题目内容
解释下列句中划线的词有误的一项是 A、油麻地家底最厚实的一户人家,就是杜小康家。(丰富、富裕) B、过不一会儿,暴风雨就歇斯底里地开始了,顿时,天昏地暗,仿佛世界已到了末日。(形容情绪异常激动,举止失常) C、未知的东西,似乎更能撩逗一个少年的心思。(挑逗;招惹) |
试题答案
B于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.解释下列句中划线的词.( 4 分》
①臣之妻私臣( )②群臣吏民能面刺寡人之过者( )
③ 王之蔽甚矣( ) ④能谤讥于市朝,闻寡人之耳者( )
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2 分)
期年之后,虽欲言,无可进者。
3.对文中的邹忌和齐威王,你更欣赏谁?请简述理由。只要表明自己的观点,并证明自己观点的正确性即可。 ( 2分)
4.邹忌的谏言和诸葛亮《出师表》中的进言有相似之处, 邹忌的建议是什么?请用《出师表》中的四字词语来回答;邹忌进谏的方式对我们今天的人际交往有什么启示?
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与朱元思书
①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼戏石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
1.解释下列句中划线的词。(2分)
⑴天山共色 ⑵窥谷忘反
2.将下面的句子译成现代汉语。(6分)
(1)急湍甚箭,猛浪若奔。(3分)
(2)负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。(3分)
3.理解填空。(每空1分,共2分)
⑴本文总领全文的句子是 。
⑵作者描绘异水时,抓住了 的特点。
4.文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情?(2分)
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得到多助,失道寡助
孟子
天时不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【小题1】解释下列句中划线的词(4分)
(1)环而攻之而不胜 (2)委而去之
(3)域民不以封疆之界 (4)亲戚畔之
【小题2】下列句子中划线词 “之”字与“天下顺之”中的“之”字用法相同的一项是( )(3分)
A.三里之城 | B.夫环而攻之 |
C.寡助之至 | D.攻亲戚之所畔 |
得道者多助,失道者寡助。
【小题4】现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。(4分) 查看习题详情和答案>>
阅读下面的文言文语段,完成小题。(15分)
赈灾 (节选)
钱泳
(清)嘉庆十有九年,江南大旱,地势视东海为高,被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡,窃见赤地数千里,民间无米炊,爨(cuān )无薪,汲无水,恻然忧之。夫官发常平仓谷。平粜(tiào )于民,便矣。然远在数千里之外者,不能为升斗之米来也。故官平粜,但能惠近民,不能惠远民。殷富之家,以其余米平粜于其乡,远近咸便矣。然无升斗之资者,不能籴(dí)也。故民平粜,但能惠次贫,不能惠极贫。以此,定图赈之法。至今岁三月,计捐钱十有二晚四千余缗(mín )矣。而殷富之家,好行其德,复于其间为粥以赈,城乡设厂十余处,计所捐又不下万数千缗,饥民赖以全活者无算。呜呼,孰谓人心之淳,风俗之厚,今不若古哉!
【小题1】解释下列句中划线的词。(4分)
(1)嘉庆十有九年 ▲ (2)窃见赤地数千里 ▲
(3)爨(cuān )无薪 ▲ (4)远近咸便矣 ▲
【小题2】下列句中的“以”与“复于其间为粥以赈”中的“以”的意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.以土砾凸者为丘 | B.策之不以其道 |
C.扶苏以数谏故 | D.是以先帝简拔以遗陛下。 |
(1)被灾尤剧。(1分) ▲
(2)孰谓人心之淳,风俗之厚,今不若古哉! ▲
【小题4】阅读全文后,你觉得齐彦槐具有怎样的情感和思想?请简要回答。(4分) 查看习题详情和答案>>
阅读《古代寓言二则》,完成文后题目。(10分)
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足”。曰:“宁信度,无自信也。”
刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
1.解释下列句中划线的词。(4分)
①而置之其坐______________ ②及反_________________
③遂不得履________________ ④遽契其舟_____________
2.“先自度其足”与“吾忘持度”中两个“度”意思是否相同?请作说明。(2分)
3.用现代汉语翻译“是吾剑之所从坠”。(2分)
4.以上两则寓言故事篇幅短小,却耐人寻味,请你说说从中获得的启示。(2分)
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