下面是根据所给情境的四种回答，选出回答的语言最得体、最使对方满意的一项(　　)

情境：假如你的舅舅送给你一本书，而你自己已经买了。

A．真不凑巧，这本书我已经买了，你就送给别人吧！

B．谢谢你的好意，可这本书我都已经有了，你就留着自己看吧！

C．很对不起，这本书我自己早就买了，要不你再买一本别的书给我。

D．这是一本好书，太谢谢舅舅了，那我就不客气了。

根据对话情境，完成（1）-（3）小题。（7分）

(1)下列说法最得体的一项是（   ）（2分）

  A、医院门口标语：欢迎光临。

  B、小明考试没考好，很灰心。小宁对他说：“考不好是很平常的事，别灰心，我帮助你，你一定会赶上来的。”

C、李奶奶不慎跌了一跤，小刚对她说：“跌跤算什么，勇敢地爬起来就是了。”

D、张老师退休了，在送别会上，班长王强致辞道：“……张老师虽然离我们远去了，但她的形象永远留在我们心中……”

 (2)李大华正在阳台上浇花，楼下的刘阿姨说：“小李，你真爱美啊，我刚晾的被单也锦上添花了。”

①你听出刘阿姨的言外之意是______________________(10字内)（2分）

②如你是李大华，应该这样回答刘阿姨：__________  ___(15字内)（3分）

根据对话情境，完成（1）-（3）小题。（7分）

(1)下列说法最得体的一项是（   ）（2分）

  A、医院门口标语：欢迎光临。

  B、小明考试没考好，很灰心。小宁对他说：“考不好是很平常的事，别灰心，我帮助你，你一定会赶上来的。”

C、李奶奶不慎跌了一跤，小刚对她说：“跌跤算什么，勇敢地爬起来就是了。”

D、张老师退休了，在送别会上，班长王强致辞道：“……张老师虽然离我们远去了，但她的形象永远留在我们心中……”

 (2)李大华正在阳台上浇花，楼下的刘阿姨说：“小李，你真爱美啊，我刚晾的被单也锦上添花了。”

①你听出刘阿姨的言外之意是______________________(10字内)（2分）

②如你是李大华，应该这样回答刘阿姨：__________  ___(15字内)（3分）

①蜘蛛是节肢动物门蛛形纲中的蜘蛛目和盲蛛目动物的通称。

②全世界的蜘蛛有三万五千余种，常见的种类有圆蜘蛛、球腹蛛、拉土蛛、蝇虎、壁线、漏斗网蛛等。世界上最大的蜘蛛是拉丁美洲的捕鸟蜘蛛，它织的结实的网，能载得住重达300克的小鸟。1945年在巴西采集到一只雌性袋蜘蛛，它的体长23.68厘米，重将近85克，外形好像一只大螃蟹，是至今世界上最重的蜘蛛。拉丁美洲有一种常聚居在一起的蜘蛛，叫做“马略斯”，它结的网犹如一条大被单。危地马拉北部有一种叫做“司塔马利维”的蜘蛛，全身白色，能吐出非常坚韧的彩色蛛丝，织成的网五颜六色，十分好看，当地居民常用来当窗帘。1935年在墨西哥捕到一只成年雌性袋蜘蛛，当时估计它的年龄为12岁，后又在实验室养了16年，总年龄为28岁，称得上是长寿的蜘蛛。

③科学家曾把蜘蛛带到宇宙空间去，观察它在失重状态下能否织网，结果蜘蛛第一次失败了，但不久适应了失重状态，把网织成了。

④蜘蛛在织网时，首先要在两地之间架“天索”，固定在一定的地方，并在固定的丝上来回走几趟，使丝加粗。然后形成不规则的框子为踏足线，在“天索”上设置对角线，再在对角线的中央织一个白点，这是将来网的中心。以后往返于中心和圆周之间织许多呈辐射状的半径线。辐射线把圆圈分成等分的数目，每两根相邻的半径间的角度是约略相等的，接着用一根很细的丝从中心开始螺旋地盘成一个区域称为休息处，射线及休息处作好后自圆心向外作第一螺旋线，然后自外向里织黏性强的第二螺旋线。织好第二螺旋线后，将第一螺旋线及其部分射线吃掉，并继续自外向里作螺旋线。愈近中心，每圈间的距离也愈密，直至不可辨认的地步。这正符合数学上对数螺线的情况。蜘蛛的确不愧为“数学家”“织网家”。

⑤蜘蛛在国内外常作药物治病。

⑥在光学仪器上，采用很细的蜘蛛丝作义丝之用。

⑦在仿生学上人们正在研究蜘蛛的“液压腿”，并据此研制了一种“步行机”。蜘蛛几乎是个“瞎子”，但一旦昆虫触动蛛网，它依靠腿上极灵敏的振动传感器，就能立刻扑过去捉住食物。科学工作者将蜘蛛的腿进行解剖，发现腿里没有肌肉。蜘蛛的这项本领，是依靠腿里一种不寻常的液体来实现的。当腿中充满“血液”时，原来的软腿就会变硬，腿就变成了一种特殊的液压传动机构，蜘蛛就能快速行动和跳跃。于是人们模仿蜘蛛的“液压腿”，研制了一种“步行机”，以期能为瘫痪病人服务。人们还试图用蜘蛛中的血压自动调节的原理，寻找自动调节人体血压的方法，治疗高、低血压病。

（选自2000年6月13日《语文报》，有删改）

1.本文层次划分正确的是（    ）

A.①②‖③④‖⑤⑥⑦  　　　　　　　　　　　　 B.①②‖③④⑤‖⑥⑦

C.①‖②③④‖⑤⑥⑦　　　　　　　　　　　　　　　　   D.①‖②③④⑤⑥‖⑦

2.“蜘蛛织网技能之高妙，使人诧异，在任何环境里都能进行。”这一句是从文中段首提出来的，你认为应放回第几段的开头？

3.认真阅读，谈谈第②段内容安排上的详略特点。

4.第④段连接“蜘蛛织网”先后顺序的一组词是___________________________________

5.阅读第④段回答，蜘蛛不愧为“数学家”的原因是什么?

6.选文主要运用了哪些说明方法?

7.简述人们研制“步行机”是模仿蜘蛛“液压腿”的什么本领。（用原文句子回答。）

阅读下面的文字，完成文后问题。

　　一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎我们“教书人”，把学问仅看成“读书”。此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不仅，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐、善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。

　　现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”，尤其是功利主义的“用”。学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：“你这种办法简直是吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备“吃着不尽”。所以，大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然更是“得鱼忘筌”（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？

　　这种对于学问功用的狭窄而错误的观念必须及早纠正。①学问是为生活，这本是天经地义的。②不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。③“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。④这实在是错误得可怜可笑。⑤人有肉体，有心灵。⑥肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。⑦肉体需要营养，心灵也不能荒芜。⑧肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。⑨人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。⑩所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。(11)一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。

（1）第一段中加△的“如此”具体指的是什么，请用简要的语言加以概括。

（2）第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的？（每项概括不超过10个字）

（3）第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’一句中“稻种”比喻的是 ________，“大量谷子”比喻的是________。

（4）第三段开头画线的句子中，作者认为必须及早纠正的“狭窄而错误的观念”，具体指的是什么？（用原文语句回答）

（5）给第三段中①～(11)句划分层次，用“|”在下面的序号中标出，并概括各层层意。

（6）根据文章内容，选出最适合作本文标题的一项。

[　　]

A．学问与生活

B．学问与做学问

C．学问的功用

D．学问的秘诀

（7）从下列说法中，把与原文意思相符合的项选出来（有几项选几项）。

[　　]

A．作者认为治学问可以分成有所为而为和无所为而为。

B．作者认为学问的功用有“通”、“专”之分，是因为人的智力有“普通”和“特殊”之分。

C．作者引用“醉翁之意不在酒”“得鱼忘筌”，意在批评青年学生对学问功用的错误认识。

D．作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富。

E．作者认为，学问是为生活，而对于人来说，精神生活较之物质生活更为重要。