题目内容
| 根据意思选出词语。 美好的程度差不多。（ ） A、美丽 B、媲美 |
试题答案
B| 阅读《世纪之交的科学随想》（节选），完成问题。 我觉得自己对中国、美国的教育哲学都有相当深入的认识。这两个教育哲学是相当不一样的，而这两个不同的教育哲学在怎样鼓励创新这件事情上的差异，是值得我们深思的。 到底这两种教育哲学哪个好，哪个不好？这是一个非常复杂的问题，要用辩证的方法来仔细了解。我认为，这两教育哲学都能够鼓励创新，不过它们各自对不同类型的学生产生的最大效应是不一样的。我觉得，美国的教育哲学对排在前面的30%—40%的学生肯定是有益的。因为这些学生不需要按部就班地训练，他们可以跳跃式学习，给了他自由，他可以自己发展出很多东西，当然他的知识不可避免地会有很多漏洞，但如果他真是很聪明的话，将来他自己可以弥补这些漏洞。所以这种学生受到美国式的教育训练，会比较快、比较容易成功。可是，亚洲的教育哲学对排在后面的30%—40%的学生较有益处。为什么呢？因为这些学生通过按部就班的训练，可以成才，而且成才之后可以跟比他聪明的人竞争；因为他有扎扎实实的知识，可以了解很多不是几天就可以学会的东西。这方面我自己有亲身的体验。 记得我刚到美国芝加哥大学念研究院，两三天后就看见很多同学都非常聪明，随便讲什么题目好像都知道，当时我觉得美国的同学很历害。可是过了两个月之后，我发现不是那么一回事了，因为他们对名词知道得很多，可以如果你连问他三个问题，他就回答不上来了。所以到了考试的时候，我们的分数比他们的好很多。 回到刚才那个问题上，究竟哪一种教育哲学比较好呢？或者说，对于学生来讲，应该看重哪一种教育哲学？我最后得出的结论是：如果你在讨论的是一个美国学生，那就要鼓励他多学一些有规则的训练；如果讨论的是一个亚洲学生，他的教育是从亚洲开始的，那么就需要多鼓励他去挑战权威，以免他太胆怯。 1.按下面的意思，写出文中的一个成语：______________。 按照一定的步骤、顺序进行，也指按老规矩办事缺乏创新精神。 2.画线句中的一个错别字是______________，应改为______________。 3.美国和中国的教育哲学在鼓励创新上有什么异同点？根据上文内容填写下表。
__________________________________________________________________ 5.汉语中有许多成语表达了创新的意思，如“革故鼎新”、“独辟蹊径”等，请你再写出二个表达创新意思的成语。 __________________________________________________________________ 6.创新，并不是只有发明创造，其实，它也是一种思维过程。对某一问题的新看法，一种与众不同的思路，也是一种具体的创新。 请围绕这个角度，举一个例子说明你在学习方式或其它方面是如何创新的。 __________________________________________________________________ | ||||||||||||||
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②的确，人这一辈子，就是由哭声震天的“一睁”开始，由万物皆空的“一闭”结束。而这大的一生一次的闭睁之间，又经历了无数次小的、每天的一闭一睁。
③大的一闭一睁，每个人只有一次机会，应当格外珍惜，好生对待，莫让年华付水流。在这短暂一生里，要尽量有所作为，洁身自好，不负青春；即便不能青史留名天下知，也要“只留清白在人间”。
④每天的一睁，要力争让今天活得积极向上、有意义、有价值；每天的一闭，要闭得心安理得，因为白天没做亏心事，晚上就不会做恶梦。于是，无数个奋发有为的一睁，我们积德行善，无私奉献，就能活得如春花般绚烂；无数个问心无愧的一闭，我们安享成功的喜悦，劳作后的休憩，换来最终的一闭时的安详满足，好似秋叶之静美。
⑤有人的眼一睁，别人就要遭殃，因为他只要一睁眼，就在算计着害人，他只有彻底闭眼了，大伙才能安宁。“庆父不死，鲁难未已”便是如此。所以，当一个人睁眼的时候，众人都在盼他早日闭眼，也是人生最悲哀的事。
⑥有人的眼一睁，社会就会受益，他人就能得福。因为他一睁眼，就惦记着孤寡老人有无口粮，贫困孩子能否上学。例如， 。他甘心为人民当马做牛，人民祝愿他长寿如松，眼睛永远不闭。
⑦有的人，眼睛一睁，天地为之动容，世界为之改观，他们就是人类历史的路标。孔子眼睛一睁，儒家思想横空而出，辉耀神州，所谓“天不生仲尼，万古长如夜”。基督、佛陀、穆罕默德、马克思、牛顿等，都属此类，他们是人类的骄傲。
⑧没有永远不闭的眼睛，除非是雕塑画像。严监生眼睛不肯闭，只因为看到两根灯芯在耗油；权臣桓温眼睛不肯闭，是因为没有来得及黄袍加身；周瑜眼睛不肯闭，是因为他恨啊：“既生瑜，何生亮？”林黛玉不肯闭眼，是因为宝玉另娶新欢，木石之盟成泡影……但愿我们都做达观之人，真到了眼睛需要永远一闭时，也别扭扭捏捏，恋恋不舍，眼睛一闭，潇洒告别：我走了，“挥一挥手，不带走一片云彩”。
⑨神话传说，世界原来混沌一片，盘古开天辟地，清者上升为天，浊者下沉为地，这就是一睁；按科学算，若干亿年后地球肯定要毁灭，届时一片黑暗，就是一闭。我们若能从宇宙“一闭一睁”的高度来看自己的“一闭一睁”，还有什么道理看不透呢？（选文有删改）
1．请概括本文的中心论点。
2．第④段中“静美”一词初稿时为“静谧”。作者为什么要作这样的修改？请简要谈谈你的理解。
3．细读第④段，任选一个角度加以品析。（语言，论证方法，论证过程）
4．在第⑥段划横线处补写一个事例论据，注意上下文衔接，不要超过30个字。
5．对上文的解读不正确的一项是
B．⑤⑥⑦三段依次举了三种人，其中前两种人对比鲜明，对比的目的是突出第三种人。
C．第⑧段连用几个例子从反面说明“没有永远不闭的眼睛”“我们要做达观之人”的道理。
D．文末由人的“一闭一睁”说到宇宙的“一闭一睁”，可谓居高临下俯瞰人生，发人深思。
【2013东城一模】（三）阅读《知足知不足》，完成21—23题。（共9分）
知足知不足
季羡林
①中国有一句老话“知足常乐”为大家所遵奉。什么叫“知足”呢？还是先查一下字典吧。《现代汉语词典》说：“知足，满足于已经得到的（指生活、愿望等）。”如果每个人都能满足于已经得到的东西，则社会必能安定，天下必能太平。这个道理是显而易见的。可是社会上总会有一些人不安分守己，心存妄想，这样的人往往要栽大跟头的。对他们来说，“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。
②但是，知足或者不知足也要分场合。在旧社会，穷人吃草根树皮，阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下，你劝穷人知足，能劝得动吗？正相反，应当鼓励他们不能知足，要起来斗争。这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。
③除了场合以外，知足还有一个分(fèn)的问题。什么叫分？笼统言之，就是适当的限度。人们常说的“安分”“非分”的“分”，指的就是限度。这个限度也是极难掌握的，是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话，那就是“约定俗成”。曾见冰心老人为别人题座右铭：“知足知不足，有为有不为。”言简意赅，回味无穷。我想，冰心老人之所以写这一句话，其意不过是劝人少存非分之想而已。
④至于知不足，在汉文中虽然字面上相同，其涵义则有差别。这里所谓“不足”，指的是“不足之处”，“不够完美的地方”。这句话同“自知之明”有联系。
⑤自古以来，中国就有一句老话：“人贵有自知之明。”这一句话启示我们，有自知之明并不容易，否则这一句话就用不着说了。事实上也确实如此。就拿现在来说，我所见到的人，大都自我感觉良好。专以学界而论，有的人并没有读几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己一点小聪明——这能算得上聪明吗？——狂傲恣睢，骂尽天下一切文人，大有用一管毛锥①横扫六合②之概，令明眼人感到既可笑，又可怜。这种人往往没有什么出息。因为，又有一句中国老话：“学如逆水行舟，不进则退。”还有一句中国老话：“学海无涯。”说的都是真理。但在这些人眼中，他们已经穷了学海之源，往前再没有路了，进步是没有必要的。他们除了自我欣赏之外，还能有什么出息呢？
⑥古代希腊人也认为自知之明是可贵的，所以语重心长地说出了：“ ”中国同希腊相距万里，可竟说了几乎是一模一样的话，可见这些话是普遍的真理。中外几千年的思想史和科学史也都证明了：只有知不足的人才能为人类文化作出贡献。
【注】①毛笔。②指上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙。
21.结合全文，说说“知足”和“知不足”这两个词语的含义分别是什么。（4分）
22.根据文意，选择恰当的一项填入第⑥段横线处。（只填序号）（2分）
①要相信你自己！ ②要了解你自己！ ③要欣赏你自己!
23.简析第⑤段的论证过程。（3分）
查看习题详情和答案>>阅读《代沟，不填也罢》，完成第1—3题。
代沟，不填也罢
①不知从何时起，“代沟”成为人们普遍议论的话题。一时间，“相互理解、信任、默契”成了两代人共同追求的目标，无数不同的家庭，似乎有相同的使命——“填代沟”！
②代沟，非填不可吗？
③要回答这个问题，必须先看看“代沟”是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。
④代沟必须被填平，得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里？在于两代人的意见不合吗？只要略懂一点历史就知道，社会的进步，是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现；而人类的认识和能力的进步，正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异，这本是天经地义的。假如现在的社会，几代人想法如出一辙，默契无比，根本无“代沟”可言，那倒真不是什么好事情。不说远的，假设近两百年前，几代人“同心同德”，则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的“理解与信任”中，小姑娘亦是踌躇满志，因为裹了那样小的脚，连阴沟都跨不过，望见“代沟”更是要发晕了。不知哪些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢？
⑤再者说，填代沟，怎么填？只有三种方法，要么老一辈向小一辈【甲】，要么小一辈向老一辈【乙】。再就是两边一起开步走，来个【丙】。这容易办到吗？两代人都有自己的经历、自己的价值观念，自己的看法，你想把它们拼命揉合在一起，任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且，就算揉合在一起，又有什么用呢？牺牲家庭内部的“争鸣”，去换取所谓的“了解、一致”，这必要不必要？巴金名著《家》中的那个家，是毫无疑问有着宽深的“代沟”，并且高老太爷和觉慧，这“代沟”两边的代表，是绝不妥协的。而高觉新，正是为了家庭的“理解、融洽”而充当了“填沟人”。他填进去的是什么？是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子！而他所换来的，终究只是家庭最后的破裂。“代沟”这个社会现象是自然的，也是必然的。
⑥那么，不填又怎么样？今天的中国人，应该有勇气、有胆量，面对“代沟”的存在说一声：“不填，又怎么样！”
1．本文作者所要表达的主要观点是什么？
2．请你简要分析第④段的论证过程。
3．阅读第⑤段，根据上下文，从括号内选择恰当的词语填入文中【甲】【乙】【丙】处。
【甲】 （协商、妥协）
【乙】 （投降、降伏）
【丙】 （势均力敌、握手言和）
查看习题详情和答案>>阅读《代沟，不填也罢》，完成第20—22题。（共8分）
代沟，不填也罢
①不知从何时起，“代沟”成为人们普遍议论的话题。一时间，“相互理解、信任、默契”成了两代人共同追求的目标，无数不同的家庭，似乎有相同的使命——“填代沟”！
②代沟，非填不可吗？
③要回答这个问题，必须先看看“代沟”是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。
④代沟必须被填平，得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里？在于两代人的意见不合吗？只要略懂一点历史就知道，社会的进步，是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现；而人类的认识和能力的进步，正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异，这本是天经地义的。假如现在的社会，几代人想法如出一辙，默契无比，根本无“代沟”可言，那倒真不是什么好事情。不说远的，假设近两百年前，几代人“同心同德”，则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的“理解与信任”中，小姑娘亦是踌躇满志，因为裹了那样小的脚，连阴沟都跨不过，望见“代沟”更是要发晕了。不知哪些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢？
⑤再者说，填代沟，怎么填？只有三种方法，要么老一辈向小一辈【甲】，要么小一辈向老一辈【乙】。再就是两边一起开步走，来个【丙】。这容易办到吗？两代人都有自己的经历、自己的价值观念，自己的看法，你想把它们拼命揉合在一起，任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且，就算揉合在一起，又有什么用呢？牺牲家庭内部的“争鸣”，去换取所谓的“了解、一致”，这必要不必要？巴金名
著《家》中的那个家，是毫无疑问有着宽深的“代沟”，并且高老太爷和觉慧，这“代沟”两边的代表，是绝不妥协的。而高觉新，正是为了家庭的“理解、融洽”而充当了“填沟人”。他填进去的是什么？是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子！而他所换来的，终究只是家庭最后的破裂。“代沟”这个社会现象是自然的，也是必然的。
⑥那么，不填又怎么样？今天的中国人，应该有勇气、有胆量，面对“代沟”的存在说一声：“不填，又怎么样！”
20．本文作者所要表达的主要观点是什么？（2分）
答：
21．请你简要分析第④段的论证过程。（3分）
答：
22．阅读第⑤段，根据上下文，从括号内选择恰当的词语填入文中【甲】【乙】【丙】处。（3分）
【甲】 （协商、妥协）
【乙】 （投降、降伏）
【丙】 （势均力敌、握手言和）
查看习题详情和答案>>②那种感受父亲是顾及不到的。父亲没进过一天学堂，成天忙于繁重的农活却仍无法脱离贫困，造成了他长年阴沉着的脸和暴躁的性情。加上那望子成龙的心切，便构成他对我独特的管教方式，“娃儿的出息是骂出来打出来的！”这是他的至理名言。而我对父亲的恨，也正是在这一次次的领教中，不断加剧加深的，尽管我的学习成绩应验了那句全村闻名的“至理名言”。为此，我时常想，也许就因为这种应验现象，才使得我的整个童年都是在父亲的“至理名言”中度过的！
③所以，就在接到大学录取通知书的那天，我一口气冲上山顶，哭了，——不是为自己十年寒窗所获得的美好前途，成为全村羡慕的第一个大学生，而是为自己终于可以脱离父亲的管制，实现不想见到他的梦想！所以，对向来节俭的父亲大办酒席，忙着招待前来祝贺的乡亲的那个高兴劲儿，不屑一顾；所以，在冲出家门的时候，我是那样急急迫迫而义无反顾，一点儿也不顾及父亲的黯然神伤……
④在省城念书的前两年，我没有回过一次家，没有认真地给父亲写过一封信，就连每次收到他托人寄来的生活费，也只是应付性地写一下“钱已收到，勿挂念”等类似的短语。直到大三那年，直到父亲托人给我写来一封书信时，我的灵魂和良知才受到了一次强烈的震动，我才开始懂得该如何去咀嚼和阅读自己生命中一再忽略的、仇恨的那份沉重的父爱。
⑤信是父亲找上初中的小侄子写来的，没什么要紧事，只是问我好不好而已。可信写了满满几页，小侄子在信中详细地讲述了父亲来信的原因：父亲那晚做了一个梦，他梦见自己吃馍，拿起来刚咬一口，两颗大牙就莫名其妙地没了，一看呢，馍上一片血红，牙都粘在上面……惊醒之后，父亲便再也睡不着了。于是天刚亮就找小侄子写信。而这一切，仅仅是因为老家流传着一种说法，说是梦见大牙掉是要死亲人的，而父亲首先想到的是他离家在外求学的儿子。
⑥读到这里，我对迷信的父亲的举动嗤之以鼻，甚至愤然。最后，小侄子讲了一个令他惊讶不解的事，说他就在铺开纸，提笔欲写时，却因一时记不起我的大名而猛然顿住了，结果遭到父亲的训斥：“亏你小子还念这么多书，记性也太差了，叫——金翔!”“金——祥!”于是小侄子一边念叨着一边将我的名字写成了“金祥”。“写错了!写错了!……”小侄子说当时父亲望着他刚写下的名字大声喊着，紧接着，从他手里夺过笔，在纸上硬邦邦地写下“金翔”两个字，然后讷讷地告诉他：“我这一辈子我就认识这两个字!”小侄子说他当时惊讶得说不出话来。他说，要知道，全村人都知道他老人家一字不识，包括他自己的名字呀!
⑦这就是父爱！除了父爱，便再无法解释这种奇异而真实的现象！那一刻，我那被对父亲的恨包裹着而变得无知、粗砺与麻木的灵魂，被深深地灼痛了，苏醒了！我禁不住泪流满面，双手捧着书信，朝着家乡，蓦然跪下——向父亲，向我那一生付出了大爱却得不到理解、更别说回报的父亲，忏悔，忏悔……
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2．阅读③④两段，说说“我”是怎样表达对父亲的不满情绪的。
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3．“黯然神伤”的意思是，心里不舒服，情绪低落的样子。请结合文章内容，说说这一词语写出了父亲
怎样的内心活动？
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4．阅读⑤—⑦段内容，简要叙述一下“我”的心理变化过程。
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5．根据你的理解，你认为“我”要向父亲“忏悔”什么？
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