题目内容
| 下面各组中加粗词的意思或用法相同的一组是 |
A．安求其能千里也 其真不知马也 B．虽有千里之能 安求其能千里也 C．先生不知何许人也 自富阳至桐庐一百许里 D．故虽有名马 故余虽愚，卒获有所闻 |
试题答案
D阅读下面的短文，完成5～7题。
南“鹞”北“鸢”话风筝（节选）
①中国是风筝的故乡。南方称“鹞”，北方称“鸢”。
②“风筝”一词始见于五代，明代陈沂《询刍录》记载：“初，五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入作声如筝，俗名呼风筝。”据史料记载，风筝的发明人是汉朝的韩信。传说公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面地道的距离。而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作响，汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这即是成语“四面楚歌”的故事。
③中国早期的风筝多与军事、通讯和气象有关。大约唐、五代时风筝进入民间，成为人们娱乐游戏的玩具，同时它还是一项很好的体育锻炼。唐代诗人元稹曾有诗云：“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵”生动地描写了儿童放风筝的情景。清代郑板桥《怀潍县》中的诗句“纸花如雪满天飞”，则真实地记录了当时放风筝的盛况。明清时期，清明放风筝已成为一种节令性的民俗活动。春回大地之时，人们放飞风筝，也放飞梦想。
④大约500多年前的明代，风筝就已传到朝鲜，后又陆续传到日本、东南亚、欧洲和美洲。而中国的东南西北，到处都有独具地方特色的风筝，它们世代传承，风格各异，有粗犷豪放，有活泼精巧，有色彩绚丽，也有清淡素雅。北京、天津、山东潍坊、江苏南通等著名风筝产地，都有重要流派的传世佳作。
⑤北京风筝历史悠久，在长期发展、借鉴、融合的过程中，逐渐形成一定的规模，但真正形成流派，高潮的兴起，还是从曹雪芹的《南鹞北鸢考工志》开始的，故称为曹氏风筝。
在制作上，曹式风筝是一门综合艺术。通过扎、糊、绘、放四个工艺流程，最终达到形神兼备的效果。
⑥“扎”就是制作风筝的骨架，这是决定一只风筝好坏的关键。曹式风筝的骨架主要是用竹子制作的，首先要将竹子劈成条，刮成所需要的厚度，然后经过烤制使其变形弯曲，成为风筝所需要的形状。曹氏歌诀中“汗不去透形必还”，意思是说加热时要把竹子的油烤出来，这样凉了之后就不容易变形了。然后是扎，就是将不同部位的竹条以线绳捆扎组装起来，达到“中正平直”，两边对称，这样当风筝受风时才能维持平衡，顺利飞翔。
⑦“糊”就是用纸或绢将风筝骨架糊起来，要自然、平整、随形，不能松懈、皱巴。歌诀中讲到“保稳全靠纸不松”，就是这个意思。糊软翅风筝时尤其要注意两边要完全对称，糊时要用线牵着膀梢，糊好后才能剪断，而且要把画面翻过去平放在桌子上，把涂匀胶的骨架放在画面上，平整地粘好。
⑧“绘”是表现风筝形象的重要一环。除仿真风筝之外，所表现的都是吉祥如意的题材，以表达人们祈福，盼望美好的愿望。绘画时须领会画诀含义遵循“繁而不烦，艳而不厌”的原则，使画面达到色彩明快，对比强烈，主题鲜明。此外，在绘画时还要注意色彩不宜太厚，否则会影响风筝泄风，导致放飞效果不好。
⑨“放”，顾名思义，制作风筝就是为了放飞。一只好的风筝不仅扎糊绘画要好，还得经得起放飞的检验，表现出远观效果。所以说在放飞上也要有一定的技巧。曹雪芹在《红楼梦》第七十回《林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词》中就有一段放风筝的描写，“宝玉说丫头们不会放，自己放了半天，只起房高，就落下来……”“黛玉见风力紧了，过去将绳子一松，只听‘豁喇喇’一阵响，登时线尽，风筝随风去了。”
⑩北方人喜欢燕子，称它为喜鸟，所以曹式风筝以沙燕居多。曹氏沙燕很好地结合了软硬两种结构的特点，大风小风往来自由。曹氏风筝用拟人手法创造的燕子家族颇为有趣：肥燕、瘦燕、幼燕、雏燕、对燕、半瘦燕，不仅形似，更追求神似，例如，要使燕子表现出像人一样地喜形于色，则必须要把握“眉上轩，见喜颜；嘴上翘，定是笑”的画法。此外，每一式沙燕风筝上还布满蝙蝠、蝴蝶、牡丹、猫、蝶、鱼等吉祥图案，各有千秋。例如，“蛱蝶寻芳”和“百蝠骈臻”是用蝙蝠拼成桃花和柳叶的形状，布满风筝的全身，象征浓浓春意；“四世同堂”则在风筝的两翼画上两只大狮子，在剪刀尾巴上画上两只小狮子，取“狮”与“世”的谐音讨个吉祥。
5．本文向我们介绍了我国风筝的相关知识，没有涉及到的内容是
A．风筝的传说与风筝的起源
B．北京风筝的发展过程
C．曹氏风筝的制作流程
D．曹氏风筝的特点
6．整合全文信息，下面说法不符合文意的一项是
A．风筝是汉朝的韩信发明的，在楚汉垓下之战时发挥过巨大的作用。
B. 曹氏风筝的制作，讲究扎、糊、绘、放四大工艺。
C．从明清时期开始，一直到现在，放风筝已经成为清明节时的一种民俗活动。
D．曹氏风筝以沙燕居多，不仅形似，更求神似。
7．下面的说法与文本内容不吻合的一项是
A．清代高鼎有一首脍炙人口的《村居》诗：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”诗中的纸鸢即是风筝。
B．风筝起源我国战国时期，据说中国最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。
C．明清时北京人制作风筝的技术很娴熟、精巧，其中“曹氏风筝”是指著名文学家曹雪芹制作的风筝，在扎、糊、绘、放四个方面更独特。
D．中国风筝问世后，很快被用于测量、传递信息、飞跃险阻等军事需要。据说汉朝大将军韩信曾利用风筝进行测量。
查看习题详情和答案>>说说下面各组句子中加粗的词的意思或用法是否相同。
1．所识穷乏者得我与
呼尔而与之，行道之人弗受
2．蹴尔而与之，乞人不屑也
由是则生而有不用也
3．所欲有甚于生者
万钟于我何加焉
4．非独贤者有是心也
是亦不可以已乎
阅读语段，回答问题。
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
1．解释词语，给加粗字注音。
譬喻
2．给本语段加上个小标题：_________________________________________。
3．本组中有总领作用的句子是_________________________________________
4．此段中的对歌方式主要有________________，________________，________________，________________等四种。
5．试联系下文体会“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式”这一句语言的准确性。
6．此语段对演唱者不惜浓墨重彩地工笔描绘，试说说这样做的作用。
查看习题详情和答案>>公（鲁庄公）与之（曹刿）乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐其师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而哀，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．解释下面句子加粗的词在上文中的意思。
（1）公与之乘________
（2）公将驰之________
（3）既克____________
（4）望其旗靡________
2．用现代汉语写出文中画线句子的意思。
答：_________________
3．根据上文有关内容，发挥合理想像，在“齐师败绩”前要补写出战斗的经过（可以运用原有的字词灵活组合或用自己的话叙述。）
答：_________________
4．“一鼓作气”流传至今已成为人们耳熟能详的成语，但却有人常常把它误写成“一股作气”、“一鼓足气”等。想一想，你怎样运用文中的知识来帮助人们避免这些错误。
答：_________________
5．阅读短文《用兵人法》，完成下题。
用兵之法：高陵（山头）勿向（仰攻），背丘（高地）勿逆（迎击），佯北（假装失败）勿从（追逐），锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏（阻击），围师（包围敌方部队）必缺（留出路），穷寇勿迫（逼迫）。此用兵之法也。
《孙子今译》
（1）在长勺之战中，曹刿两次曰“未可”，各与短文中哪一条法则相吻合？
（2）结合“长勺之战”，对“用兵八法”的目的加以深入分析，试人中归纳出战场上应遵循的一条基本原则。
时下，“平台”一词成了人们书面用语中的新热点，日渐流行开来。“信息平台”“交易平台”“技术平台”“政务平台”等举不胜举，似有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之感。
“平台”一词并非新造词，古已有之。唐李白诗《梁园吟》：“天长水阔厌远涉，访古始及平台间。”杜甫诗《玉台观》之二：“浩劫因王造，平台访古游。”这里的“平台”指的是供休憩、眺望等用的露天台榭。这种用法现今也有，如“记者现场看到，经过修复，绿荫中的苏州河亲水平台里新焕发出了风采”。但这并非本文要说明的时下流行的“平台”。
流行的新“平台”是什么意思呢？
改革开放后，电脑大量涌入中国。20世纪90年代，它与人们工作生活的联系越来越密切，甚至进入了寻常百姓家。许多电脑中的专业术语在人们的日常用语中也频频出现，如“菜单”“因特网”“点击”等。“平台”原先也是电脑中的专业术语。《电脑常用英语》中有个词语“systemplace”，解释为“系统平台”，意思是系统为应用软件所提供的基础的支持。这样的“平台”在许多电脑科技书中都可以看到。可见从英语翻译过来的“平台”，意思是电脑操作系统。由于电脑的普及与广泛运用，普普通通的“平台”摇身一变成为人们热衷的一个“新词”，一个与高新信息技术相关的时髦词语。
这个“平台”在电脑行业中运用最广泛，如：“构筑这数字化的多彩生活平台（1），需要一种强有力的介质来实现和高科技生活接入的方式，那就是网络接入和支持平台（2）。”
如今，“平台”的运用范围日益宽泛，扩展到电脑业以外的许多行业。同时它的意义也从“电脑操作系统”扩大到“一切虚拟的为某项工作提供支持的系统或层面”。在物流业，“上海构建国际物流运输平台”；在科技界，“西门子运用Javs技术平台为手机用户开发多种无线服务”；在文化艺术界，“上海、巴黎架起交流平台，卫星双向传送音乐会将举行”，“‘阳光新浪’并购共建国内最大跨媒体平台”；在工商界，“共建企业电子商务智能平台”；在卫生、教育界，“国内外中医药共建平台”，“为孩子们提供平台”。
电脑的普及促使了“平台”在许多领域中的流行。由于它简洁又形象，渐渐成了书面语中的新热点。
1．第5段中两个加粗的“平台”各有怎样的含义？（用选文中现成的话作答）
平台（1）__________________________________________
平台（2）__________________________________________
2．画线句“许多电脑中的专业术语在人们的日常用语中也频频出现”中的“许多”一词能否省去？为什么？
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3．第6段一连列举了“上海构建国际物流运输平台”等6个例子，是否有点重复？说说你的理由。
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4．除了电脑术语之外，其他行业的某些行业用语也在人们的日常用语中频频出现，如“导演”本是演艺界用语，指组织演出，引申为策划指挥并带有贬义。又如“渲染”本是绘画的一种技法，引申为夸大的形容。请你也举一个这样的词语，并解说它语义的变化。
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马之千里者，一食或尽粟一石 。 食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“ 天下无马 ！” 呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也。
1．对下面语句中加粗的词解释不正确的一项是 （ ）
A．安求其能千里也 安：怎么
B．一食或尽粟一石 或： 有时
C．才美不外见 见：通“ 现 ”
D．策之不以其道 策：鞭子
2．比较下列各组加粗的词语，意思相同的一项是（ ）
A．而伯乐不常有 以衾拥覆，久而乃和
B．虽有千里之能 祇辱于奴隶人之手
C．策之不以其道 不以千里称也
D．骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家
3．下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 （ ）
A．文章第 1 段先以 “ 世有伯乐，然后有千里马 ” 正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论。
B．第 2、3 段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得 “ 外见 ” 的原因，作者对无知的 “ 食马者 ”发出了强烈的谴责。
C．文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者。
D．在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏发现人才的人。
4．选出翻译错误的一项是（ ）
A．骈死于槽枥之间——（和普通的马）一起死在马厩里。
B．鸣之而不解其意——听马的鸣叫却不能明白它的意思。
C．策之不以其道——驾驭它却不能用驾驭千里马的方法。
D．且欲与常马等不可得——它将和平常的马一样难以得。
5．填空：
文中“世有伯乐，然后有千里马”一句强调了 作用。在今天，如果你的才华不被人发现，完全可以 （填相关成语），把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应 （填相关成语）正确识别、选拔和任用人才。
马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
1、下列句中加粗字解释不正确的一项是（ ）
A、执策而临之 临：面对
B、一食或尽粟一石 或：有的
C、安能求其千里也 安：怎么
D、且欲与常与等不可得 等：一样
2、下列各组加粗词意思用法相同的一项是（ ）
A、不以千里称也/不能称前时之闻
B、食之不能尽其材/一食或尽粟一石
C、执策而临之/策之不以其道
D、鸣之不能通其意/其真无与邪
3、下列关于原文分析，理解不正确的一项是（ ）
A、《马说》选自《昌黎先生集·杂说》，作者韩愈，唐代著名文学家，思想家，“古文运动”的领袖，“唐宋八大家”之首，“说”是古代的一种文体，可以记叙，也可以议论，都是为了说明一个道理。
B、《马说》借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才，不重人事，摧残人才的愚昧和昏庸，表达了千里马痛感“伯乐不常有”和“怀才不遇”的强烈愤慨。
C、文中“伯乐”指擅长相马之人，比喻能识别人才的人；“千里马”指日行千里的马，比喻人才；“食与者”比喻不能识别人才的封建统治者。
D、通过学习本文我们认识到旧社会，封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义的有用之才。
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
1．下面各组中加粗的词与其他三项意思或用法相去甚远的一项分别是：
（1）（ ） （2）（ ） （3）（ ）
（1）A．期在必醉 B．君问归期未有期 C．盈缩之期 D．度已失期
（2）A．或置酒而招之 B．怅恨久之 C．人怜之 D．又数刀毙之
（3）A．亲旧知其如此 B．其两膝相比者 C．比彰其咎 D．其真无马邪
2．根据文意，翻译下面的句子。
（1）好读书，不求甚解。_______________________________________
（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。_____________________________
3．五柳先生有哪三大志趣？（用文中原句或词语回答）文章刻画了一个怎样的人物形象？
____________________________________________________________
读下面的文言文，完成下题。
五柳先生传 陶渊明先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
1、下面各组中加粗的词与其它三项意思或用法相去甚远的一项分别是：
（1）（ ） （2）（ ） （3）（ ）
（1）A、期在必醉
B、君问归期未有期
C、盈缩之期，不但在天
D、度已失期
（2）A、或置酒而招之
B、怅恨久之
C、楚人怜之
D、又数刀毙之
（3）A、亲旧知其如此
B、其两膝相比者
C、以彰其咎
D、其真无马邪
2、根据文意，翻译下面的句子。
（1）好读书，不求甚解。
（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
3、五柳先生有哪三大志趣（用文中原句或词语回答）？刻画了一个怎样的人物形象？
4、陶渊明“好读书”，我们今天的青少年更应该继承前辈的这种优良传统，做到“鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，丰富自己的精神世界”。请你写出一部你读后受到感染与熏陶的作品名称、作者、人物形象（应写出是怎样的一个人物形象）。
作品名称：《________》；作者：________
人物形象：__________________________