阅读下文，完成小题（28分）

被窝赞美诗

①诗人们不写诗赞美一下被窝，是奇怪的事。有一阵儿，报上说诗人们由于缺少题材在苦恼。一窝蜂地写过麦子，又写土地与河流。

　　②我不知写诗是怎样一回事，也不知诗人那边有什么说道。要是有人请我写诗，我会毫不犹豫地提笔写一首赞美被窝的诗。为什么不呢？

　　③我在童年最迷恋的就是被窝，它既是寒夜中温暖所在，又是酝酿童话自娱之所在。北国太冷了，从雪地里回来的孩子，连汤带饭吞咽一通，然后把浸透了汗水的毡鞋垫拽出来在火炉上烤。那时没有电视、吃过饭在十五瓦的电灯泡底下看几页书，便是小孩子的夜生活。母亲早早把被子焐好了。像口袋状的被子吸吮着火炕的热气，这样钻进去时就不冰人肌肤。

　　④在北方，掌灯时分，常见到这样的情景：进了谁家的门，炕上早焐好一排排被子，五色纷呈。炕头一般是爹的，然后是娘，第三必是最小的孩子，其余不论，而炕梢归长男或长女。炕头不光热，又是尊位。老乡恭请客人“上炕上炕”，上的也是炕头。

⑤满炕的被子，可一观贫富。数量多少是一回事，有的人家六七个孩子，不过三四床被，小崽子伙一条盖。粗精又是一回事，我小时住的盟公署家属院，户主都是干部，但盖缎子被的人家寥寥无几。而我母亲有一床色调温馨的浅粉色的缎子被。用手一摸，光滑沁凉无比，在冬夏都是一样的。多数人家的被面为一袭花布，图案色彩千篇一律为红绿相间、龙凤盘绕、牡丹芍药。几年前，我又在辽东乡间农舍仔细看过这种被面，感到这情调很美。巴黎有些现代派画家如芒·罗西亦喜用红绿对比来渲染情欲。对被子的第三项观察是脏净。被子焐好了，被头就显在枕头上面。也看出这家的境况。

　　⑥当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到了一种满足，这是在童年。风雪在屋外的树梢上辗转啸号，我为什么不满足呢？玻璃窗上的霜已遮住了窗花，像一层簇密的白毛。用指甲一划，雪粉簌簌而落。若屋子里烧得够热，玻璃中央会晕染般现出一个黑圆。一次，我忽然想起静夜里的麻雀，这长长的夜，麻雀一定在冻脚。当屋檐之冰可垂一尺的冬天，麻雀故意蓬松毛羽，缩得尽量圆，如一个土豆。而眼睛仍乌溜溜的。太可怜了，它们冷。我不知麻雀的妈妈们知道不知道它们的孩子要冻死了。想着，我哭起来，在炉旁缝袜子的妈妈问：“原儿，你怎么了？”

　　⑦我无法回答，闭着眼睛任泪水顺眼角往下流。

　　⑧在屋舍、火炉、父母和被窝构成的安谧温暖中，我独钟被窝。它时时是我的朋友。我使劲嗅着被头的气息，这是老朋友的味道。后来在我下乡插队之时，劳累一天钻进了被窝，被里和棉花的气息扑鼻而来时，也流着泪忆念母亲和家。如今童年远去，但读书与写作疲惫之极时，净去衣物而入被窝，棉布会轻抚你的脖颈，心里也涌起一份感谢。在所有的老朋友中，被窝是最忠实的老朋友。虽然它足不出户，也没见过世面，勤恳可也，如老仆然。

1.、第⑤段中加点词“寥寥无几”在文中的意思是                     (2分)

2.、第⑥段划线句运用了        的修辞手法，其表达效果是                   (4分)

3.、下列理解正确的一项是(    )(3分)

4.、文章是赞美被窝的，说说你对第⑤段的理解。(4分)

5.、品味语言（7分）

（1）第③段中加点词非常有特点，选择一处作分析。（4分)

（2）比较下列句子的表达效果。（3分）

A、当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到一种满足，这是在童年。

B、在童年，当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到一种满足。

6.、第⑥段中记叙了想到麻雀受寒冷而流泪的事，结合你的生活体验，谈谈感想。(用80字左右，8分)

阅读下文，完成小题（28分）

被窝赞美诗

①诗人们不写诗赞美一下被窝，是奇怪的事。有一阵儿，报上说诗人们由于缺少题材在苦恼。一窝蜂地写过麦子，又写土地与河流。

　　②我不知写诗是怎样一回事，也不知诗人那边有什么说道。要是有人请我写诗，我会毫不犹豫地提笔写一首赞美被窝的诗。为什么不呢？

　　③我在童年最迷恋的就是被窝，它既是寒夜中温暖所在，又是酝酿童话自娱之所在。北国太冷了，从雪地里回来的孩子，连汤带饭吞咽一通，然后把浸透了汗水的毡鞋垫拽出来在火炉上烤。那时没有电视、吃过饭在十五瓦的电灯泡底下看几页书，便是小孩子的夜生活。母亲早早把被子焐好了。像口袋状的被子吸吮着火炕的热气，这样钻进去时就不冰人肌肤。

　　④在北方，掌灯时分，常见到这样的情景：进了谁家的门，炕上早焐好一排排被子，五色纷呈。炕头一般是爹的，然后是娘，第三必是最小的孩子，其余不论，而炕梢归长男或长女。炕头不光热，又是尊位。老乡恭请客人“上炕上炕”，上的也是炕头。

⑤满炕的被子，可一观贫富。数量多少是一回事，有的人家六七个孩子，不过三四床被，小崽子伙一条盖。粗精又是一回事，我小时住的盟公署家属院，户主都是干部，但盖缎子被的人家寥寥无几。而我母亲有一床色调温馨的浅粉色的缎子被。用手一摸，光滑沁凉无比，在冬夏都是一样的。多数人家的被面为一袭花布，图案色彩千篇一律为红绿相间、龙凤盘绕、牡丹芍药。几年前，我又在辽东乡间农舍仔细看过这种被面，感到这情调很美。巴黎有些现代派画家如芒·罗西亦喜用红绿对比来渲染情欲。对被子的第三项观察是脏净。被子焐好了，被头就显在枕头上面。也看出这家的境况。

　　⑥当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到了一种满足，这是在童年。风雪在屋外的树梢上辗转啸号，我为什么不满足呢？玻璃窗上的霜已遮住了窗花，像一层簇密的白毛。用指甲一划，雪粉簌簌而落。若屋子里烧得够热，玻璃中央会晕染般现出一个黑圆。一次，我忽然想起静夜里的麻雀，这长长的夜，麻雀一定在冻脚。当屋檐之冰可垂一尺的冬天，麻雀故意蓬松毛羽，缩得尽量圆，如一个土豆。而眼睛仍乌溜溜的。太可怜了，它们冷。我不知麻雀的妈妈们知道不知道它们的孩子要冻死了。想着，我哭起来，在炉旁缝袜子的妈妈问：“原儿，你怎么了？”

　　⑦我无法回答，闭着眼睛任泪水顺眼角往下流。

　　⑧在屋舍、火炉、父母和被窝构成的安谧温暖中，我独钟被窝。它时时是我的朋友。我使劲嗅着被头的气息，这是老朋友的味道。后来在我下乡插队之时，劳累一天钻进了被窝，被里和棉花的气息扑鼻而来时，也流着泪忆念母亲和家。如今童年远去，但读书与写作疲惫之极时，净去衣物而入被窝，棉布会轻抚你的脖颈，心里也涌起一份感谢。在所有的老朋友中，被窝是最忠实的老朋友。虽然它足不出户，也没见过世面，勤恳可也，如老仆然。

1.、第⑤段中加点词“寥寥无几”在文中的意思是                     (2分)

2.、第⑥段划线句运用了        的修辞手法，其表达效果是                   (4分)

3.、下列理解正确的一项是(    )(3分)

4.、文章是赞美被窝的，说说你对第⑤段的理解。(4分)

5.、品味语言（7分）

（1）第③段中加点词非常有特点，选择一处作分析。（4分)

（2）比较下列句子的表达效果。（3分）

A、当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到一种满足，这是在童年。

B、在童年，当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到一种满足。

6.、第⑥段中记叙了想到麻雀受寒冷而流泪的事，结合你的生活体验，谈谈感想。(用80字左右，8分)

阅读下文，完成21-26题（28分）

被窝赞美诗

①诗人们不写诗赞美一下被窝，是奇怪的事。有一阵儿，报上说诗人们由于缺少题材在苦恼。一窝蜂地写过麦子，又写土地与河流。
　　②我不知写诗是怎样一回事，也不知诗人那边有什么说道。要是有人请我写诗，我会毫不犹豫地提笔写一首赞美被窝的诗。为什么不呢？
　　③我在童年最迷恋的就是被窝，它既是寒夜中温暖所在，又是酝酿童话自娱之所在。北国太冷了，从雪地里回来的孩子，连汤带饭吞咽一通，然后把浸透了汗水的毡鞋垫拽出来在火炉上烤。那时没有电视、吃过饭在十五瓦的电灯泡底下看几页书，便是小孩子的夜生活。母亲早早把被子焐好了。像口袋状的被子吸吮着火炕的热气，这样钻进去时就不冰人肌肤。
　　④在北方，掌灯时分，常见到这样的情景：进了谁家的门，炕上早焐好一排排被子，五色纷呈。炕头一般是爹的，然后是娘，第三必是最小的孩子，其余不论，而炕梢归长男或长女。炕头不光热，又是尊位。老乡恭请客人“上炕上炕”，上的也是炕头。
    ⑤满炕的被子，可一观贫富。数量多少是一回事，有的人家六七个孩子，不过三四床被，小崽子伙一条盖。粗精又是一回事，我小时住的盟公署家属院，户主都是干部，但盖缎子被的人家寥寥无几。而我母亲有一床色调温馨的浅粉色的缎子被。用手一摸，光滑沁凉无比，在冬夏都是一样的。多数人家的被面为一袭花布，图案色彩千篇一律为红绿相间、龙凤盘绕、牡丹芍药。几年前，我又在辽东乡间农舍仔细看过这种被面，感到这情调很美。巴黎有些现代派画家如芒·罗西亦喜用红绿对比来渲染情欲。对被子的第三项观察是脏净。被子焐好了，被头就显在枕头上面。也看出这家的境况。
　　⑥当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到了一种满足，这是在童年。风雪在屋外的树梢上辗转啸号，我为什么不满足呢？玻璃窗上的霜已遮住了窗花，像一层簇密的白毛。用指甲一划，雪粉簌簌而落。若屋子里烧得够热，玻璃中央会晕染般现出一个黑圆。一次，我忽然想起静夜里的麻雀，这长长的夜，麻雀一定在冻脚。当屋檐之冰可垂一尺的冬天，麻雀故意蓬松毛羽，缩得尽量圆，如一个土豆。而眼睛仍乌溜溜的。太可怜了，它们冷。我不知麻雀的妈妈们知道不知道它们的孩子要冻死了。想着，我哭起来，在炉旁缝袜子的妈妈问：“原儿，你怎么了？”
　　⑦我无法回答，闭着眼睛任泪水顺眼角往下流。
　　⑧在屋舍、火炉、父母和被窝构成的安谧温暖中，我独钟被窝。它时时是我的朋友。我使劲嗅着被头的气息，这是老朋友的味道。后来在我下乡插队之时，劳累一天钻进了被窝，被里和棉花的气息扑鼻而来时，也流着泪忆念母亲和家。如今童年远去，但读书与写作疲惫之极时，净去衣物而入被窝，棉布会轻抚你的脖颈，心里也涌起一份感谢。在所有的老朋友中，被窝是最忠实的老朋友。虽然它足不出户，也没见过世面，勤恳可也，如老仆然。

21、第⑤段中加点词“寥寥无几”在文中的意思是                               (2分)

22、第⑥段划线句运用了         的修辞手法，其表达效果是                    (4分)

23、下列理解正确的一项是(    )(3分)

  A.作者认为诗人不写诗赞美被窝是因为诗人喜欢“麦子”、“土地和河流”。

  B.文中说被窝“是酝酿童话自娱之所在”这是因为在北方孩子几乎没有夜生活。

  C.作者认为辽东地区的被窝图案色彩很美，因为和西方现代画家风格相近。

  D.本文采用散文的形式，托物言志，赞美了被窝在“我”生活中的重要性。

24、文章是赞美被窝的，说说你对第⑤段的理解。(4分)

答:_______________________________________________________________________

25、品味语言（7分）

（1）第③段中加点词非常有特点，选择一处作分析。（4分)

答：_____________________________________________________________________

（2）比较下列句子的表达效果。（3分）

A、当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到一种满足，这是在童年。

B、在童年，当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到一种满足。

答：______________________________________________________________________

26、第⑥段中记叙了想到麻雀受寒冷而流泪的事，结合你的生活体验，谈谈感想。(用80字左右，8分)

阅读下文，完成小题（28分）
被窝赞美诗
①诗人们不写诗赞美一下被窝，是奇怪的事。有一阵儿，报上说诗人们由于缺少题材在苦恼。一窝蜂地写过麦子，又写土地与河流。
　　②我不知写诗是怎样一回事，也不知诗人那边有什么说道。要是有人请我写诗，我会毫不犹豫地提笔写一首赞美被窝的诗。为什么不呢？
　　③我在童年最迷恋的就是被窝，它既是寒夜中温暖所在，又是酝酿童话自娱之所在。北国太冷了，从雪地里回来的孩子，连汤带饭吞咽一通，然后把浸透了汗水的毡鞋垫拽出来在火炉上烤。那时没有电视、吃过饭在十五瓦的电灯泡底下看几页书，便是小孩子的夜生活。母亲早早把被子焐好了。像口袋状的被子吸吮着火炕的热气，这样钻进去时就不冰人肌肤。
　　④在北方，掌灯时分，常见到这样的情景：进了谁家的门，炕上早焐好一排排被子，五色纷呈。炕头一般是爹的，然后是娘，第三必是最小的孩子，其余不论，而炕梢归长男或长女。炕头不光热，又是尊位。老乡恭请客人“上炕上炕”，上的也是炕头。
⑤满炕的被子，可一观贫富。数量多少是一回事，有的人家六七个孩子，不过三四床被，小崽子伙一条盖。粗精又是一回事，我小时住的盟公署家属院，户主都是干部，但盖缎子被的人家寥寥无几。而我母亲有一床色调温馨的浅粉色的缎子被。用手一摸，光滑沁凉无比，在冬夏都是一样的。多数人家的被面为一袭花布，图案色彩千篇一律为红绿相间、龙凤盘绕、牡丹芍药。几年前，我又在辽东乡间农舍仔细看过这种被面，感到这情调很美。巴黎有些现代派画家如芒·罗西亦喜用红绿对比来渲染情欲。对被子的第三项观察是脏净。被子焐好了，被头就显在枕头上面。也看出这家的境况。
　　⑥当我钻进温暖的被窝后，对一天甚至有生以来的情形都感到了一种满足，这是在童年。风雪在屋外的树梢上辗转啸号，我为什么不满足呢？玻璃窗上的霜已遮住了窗花，像一层簇密的白毛。用指甲一划，雪粉簌簌而落。若屋子里烧得够热，玻璃中央会晕染般现出一个黑圆。一次，我忽然想起静夜里的麻雀，这长长的夜，麻雀一定在冻脚。当屋檐之冰可垂一尺的冬天，麻雀故意蓬松毛羽，缩得尽量圆，如一个土豆。而眼睛仍乌溜溜的。太可怜了，它们冷。我不知麻雀的妈妈们知道不知道它们的孩子要冻死了。想着，我哭起来，在炉旁缝袜子的妈妈问：“原儿，你怎么了？”
　　⑦我无法回答，闭着眼睛任泪水顺眼角往下流。
　　⑧在屋舍、火炉、父母和被窝构成的安谧温暖中，我独钟被窝。它时时是我的朋友。我使劲嗅着被头的气息，这是老朋友的味道。后来在我下乡插队之时，劳累一天钻进了被窝，被里和棉花的气息扑鼻而来时，也流着泪忆念母亲和家。如今童年远去，但读书与写作疲惫之极时，净去衣物而入被窝，棉布会轻抚你的脖颈，心里也涌起一份感谢。在所有的老朋友中，被窝是最忠实的老朋友。虽然它足不出户，也没见过世面，勤恳可也，如老仆然。
【小题1】、第⑤段中加点词“寥寥无几”在文中的意思是                     (2分)
【小题2】、第⑥段划线句运用了        的修辞手法，其表达效果是                   (4分)
【小题3】、下列理解正确的一项是(    )(3分)

（一）松 子 茶（16分）       林清玄

朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。

松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。

朋友一听，大惊失色：“松子怎么能用油炒呢？”

“在台湾，我们都是这样吃松子的。”我说。

“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子应该怎么吃呢？”我疑惑地问。“即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。”

“泡茶？”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”

当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。

“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。

朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。

佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：

水自竹边流出冷，风从花里过来香。

水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？

我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：“风吹幡动，是风动？还是幡动？”六祖慧能的答案可以作为一个例证：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”

仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。

一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”

灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。

1.、文中说，看到松子“颇能想起‘空山松子落，幽人应未眠’那样的情怀”，结合下文，指出“情怀”的含义（摘取文中的语句回答）。（4分）

2.、文中说， “我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了”的原因是什么？（用原文语句回答）（4分）

3.、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（　　　）（　　　）（4分）

4.、本文通过如何吃松子这件小事阐发了一个深刻的人生道理。作者阐发的这个人生道理是什么？（4分）

（一）松 子 茶（16分）       林清玄

朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。

松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。

朋友一听，大惊失色：“松子怎么能用油炒呢？”

“在台湾，我们都是这样吃松子的。”我说。

“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子应该怎么吃呢？”我疑惑地问。“即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。”

“泡茶？”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”

当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。

“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。

朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。

佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：

水自竹边流出冷，风从花里过来香。

水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？

我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：“风吹幡动，是风动？还是幡动？”六祖慧能的答案可以作为一个例证：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”

仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。

一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”

灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。

1.、 文中说，看到松子“颇能想起‘空山松子落，幽人应未眠’那样的情怀”，结合下文，指出“情怀”的含义（摘取文中的语句回答）。（4分）

2.、文中说， “我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了”的原因是什么？（用原文语句回答）（4分）

3.、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（　　　）（　　　）（4分）

4.、本文通过如何吃松子这件小事阐发了一个深刻的人生道理。作者阐发的这个人生道理是什么？（4分）