县，功薄赏厚，何以能长久乎?先生奚用相济⑤?”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪!”冀曰：“确为烈士，当如此矣。”
（注释）①马援：东汉名将。②反同众人邪：反而同众人一样(来吹捧我)吗?③开置七郡：开拓疆土，增设了七郡。④猥：说话人表示谦卑的词。⑤奚用相济：用什么来帮助(我)?
1．解释下列加点的词语。
A．会天大雨 B．为天下唱，宜多应者
C．援谓之曰 D．确为烈士，当如此矣
2．选出下列加点词意思、用法相同的一项。
A．佣者笑而应曰／足肤皲裂而不知
B．又间令吴广之次所旁丛祠中／欲自请击之
C．当立者乃公子扶苏／问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
D．男儿当死于边野／又留蚊于素帐中
3．用现代汉语解释【甲】文中画线的句子。
发闾左適戍渔阳九百人
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4．【甲】文中陈胜、吴广为了鼓动人心、树立威信，做了哪两件事?请用四字短语概括。
第一件事：__________________________________________________________
第二件事：__________________________________________________________
5．对【甲】【乙】两段选文内容理解有误的一项是：
A．“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”既说明秦王朝法律苛酷，也点明了起义爆发的直接原因。
B．陈胜、吴广决定假称扶苏、项燕的队伍，是为了让起义得到多方面的支持和响应。
C．孟冀祝贺马援得胜还朝反被责备的原因是：孟冀坐在座位上，对马援缺少应有的尊重。
D．文中马援将自己与路博德相比，认为自己功劳少封赏多，由此可看出他不居功自傲，非常谦虚。
6．【甲】文段中的陈胜和【乙】文段中的马援虽然生活时代不同，人生经历不同，但他们身上却有着共同的精神品质。请你根据选文内容作简要概括。
两人共同的精神品质：
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